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距台江县城南约五百米处,有个苗语叫做Zangt Niongl(意即绿色的田坝)的苗族村寨,村前是一片平坦的、面积约三百亩的弧形田坝,清可见底的翁你河像一条深绿色的绸带,绕着田坝,缓缓流向西北,村后背依巍峨葱郁之岭——Vangx Niongl。惟三十多年来,由于森林过伐,河水锐减,原来鱼类很多的河流,变成了淤浅的、鱼类几乎绝迹的河流;原来松涛呼啸的葱郁之岭已变成了光山秃岭。 相似文献
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元旦前夕,在甘肃省地震灾区受灾最为严重的陇南市文县碧口镇碧峰村大田坝居民安置点,记者看到400间保暖板房整齐地排列成行,随行的碧口镇镇长朱林告诉记者.这些板房都是带有夹层的.既保暖又安全。 相似文献
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遵义县田坝仡佬语的否定副词和发语词 总被引:1,自引:0,他引:1
去年冬天,我第3次去遵义地区调查了解仡佬语的情况,在地区和县民委的大力协助下,在遵义县平正仡佬族乡的田坝村寻访到83岁高龄的李朝品老人,记录了一份难得的、全地区唯一的仡佬语材料。虽然我在《贵州遵义地区仡佬语概述》(《贵州民族研究》1993年第3期)一文中作了粗略的介绍,但由于篇幅的限制,还有几个语法方面较重要的问题没有提及。加之拙著《仡佬语研究》一书已经付印,不可能再增入这方面的内容。为了使行将消亡的仡佬语中哪怕是点滴的原始材料不至于散失,故有必要补此短文,供有关学科的研究人员参考、对比。 田坝仡佬语虽属仡佬语黔中北方言第一土语,但它在方言内部独具若干特点。如最突出的是保留了由塞音P、K和鼻音m与边音l组成复辅音pl、kl、ml等,这是本方言中其他土语所没有的语音现象。在复辅音分化的规律上,它与黔中方言区安顺县弯子寨的话相近似;在人称代词的“双轨制”现象方面,它与黔中方言区平坝县大狗场的话相近似;在发语词的使用和功能方面,它又与黔西南方言区六枝特区居都寨的话相近似。这就说明遵义县田坝仡佬语对研究仡佬语内部方言、土语的划分和对比以及与同语群语言对比研究都有重要的现实意义。 下面简略地谈谈田坝仡佬语否定副词的使用以及发语词的特征。 相似文献
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在民族地区开展社会主义新农村建设活动是各级民族工作部门贯彻中央和省委民族工作会议精神的一项重要内容。特别是回族聚居的村寨如何搞好建设活动?确实值得认真思考。笔者前不久到了大理市喜洲镇上兴庄回族村,亲眼目睹了该村干部群众建设社会主义新农村活动的情况,感到他们的一些做法对民族地区新农村建设很有启发。一、集全村之力修通村内道路上兴庄地处苍山脚下,地势西高东低,离214国道仅一公里。一直以来,进村道路弯弯扭扭,要进村,只能绕田埂,走田坝,交通十分不便。党中央提出建设社会主义新农村的号召后,新上任的村主任马立基及时召集… 相似文献
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精神是维持生命活力的阳光,如果只有生命而没有了活力,人的精神也就死了,而精神死了,生命的阳光也就灭了。一个人、一个团队、一个民族,如果没有了精神,也便没了灵魂。而一个没有了精神、没了灵魂的人,一个没有了精神、没了灵魂的团队,一个没有了精神、没了灵魂的民族是没有希望的。精神是支撑一个人,一个团队,一个民族生生不息不断前进的动力,是人类历史不断前进的源泉。 相似文献
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人无信不立,国无信不兴。信用,不仅仅是个人的行为。对一个地区、一个团体,乃至一个民族、一个国家而言,良好的信用环境,是社会文明进步的重要标志。 相似文献
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“创新,是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉。”江泽民总书记高屋建瓴的论断,充分揭示了创新在推动一个国家、一个民族、一个政党发展中的巨大力量和作用。 相似文献