科学划界视域中的中医与科学

对中医存废问题的争论折射到对科学的追问。关于科学的界定,随着历史的变迁而有所不同。在科学划界的不同标准中,中医呈现出不同的形象。无论中医是否具有科学的形象,这无关乎存废问题。更为根本的,这是一场传统文化与现代文化、中国文化与外来文化之间的战争。     

从划界标准看科学中的形而上学

自近代科学诞生以来，“科学是什么”成为了科学哲学的主要议题。为了解决科学哲学的这一根本性问题，科学哲学家们纷纷提出了各自的划界标准以图将形而上学这一幽灵从科学之中驱逐出去。然而，这些或宽或窄的科学划界标准却无法胜任此项任务，也解决不了“科学是什么”的问题。通过分析可知，划界问题本身是一个形而上学问题，而这些科学哲学家们试图以一种形而上学的方式来解决一个形而上学的问题，这就是一种循环悖论。     

科学与伪科学的划界

科学哲学中的一个重要问题是科学划界问题。虽然人们认为这个问题不可能有完美的形而上学解答,但是瑞典科学哲学家图奥梅拉在其代表作《科学、行动和实在》的第十章中,还是力图尝试找到一些标准,来刻画科学的本性或科学研究活动及科学方法的特征,把科学与伪科学加以区分。     

哲学家书斋之外的科学划界——从“麦克里恩案”看科学划界的社会政治含义

科学划界并不是一种纯粹的理性活动，而是一种与社会、政治和文化等因素交织在一起的社会活动和社会存在，但这并不表明科学划界标准不存在。在社会生活中的确存在着关于“科学是什么与科学不是什么”的具体标准。科学哲学是对科学划界问题关注最多并且研究也最深入的学科，而科学哲学家是最有资格进行科学划界的主体。他们在教育公众、提高公众的科学素养和抵制伪科学等方面占有不可替代的地位。但是科学划界的研究不应过分追求划界标准的逻辑严密性和普适性而远离了公众对科学的理解，远离了反对伪科学的社会实践。不管学者们愿意与否，学术最终是要为政治服务的。     

评波谱尔的证伪主义——兼论科学的划界标准

本文首先分析了波谱尔的证伪主义的进步性或者说是对科学哲学发展的贡献,然后结合科学划界问题分析了“可证伪性”原则的若干缺陷,最后简单地就科学划界问题谈了自己的一点看法。     

从划界问题看库恩的科学观——兼谈库恩与波普划界之争

库恩认为,波普不了解科学的实践特征,他的划界标准夸大了科学的革命性特点。从科学实践角度考察科学特征,库恩认为,科学区别于非科学有两条标准,其一,有无范式,其二,能否释疑,但他又提出所谓综合判断说,这表明库恩在划界问题上犹豫迟疑、立场摇摆。     

单一划界在中日东海划界中的适用问题研究

海洋划界是当今国际社会面临的重要问题之一。单一划界方法在国际海洋划界中得到较广泛的运用,但该方法并未形成习惯国际法,对国家划界实践没有强制约束力。由于中日东海大陆架的地质与地貌特点以及《联合国海洋法公约》（本文简称《公约》）对沿海国主张专属经济区和大陆架权利的依据作了不同的规定,中日难以通过单一界线对东海的海洋权益作出公平划分。中日两国应该以《公约》为依据,分别对专属经济区和大陆架的划界作出安排。     

波普尔划界理论辨析

划界问题是科技哲学和认识论的基本问题,是关于如何区分科学和非科学的问题,这一问题伴随着科技革命的进程,一直困扰着哲学界。逻辑实证主义、批判理性主义、历史主义、后现代主义等不同学派都对这一问题进行了深入的研究和探讨。波普尔针对逻辑实证主义的问题,提出了可证伪的原则,该理论对科技哲学的发展和当前社会的发展均起到了一定的积极意义。     

论划界中的衡平调整

由于领土边界争端涉及诸多因素,单纯适用国际法难以妥善处理此类争端。因此,国际司法机构往往会依据国际法中的衡平原则对依法初步划定的边界进行相应的调整。这为我国解决与周边国家间领土边界争端提供了一个新思路：先证明中国所提的传统习惯边界线具有合法性,再在互谅互让的基础上对该线进行衡平调整,以妥善合理地解决中国与周边国家之间的领土边界争端。     

论市场经济与社会道德的内在划界

市场经济与社会道德虽然存在对立的一面,但在很大程度上又是内在统一的,市场经济会带来善恶的道德二重性,但是它与社会道德并不是排斥的。纯粹的市场经济行为是一种无所谓善恶的非道德行为,在市场经济系统内部可以也应该划出市场伦理行为和非市场伦理行为,以充分发挥道德对具有伦理性的部分市场经济行为的调节职能。     

