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相似文献
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1.
试析当代西方文化思潮主流思想及其走势   总被引:1,自引:0,他引:1  
陆岩 《理论探讨》2006,(4):48-50
当前,文化问题已成为人们关注的热点,文化对经济、政治的影响越来越深刻,各国都在加紧对文化战略的研究。由西方中心论走向非西方文化觉醒,由文化冲突走向文化共生,由霸权主义文化走向多元文化,由消费文化走向民族文化,由战争文化走向和平文化,将是当今西方主流文化思想的发展趋势。  相似文献   

2.
随着我国市场经济的深入发展,信息技术的日益发达,以及我国高等教育从精英教育向大众教育的转变,西方文化思潮特别是以美国为首的西方文化对当代大学生思想政治教育产生了多维的影响.在新形势下,应当在继承和发扬中华民族传统文化、弘扬民族精神的基础上取其精华去其糟粕,培育具有社会主义现代价值观的主流文化,帮助大学生树立正确的政治思想.  相似文献   

3.
文化体制改革的困境溯源   总被引:1,自引:0,他引:1  
文化体制改革的困境溯源可以着手于三个方面:一是从现有文化体制特性审视改革困境,聚焦于分层次中的辖地管理和政策中的差异性。二是从现有文化体制改革预期目标的偏差映射改革困境,主要是存在认识偏差和改革原则落差等。三是从现有文化体制改革分类溯源改革难点,即在产业层面,制度不足与制度偏差共存;在事业层面,发展观念偏差与投入的有效不足并在。  相似文献   

4.
挑战与应对:西方文化对大学生思想的影响与对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
黄颖珊  杨婧 《学理论》2010,(24):219-221
西方文化在经济全球化和信息全球化迅猛发展的世界背景下对中国正进行着强势的文化渗透,多元文化格局的形成对中国大学生的思想观点、价值观念产生了极大的影响,也给大学生思想政治教育提出了严峻的挑战。在这样的情况下,掌握西方文化传播的主要途径,明确其带来的主要影响对我们提出思想政治教育应采取的应对措施有着重要的作用。  相似文献   

5.
法治传统是西方政治文化传统中的一个十分显著的特征,认真梳理这一特征的历史脉络,将有助于我们更深刻地领会法治精神的精髓.  相似文献   

6.
中国共产党政党文化的思想源流   总被引:1,自引:0,他引:1  
王莉 《学理论》2011,(9):1-4
90年的历史进程中,中国共产党以马克思主义为指导,形成了特有的政党文化。追根溯源,中国传统文化是中国共产党政党文化生成的内在源泉;近代西方思想的冲击和洗礼是中国共产党政党文化生成的外来流源;马克思主义的传入、传播和传承,使先进的知识分子走出了东西两种文化的困境,是中国共产党政党文化的思想精神新支点和新境界。  相似文献   

7.
邓小平的西方文化观以马克思的,世界历史"思想为理论源头,以列宁的西方文化观为借鉴,继承了毛泽东西方文化观的优秀成份,形成了一个以我为主、为我所用的开放体系,其思想特质为"世界历史"文化观.  相似文献   

8.
中国共产党执政包容性思想之源,主要有两方面:从理论角度看,其发源于马克思晚年唯物史观的新发现,它是中国共产党执政包容性思想的理论依据,为无产阶级执政党揭示了执政包容性的主题、主旨、基本原则以及历史和现实条件;从实践角度看,可以追寻到列宁探索俄国社会主义建设规律的实践,它是中国共产党执政包容性思想的现实源头。列宁新经济政策的实践,采取间接过渡的形式、实现工作重心的转移、引入市场关系、利用资本主义等治国理政的方略,既促进了社会主义建设,也促使无产阶级执政党执政的方略、理念、路径、视野更加体现出包容性。  相似文献   

9.
生命教育作为思想政治教育的重要组成部分,其重要性与紧迫性已逐渐显露。时代的发展呼唤着生命教育,大学生的思想政治教育必须回归到个体的生命世界中,使教育生命化。同时,促使个体在受教育与自我教育过程中,领悟生命的深层寓意,实现生命的价值。  相似文献   

10.
行政文化是行政体系的深层结构,是政府管理活的灵魂。一方面,中国传统行政文化与西方行政文化相互渗透,另一方面,两者在行政观念、行政方式上又存在着四大冲突。  相似文献   

