图腾与地名的起源

每一个地方都有地名,但地名不是历来就有的,它是随着人类定居而产生的。在人类社会早期,人类靠采集,狩猎为生,人群四处游徙,居无定所,因而不需要地名。从游徙到定居,是人类社会的一大进步。人类定居之后,人们才会给自己或他群所居住的地方起名,于是便产生了地名。然而,最早的地名不是随意起的,也不是毫无意义的。它的产生主要根据在该地上居住的氏族或部落的名称,以表示该地是属     

图腾血泪

图腾血泪亢立国迷信是中国农民的宗教。迷信是贫穷和愚昧土地上的海市蜃楼，是用淫邪和罪欲烘托出的神圣。迷信给干涸的心田浇灌毒露，最终引渡邪恶。这片贫脊的黄土地上，背负着无限苦楚的人们下给迷信的赌注就是生命。迷信吞噬着善良、勤恳、忠诚……演绎着愚昧、野蛮和...     

仙山圣地

国家AAA级景区观音山地处商城县城以北18公里处,河凤桥乡境内的观音山上,距沪陕高速商城出口仅6公里,观音山因山体峻秀,秦代史书称“拐杖山”,唐时称“观铁山”,后相传抗元将领余思铭在此观阵布兵,当地群众称“观阵山”。明朝宣德年间,香客捐款捐物在山顶上建了一座寺庙,内供观音像,始称“观音山”。     

回望圣地

从西藏回来已有几个月了，一直想着给西藏写点什么。或是给自己写点关于西藏的感觉。但是，每当从心里翻找那些悠然的白云，素朗的蓝天，圣洁的雪山，幽蓝的湖水……就好像面对一位深深思念着的圣洁的生命女神，我不敢轻易惊动她的静美，她也不喜欢人家随意撩拨她的安宁。于是，每每涌起的万般情思，又化为无奈的声声叹息，慢慢低了下去……对西藏的感觉好像也随之淡了。     

圣地忧思录

历史不会忘记，在华夏960万平方公里的英雄土地上，无处不曾有过可歌可泣的悲壮一页。在中国革命的各个历史时期，一批又一批中华民族的优秀儿女和仁人志上。为了挽救祖国的危亡，争取民族的独立和人民的自由，英勇地倒在生养自己的热土上。饮水不忘掘井人。建国40余年来，党和政府顺乎广大人民的心声和愿望，先后修建7000余处烈士纪念建筑物讲常设600多个管理单位。这些分布在祖国东西南北中的一个又一个碑、塔、亭、阁、词、馆、堂、墓和陵园，早已成为亿万人民特别是青少年缅怀和凭吊先烈、接受革命传统教育的珍贵阵地。然而，就是这些凝…     

论远古图腾与艺术起源

关于艺术起源 ,劳动、祭祀、娱乐这三者不妨统一起来考虑。初民们从劳动中受到启迪 ,在庆祝丰收、祭祀部族图腾时 ,载歌载舞 ,享乐诸神 ,以求更大丰收 ,初民们自身也从娱乐中得到愉悦。     

试论苗族始祖神话与图腾

始祖神话是苗族文学中的一个重要组成部分,自远古时代产生以来,一直在苗族人民的口头中流传,它同宗教、习俗融为一体,影响着该民族的物质生活和精神生活。探讨这个问题,对于了解苗族神话、宗教、族源有一定意义。     

楚辞与东夷族的龙凤图腾

图腾崇拜是原始社会普遍存在的现象,进入文明社会以后,尽管先民对图腾崇拜的记忆逐渐朦胧暗淡,但是,图腾崇拜所形成的原始意象依然制约着社会的精神生产,作为遗传信息发挥着重要作用。楚辞是中国古代浪漫主义文学的早期代表,它的创作也借助于原始图腾的力量,保留了原始图腾的痕迹,其中尤以东夷族龙凤图腾所投下的影象最为醒目。     

图腾禁忌与法的起源

本文结合中西方民族学资料，指出法的起源与图腾禁忌习惯密切相关。原始社会存在着法律，图腾禁忌是法律的源头。     

社家养老与三社体系

随着科技进步，社会保障体系不断完善，人口预期平均寿命大幅度提高，社会老龄化速度日渐加快。有关数据表明，目前全世界人口共计65亿，60岁以上的老人占其中10％，即有6．5亿以上人口为老年人；中国人口为13．076亿人，60岁以上的老年人共有1．34亿，占人口总数11％。这一数字表明，我们已进入老龄化社会，60岁以上的老年人已经成为一个庞大的、不容忽视的社会群体。寻找、探讨、提倡适合老年人生活习惯与愿望的养老方式任务刻不容缓。     