论中日东海大陆架和专属经济区划界

从国际司法及仲裁实践看,为海床、底土和上覆水域划一条单一边界已经成为海洋划界的趋势,但国家实践证明,单一划界尚未成为一种法律义务,因此,沿海国可以选择为大陆架及其上覆水域分别划界。不论单一划界还是分别划界,只要符合划界区域的实际情况,体现公平划界的原则,两者均符合国际法。鉴于东海的具体情况及中日双方在该海域不同的利益诉求,中日两国应通过协议采用两条线分别划分大陆架和专属经济区。     

系统科学视域中的发展观

系统科学揭示了事物发展的运动机制和过程 ,描绘了物质世界发展的立体图景 ,为研究马克思主义哲学发展观提供了科学基础。只有建立在这一基础上的发展观 ,才能科学地说明自然界和人类社会的进化之谜 ,为人类寻找发展之路 ,把握发展机遇提供科学的思维方式。     

海洋划界前临时安排的国际法分析

《联合国海洋法公约》第74条和第83条作出了临时安排的规定。临时安排是海洋划界前的过渡性措施,具有临时性和实际性的特点。同时,临时安排不影响专属经济区和大陆架最后界限的划定。正因为如此,临时安排对海洋资源的有效开发和利用,对促进国际合作和争端的和平解决具有重要的国际法意义。我国周边大部分海域存在复杂的划界问题,划界问题的久拖不决对我国的海洋经济发展和海上安全都有巨大影响。因此,我国应根据《联合国海洋法公约》的相关规定,采取积极有效的办法,作出切实可行的临时安排。     

论条约法上的历史性捕鱼权在海洋划界中的承接作用

历史性权利是我国主张南海权益的基本法律依据之一。以《联合国海洋法公约》为代表的条约法确立了历史性捕鱼权在海洋划界中的承接作用,承接作用的对象主要表现为传统捕鱼权,承接作用的效力则以义务性和有束性为外化方式、以群岛水域为适用范围。当然,承接作用的法律适用要受权利主张国主体和地理上的条件限制。条约法上的历史性捕鱼权在海洋划界中的承接作用规则,可为我国未来与相关国家进行海洋划界提供重要的适法指引。     

中越海上划界背景下广西北部湾渔民的现状与出路

北部湾划界,很多渔民面临转产转业的困境,渔民转产转业是海洋渔业结构战略性调整的必然选择。政府要创造一个有利于渔民转产转业、稳定生产生活的政策环境,同时要加强中越渔业合作,加快渔区产业结构调整,引导渔民成功转产。     

中日两国专属经济区划界刍议

中日两国在东海海域专属经济区划界问题上存在着争议。根据《联合国海洋法公约》的规定,两国专属经济区划界应本着公平原则,以海岸线长度为重要依据。日方提出的以岛屿为基点和中间线划界的主张,是根本站不住脚的。     

当代西方哲学新见解：科学与非科学的划界

从 20世纪初开始,科学知识的确定性和科学的划界标准一直是西方哲学的热门话题。到了 20世纪后半叶,由于受人文科学解释学的影响,划分自然科学与人文科学的许多历史依据似乎都消失了,科学哲学家们逐渐相信自然科学也是解释的。卢兹 (Joseph Rouse)是当代美国最新崛起的新一代的科学哲学家。他认为,说明和解释是一切文化领域都有的,而且都是局部的,而客观性、合理性、进步等则是没有意义的,因此,既不存在划界标准,也不存在人类文化的一般说明。本文拟从分析逻辑实证主义的意义标准、波普的证伪主义标准,到卢兹对科学划界的新发展,阐明自然科学与人文科学之间的区分并不是必然的,而是相对的,偶然的;两者之间不存在截然的本体论和方法论的区分。     

清代民族边防变化及划界签约

有清一代,传统边防的思想观念有了重大的变化。在遭受西方殖民主义者侵略的过程中,清王朝统治者认识到了国家边防防御的重要性。自康熙皇帝开始,清政府的边防观念开始转变,逐渐形成了一套边防指导思想和政策。     

争议岛屿在海域划界中的作用

迄今,世界上多数海洋边界争端尚未解决.而且,在许多海域划界中,由于当事国存在岛屿主权归属的争议,依据"以陆定海"原则,直接阻碍了所涉海上边界的划分,因而争议岛屿在海域划界中具有重要的作用.     

波普尔否证主义视域中的科学理性与人文精神

波普尔否证主义思想的核心概念就是科学知识的可证伪性和猜测性。波普尔否证主义视域中的科学理性主义主要体现在波普尔关于无权威的知识的观点以及关于宽容错误的批判态度之上;波普尔的民主与自由的观点以及他提出的痛苦最小化原则充分体现了他的人文主义精神;波普尔的科学理性主义与人文精神相互融合于他的否证主义的方法论中以及他的乐观主义的世界观中。