河洛文化赋

你是雨后的彩虹闪耀着绚丽光芒是沸腾的热血鼓动心底的梦想我们走在大路上燃烧激情放飞希望用忠诚和汗水为伟大事业保驾护航你是不变的誓言在耳畔永久回荡是旅途的航标导引着前进方向我们走在大路上坚守信念斗志昂扬迈开坚实步伐铸就统战人新的辉煌走在大路上@宋兆营$济南市长清区委统战部     

多党多合作赋

华夏旧邦,中州古国,悠悠岁月,浩浩长河。开文明以启后世,倡仁义而致中和。和而不同君子道,求同存异为大德。绵延五千载,先贤智慧泽被后世;纵横九万里,华夏文明不绝弦歌。     

中国共产党九十华诞赋

昔逸仙倡三民之道,起共和而终帝制,始振华夏之兴。中正继之,然定独裁之政,行逆反之事,背道而驰,渐失民心,终负国父临终之托。何也?盖因无视阶级对立之矛盾,不谋人民福祉之愿望。故炎黄子孙,万亿生民,有水火之苦,无安康之泽也。呜呼,哀哉!五千载巍巍中华,茫茫然泱泱神州,岂有坐视丧地亡国而徒     

中原崛起赋新篇

2011年1月17日,虽已进入隆冬,但中原大地却热流涌动。在河南省十一届人大四次会议上,代表们关于加快推进中原经济区建设的声音,潮水般回响着、激荡着。亿万人民的期盼代表们普遍认为,2011年是十二五的开局之年,也是中原     

华夏历史文明传承创新研究述评

<正>2011年9月28日,《国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》正式颁布,标志着中原经济区正式上升为国家战略。其中,华夏历史文明传承创新区被列为中原经济区的五大战略之一。这是全国区域经济规划中第一次对文化发展提出明确要求和定位,是国家赋予河南文化发展的战略任务。只有立足实际,面向未来,统筹规划,突出重点,有序推进,才能切实推进华夏历史文明传承创新研究的加强和深入。华夏历史文明传承创新的内涵什么是华夏历史文明?有学者认为:华夏历史     

华夏子孙 根在中原

河南是中华民族的发祥地之一。本栏目选登的这篇稿件由黄帝溯源，从血脉、文化等方面有力地诠释着海内外中华儿女都是炎黄子孙这一不争的结论，读后令人骄傲与自豪。     

传承中原文化 开创豫台新篇

2012年3月22日至27日,由河南省配合有关部门举办了豫台产业合作交流恳谈会、壬辰年黄帝故里拜祖大典等重要活动。期间,河南省台办邀请两岸记者们以＂探寻中原文化、传承华夏文明＂为主题的联合采访活动。上述活动,是河南省2012年开局之年举办的重要对台交流活动,在海峡两岸产生了广泛的影响。     

用文化力量提速中原崛起——“华夏历史文明传承创新区”建设座谈会摘要

为深入贯彻中共十七届六中全会精神和《国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》,2月10日下午,河南省政协与中国河洛文化研究会在郑州举行＂华夏历史文明传承创新区＂建设座谈会。十届全国政协副主席、中国河洛文化研究会顾问罗豪才,全国政协港澳台侨委员会主任、海峡两岸关系协会会长、中国河洛文化研究会会长陈云林等出席会议。来自两岸诸多从事历史和文化研究的知名学者参加座谈。省政协主席叶冬松出席会议并致辞。会上,大家围绕华夏历史文明传承创新区的发展定位、建设思路、重点任务和推进措施等重要问题作了精彩发言,进行了理论研讨、思想碰撞和成果交流,为我们进一步拓展加快华夏历史文明传承创新区建设的思路、做好华夏历史文明传承和创新两篇文章提供了有益的借鉴。现将各位专家学者发言摘要如下,以飨读者。     