11.
当代西方文化政治之争审视   总被引:1,自引:0,他引:1  
以法国解构主义为代表的后现代主义,作为一种新的思潮在西方政治哲学领域引起了巨大的反响。它对西方自柏拉图以来的文化思想进行了批判与解构。使这一文化之争超越了"文本革命"的范畴,成为一种政治实践。本文着重分析这一文化政治之争的两种形式,即激进的文化政治与保守的文化政治、文化多元主义与当代自由主义。本文认为,这一文化政治之争反映出的政治观,主要是一元观与多元观的对抗。它从理论上提供了一种新的视角,促进了政治哲学的深入思考。  相似文献   

12.
王欢 《学理论》2012,(8):121-122
近些年,中国传统文化越来越受到人们的重视。在心理学界,很多西方心理学家曾受到中国传统文化的启发。然而在中国,中国传统文化并未得到应有的重视,中国文化经过几千年的发展,是中华民族智慧的结晶,需要更加系统地进行挖掘开发,并发扬光大。  相似文献   

13.
中国传统文化中的自我与西方文化中的自我在性善论和自我超越领域内有很大相识之处,但在很大程度上又表现出不同。中国传统文化更多的强调自我压抑,西方传统文化更多的强调个性张扬和发展;中国传统文化自我实现更多的表现在整个社会的实现,西方文化自我的实现更多表现在个人及部分人群利益的实现;中国传统文化中人际交往中的自我表现比西方文化中人际交往中的自我表现更为复杂。  相似文献   

14.
西方马克思主义主体思想在西方哲学主体思想发展历程中具有重要作用。他们对"总体的人"、意识形态与主体建构以及交往主体的研究都具有许多合理因素。  相似文献   

15.
宗教在人类历史的早期就已存在,虽然它的许多观点都与现代科学相矛盾,但不可否认的是,它对人类的历史产生了深远的影响。在当今世界的许多国家和地区,宗教仍然在很多民族内扮演着重要的角色。主要通过分析宗教中的一些积极合理的因素找出宗教观与思想政治教育的关系,最后找出它对思想政治教育的借鉴作用,以达到完善思想政治教育的目的。  相似文献   

16.
通过概括毛泽东管理思想,并从重视人的作用、重视福利保障、尊重人、打破等级制度、管理者与被管理者的沟通、对职工的培养、民主管理、企业文化、精神激励、宣传英雄人物十个方面比较了毛泽东管理思想与西方企业人本管理的相近之处。又从管理的目的、对人性的认识、思想方法、形成过程四个方面比较了两者的不同之处。最后认为毛泽东管理思想是适用于当代企业管理的真理,必须在坚持的同时结合新的形势发展。  相似文献   

17.
乔东  李海燕 《理论导刊》2006,23(7):38-40
西方现代管理思想盲目推崇理性主义方法论,片面追求效率最大化,其根源就在于片面追求经济利益最大化的终极价值目标。这一终极价值目标不仅有着深厚的历史根源,更有着资本家片面追求利润最大化的情结。西方现代管理思想片面追求经济利益最大化的终极价值目标不断受到理论界和实践界的质疑和批判,究其理论基础则在于其对“经济人”假设的追奉。  相似文献   

18.
李青 《理论探索》2008,(3):40-42
前苏联东欧与西方国家推行的文化输出战略进行的较量,大体可以分为三个发展时期.通过分析前苏联东欧这三个时期应对西方文化输出的战略,可以总结出一些具有借鉴意义的 经验教训.即:坚持不懈地巩固马克思主义的指导思想地位,增强社会成员分辨、抵御西方意识形态和价值观念的免疫力;不断推进马克思主义的研究与创新,正确对待外来文化;保持对马克思主义的忠诚与信仰,及时发现并清除社会主义国家内部特别是执政党内反马克思主义的思潮和主张.  相似文献   

19.
"中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。"[1]增强文化自信,理应成为当代思想政治教育的题中应有之义。在新的历史条件下,加大对高校思想政治教育中文化自信的研究力度,对于培育具有文化自信心与文化归属感的中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人,为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利提供强大的精神动力与智力支持具有重要的意义。  相似文献   

20.
中国传统文化中的领导学思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国传统文化中散落着丰富的领导学思想 ,其内容主要体现在以下四个方面 :第一 ,修身正己 ,做官先做人。第二 ,重教化 ,育人才 ,惟才是举。第三 ,以民为本的朴素民本主义思想。第四 ,德治与法制相结合的治国方针。  相似文献   

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