图腾信仰述略

图腾信仰又称图腾主义或图腾崇拜,是一种原始的宗教意识形态。它产生在早期氏族制度时代。那时,人类社会的生产力发展处于十分低下的水平,劳动未曾充分发展,人们对于大自然的依赖性特别大。对自然界的软弱无力使他们不能正确认识自己本身的自然和周围的外部自然,因此,他们错误地认为,某一人类集团(如氏族)与某一种动物或某一种植物或某一种无生物或某一种自然现象之间存在着血统亲属关系;他们把其中的某种东西称作自己氏族的图腾,而且以它来作为自己集团的名称和标记,禁止食用或杀害它。他们把它的形象常常雕刻在自己的住处或自己的身上,而且崇拜它,相信     

试论图腾标志

图腾文化是最古老的原始文化之一。图腾标志既是某群体人们所崇拜的偶像,又是某群体的特殊标志或族徽。 图腾标志具体反映在人体装饰、住所、屋宇和武器装饰,以及旗帜、图腾柱、岩画、陶器和青铜器等上面。如北美印第安人的身体上大多都有描写图腾动物的图像(如野牛、海豹、鱼、蛙、鸟之类)。我国畲族曾信仰狗图腾,过去畲族妇女头戴狗头冠,象征狗形。古     

佛教圣地五台山

五台山位于山西省五台县东北部,为太行山一脉。它南俯晋阳,北瞩恒山,西北遥接雁门关,绕周500余里,面积376平方公里。主峰分东、西、南、北、中五座,环抱而立,巍峨挺拔。峰顶平坦宽阔,大约都在百亩上下。五台山的传说相传在很早很早以前,五台山叫五峰山,气候异常恶劣。春天飞沙走石,夏天酷暑难当,冬天山风呼啸,滴水成冰。这里坡不长草,沟无泉水,一片荒凉。在此传教的文殊菩萨听说东海有歇龙石,清凉异常,可消炎暑、生滋润。于是变成一化缘和尚到东海龙王那里借歇龙石。龙王抱歉地说:“大法师借什么都可以,唯独这块歇龙石借不得。因为它是花了…     

藏传佛教圣地见闻

今年8月份,我们赴青海、西藏考察,参观了青海西宁的塔尔寺、西藏拉萨的大昭寺、布达拉宫等藏传佛教圣地。回来后,将此次行程所见、所闻整理成文,以飨读者。走进塔尔寺坐落在青海省湟中县鲁沙尔镇之南隅莲花山中的塔尔寺,是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的诞生地,系藏传佛教格鲁派六大丛林之一。塔尔寺藏语称     

佛门圣地有感

佛门圣地有感杨筠中国的名胜古迹，很多是寺庙观庵，这是我国悠久灿烂的宗教文化的反映。我本人不信教也不信佛，那些天上地下、往世来生、命运轮回的宗教哲理在我看来总觉得过于虚无缥缈，不及睁眼所见、触手可及的现实世界来得实际。但是，我却一直很尊重别人的宗教信仰...     

仙山圣地观音山

国家AAA级景区观音山地处商城县城以北18公里处,河凤桥乡境内的观音山上,距沪陕高速商城出口仅6公里,观音山因山体峻秀,秦代史书称拐杖山,唐时称观铁山,后相传抗元将领余思铭在此观阵布兵,当地群众称观阵山。明朝宣德年间,香客捐款捐物在山顶上建了一座寺庙,内供观音像,始称观音山。     

道教圣地武当山

武当山,又名太和山,是我国重点风景名胜区和道教圣地,位于湖北省郧阳地区境内,北通秦岭,南接巴山,东连襄樊,西靠十堰,面临浩瀚无际的丹江水库,背依风光如画的神农架林区,方圆八百华里。早在周康王时,这里就是宗教活动场所。秦汉以后郡县,皆以武当为名,东汉末期道教诞生以后武当山更被尊为道教仙山。千余年间,历代皇帝封上加封,被尊为“五岳之冠”,素有“亘古无双胜境,天下第一仙山”之誉。武当山风光秀丽,气候宜人。这里高峰栉比,层