传承华夏历史文明服务中原经济区建设

党的十七届六中全会提出了推动社会主义文化大发展大繁荣的战略决定,省九次党代会和省委九届二次全会谋划了建设文化强省的宏伟蓝图,     

山西历史文化的三大特色

■山西是华夏文明的“主题公园”■山西地区是中国社会变革和进步的“思想库”■山西是古代东方艺术的“博物馆”     

守望中华民族的慧根

文化是一个民族世代锤炼演进的灵魂,其传承可以借助各种各样的形式,比如文学、书画、戏曲、音乐、建筑、美食等等。无疑,书画是慧根之一,其弘扬也可以借助各种各样的途径。而那些竭诚传承与弘扬华夏文明成果的人,无疑是在守望中华民族的慧根。     

“华夏原始第一村”揭秘

这是一处令国内外考古界为之震惊的古化聚落遗址,被誉为“华夏原始第一村”。1994年曾被评为全国十大考古新发现之一。随着今年4月17日至5月30日的第二阶段春季发掘,清理出一次性建成的红烧土排房15间和百余件物,连创多个全国第一。10余年来一直负责此遗址发掘的中国社会科学院考古所研究员王吉怀十分珍惜这一可遇而不可求的机会,他说尉迟寺遗址“世界罕见”,     

泰山石得记

己丑仲夏，余偕书协同道赴泰安。之暇，循御道，遁野径，驾长车，登泰山之巅。饱揽岱岳雄奇，畅呼天街仙气，仿佛羽化巡天，凭抒胸臆。徒步返山，苦历十八盘，遍赏历朝碑刻胜迹，叹华夏文明辉煌，源远流长。更以经石峪擘窠大字，惊骇于世。众友虽精疲力乏，然皆云不枉此行!后叉恭访孔圣故里，九鞠于孔林。     

黄土高原上的绿色村庄——建设社会主义新农村之陕西篇

著名的文学家林语堂先生曾经说,让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。的确,作为大地的娇儿,人类一刻都离不开土地。厚重的黄土高原见证了沧海桑田的变迁,孕育了悠久的华夏文明。“物华天宝,蕴九州之奇珍;人文荟萃,展华夏之辉煌”,三秦儿女引以为豪。进入新世纪、新的发展阶段,在苦于风沙、困于干旱的黄土高原上,以治理水土流失、改善生态环境为目标的山川秀美工程,从陕北起步,逐步推开。在西部大开发、建设社会主…     

中原经济区生态文明建设与创新型人才培养

生态文明是建设中原经济区的重要标志.目前中原经济区居民生态文明知识匮乏,缺乏有效的教育渠道;生态文明建设的社会责任观念淡薄,缺乏对自我的道德约束等特点.根据这一现状,文章总结中原经济区生态文明建设的创新型人才应该具备创造性、高度责任感、既能标新立异又能团结合作的特点,并由此提出创新型人才培养的途径.     

三沙赋

<正>壬辰仲夏,西沙、中沙、南沙诸群岛设地级三沙市,人民政府驻永兴岛,涉及岛屿面积十三平方公里,海域面积二百多万平方公里。三沙市成为我国面积最大、人口最少的城市,也是年轻的城市、世界关注的地方,遂赋之云尔。夫涨海崎头兮,东汉三国史志;或石塘长沙也,宋代水师巡海。明清肇始,外族侵扰始现;近代奋争,国人恪守莫怠。开罗宣言明示,岛屿归属;将士立碑命名,民国记载。西沙海战,炮声犹闻;邻国窃占,法理安在?曩昔黄金水道,艨艟劈     

传承河洛文化 弘扬华夏文明——河洛文化研究纪述

这是一个浩繁的文化探源工程。它在回答华夏文明的曙光从哪里升起,源自何处;     

象山有个开渔节

象山开渔节溯源 传统农耕文明时代，中原文明里的节庆多在农闲时节，它是人们对自然的一次感恩活动，也是一次群体欢娱行为，节日在某种程度上，是找一个理由或话题，来一次集体欢聚，使生活达到一个高潮，获得一次愉悦兴奋的体验，甚至是一次集体渲泄与狂欢。