《满洲评论》中的“满青联”与“协和会”

关于满洲青年联盟（简称＂满青联＂）是否是＂协和会＂前身的问题,学术界尚未有明确定论。从时期上而言,有倾向于＂协和会＂前身为自治指导部的说法。本文从《满洲评论》对＂满青联＂与＂协和会＂两机构的报道为线索,追踪两者之间的潜在联系。认为从组织形式与殖民教化功能上而言,基本上可以认定＂满青联＂与＂协和会＂的先行后续关系。     

大内隆雄的“满洲文学”实践——以大连时代的活动为中心

作为"伪满洲国文坛"的主要作家之一,大内隆雄青年时期受中国左翼文学思想和日本无产阶级文学运动的影响,任《满洲评论》主编时积极关注中国革命的问题,在评论中表现出左倾的立场及理解。同时,投身于大连为中心的无产阶级文学运动,先后主持两个左翼文学杂志,在其中起到了主导的作用。因以上活动卷入满洲共产党事件被检举后转向。对伪满建国表现出的有良知的态度与其左翼活动的经历有关。     

为“变味”而嘘唏

上世纪六十年代,我常去老东安市场。进了北厅,沿右手小楼梯而上,到老森隆餐厅去吃小笼蒸包。它皮薄细软,肉馅滑嫩鲜香。由于是水打馅,所以吃这种小包子,先要轻轻咬开,慢慢吸啜美味的汤汁。那时只觉得非常可口,并无太深切的体会。人总是这样,对美好的事物,不太懂得珍惜在意,一旦     

“中国威胁论”还是“印度威胁论”？

与中国一样,印度同属世界五大文明古国之一,同样拥有世界上众多的人口,同样遭受过西方列强的欺辱;在经过英国人近百年“西方文明”的殖民后,印度本应变得更加和平,但事实并非如此,它往往是选择了冲突,从国内大规模民族暴乱到印巴三次战争,从中印边界冲突到出兵斯里兰卡,从南亚核竞赛的硝烟到近期的克什米尔争夺战,印度自独立以来几十年间几乎烽火不断。 直到现在,印度政府仍在推行其强硬政策——“控制印度洋,争当世界一等强国”,不惜血本从俄罗斯等国购置大量先进武器;同时散布所谓的“中国威胁论”;更令中国人们关注的是印度一直毫无遮掩地支持达赖搞独立。 人们不禁要问是——     

“今人重生死，松柏发芳芬”——陈翔鹤先生辞世四十周年祭

陈翔鹤，1901年出生于四川重庆，中共党员，著名作家、出版家、文史专家。年轻的时候，他与好友一起组织的社团浅草社、沉钟社以及创办的刊物《浅草》、《沉钟》，便受到鲁迅先生的重观。     

浅析美国媒体在中共“十八大”后的涉华报道特点——以《纽约时报》为例

从中共“十八大”召开到习近平主席首次出访,以《纽约时报》等为代表的美国主流媒体给予了高度关注.与10年前对“十六大”等事件的报道比较,此次美国媒体的报道呈现了关注度高、报道覆盖面广的特点.与此同时,《纽约时报》等媒体通过西方话语体系来报道中国,显示出其一贯的意识形态色彩.     

文学译介的“创造性叛逆”与文化适应——以《神雕侠侣》潘景忠越译本为例

金庸武侠小说享誉国内外,影响力经久不衰,引起世界文学史家和翻译家的广泛注意。《神雕侠侣》是金庸武侠小说代表作之一,迄今为止已被译介到多个国家,在越南已有潘景忠（Phan C?nh Trung）、武才陆（V?Tài L?c）与海鸥子■、黎庆长■三个译本。其中,潘景忠冠名Th?n ?iêu??i Hi?p（《神雕大侠》）的译本,在越南取得了较大成功,产生了最广泛而深远的影响。文章拟从译介学角度,立足“创造性叛逆”和文化适应双重理论,对潘氏译本进行系统考究。结果显示,这两种理论的有机结合与运用,高度切合越南的传统文化、民族心理、民族精神和思想观念。潘氏译本体现了中越传统文学内在联系的若干特点,既生动诠释了中越文学和文化密切的内在关系,也给新时代中国典籍外译活动提供了新的启迪与思考。