海瑞为官 一尘不染

海瑞(公元1514年—1587年),明朝著名政治家,忧国亲民,不畏权贵,司法公正,为官清廉,与包拯齐名,被称为海青天。海瑞深受儒家学说的熏陶,孔子君子喻于义,小人喻于利、孟子威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫以及民贵君轻的思想,都对他影响深远。踏进官场后,曾写下《严师教诫》文,采用自问自答的方式,论述了做人为官的准则,作为自己一生的自警词和座右铭。后世史家将其赞为     

曾国藩为官三不

人在官场，自然免不了众多的人情世故和诱惑，而为官之道又有许多禁忌，稍有不慎，便会招来，临头大祸。曾国藩能在几十年的官场生涯中屹立不倒，自然是有其独特的为官之道，比如他的“为官三不”：     

为官啼笑录

上世纪80年代初,我一不小心跳出了农门,进城在机关谋了一份工作,虽然工资不高,可吃的是“皇粮”。行走夹着公文包,坐在机关写写画画,引来了不少姑娘的爱慕。后来,挑选了一位美丽大方的“纺织姑娘”恋爱,结婚,生子,过着平静的生活。一晃十多年过去了,妻子的工厂倒闭,她下岗在家,全家靠着我400多元工资维持生计。天有不测风云,紧接着我所在的机关也开始精减分流人员。上层很快制定了精减人员的办法。办法规定:“离异且抚养未成年子女的干部,可以为照顾对象。”一时间,机关上下人心惶惶,涌动着一股离婚暗流。面对现实,我的压力很大,因为上有年…     

为官之度

度者,量也。世间万物皆有度,过度则量变,质亦变矣。度之掌握,是门艺术。谦虚过度,则近虚伪;直爽有余,是谓鲁莽。领导遇见下级,不苟言谈,让人不可接近;倘若嘻嘻哈哈,似又不成体统。下级见了上司,主动招呼,人谓拍马;佯装不睬,又为孤傲……为官处事之难,让你退也不是,进也不是。凡此种种,不一而足。为官者如何才能寻觅到“度”的最佳位置?     

“为官不易”不能“为官不为”

正近日,第二批党的群众路线教育实践活动推进会召开,中共中央政治局常委、中央党的群众路线教育实践活动领导小组组长刘云山在会上强调,遵守规矩不是无所作为,为官不易不能为官不为,要引导党员干部增强深化改革的思想自觉,增强攻坚克难的责任担当,增强一心为民的公仆情怀,保持昂扬向上的进取心,     

为官必须诚信

据报载，一个经常脚穿一双解放胶鞋，身背绿色挎包，被人们赞誉为“挎包局长”的陕西省某市公安局局长范太民，因受贿罪被判处有期徒刑１０年。这个平时穿着“朴素”外衣，有着“清廉”名声的局长，若不是被窃贼多次光顾而暴露，真不知还要蒙蔽多少善良人的眼睛。看过报道之后，不禁感慨：如此当人一面，背人一面，怎么能为“官”呢？“诚信”是“德”的体现，做人不诚实，道德也就无从谈起。我国入世以来，“诚信”的呼声此起彼伏，“诚信”既是商家争夺市场的“法宝”，也是官员取信于民的根本。平时阳奉阴违，仅靠“一双解放胶鞋”，“一…     

范纯仁为官轶事

范纯仁字尧夫,范仲淹次子。以父亲的恩泽补官,后来又中进士。哲宗时任宰相。卒谥忠宜。范仲淹门下延揽了很多有才能的人,如胡瑷、孙复、石介等人,他们与范纯仁时相来往,日夜在一起学习,就寝时床帐中还放着灯,到半夜还在苦读。后来范纯仁当上高官,夫人特别将床帐收藏起来。她拿着床帐让儿女看,并     

为官清正 治家有方

廉正刚方一柱石;寡欲清心五朝臣。这是后人为明代廉吏王翱所写的一副对联。王翱历事明成祖、仁宗、宣宗、英宗、景帝五朝,始终清廉刚介,“声实茂著”,是一代名臣。王翱任吏部尚书时,已年近七十。吏部掌管官吏选授、考察,责权重大。那时请托行贿之风很盛,吏部更成了钻营最多之处。但王翱却秉公行事,“以用贤报国为己任”。对权势豪门的一切请托,他都“毅然拒之,辞色俱厉”。为防止登门请托、行贿,他公余常宿于官署,很少回家。当吏部尚书15年,直到死去,做到了“门无私谒,权势请托不敢行”。为此少不了开罪于人,但王翱能不计个人恩怨,忍辱负重…     

古人为官清廉佚事

汉顺帝时，苏章被任命为冀州刺史。其属下的清河太守本是他的好朋友，后来因贪污受贿．犯下大罪。一天晚上，苏刺史私人备下酒菜，请来那位老朋友，两人边喝边叙旧。     

为官五载 拒贿八万

转眼，向昌喜担任泸溪县公路局局长已有五个年头。这五年中，不仅公路局曾连续三年被州委授予“双文明建设”模范单位，全县公路养护质量由原来全州的倒数第二上升到前三名，他本人也荣记二、三等功多次，还被县委授予“优秀党务工作者”的称号。熟悉他的人还送他一个绰号：“廉政局长”。不妨让我们看看发生在他身上的几个小故事。１９９５年５月，由于县城迁址，公路局计划在新城白沙新建２４００平方米的宿舍楼。消息一传出，就有十几位包工头找上门来。一天晚上，一包工头到向局长家，要求承包宿舍楼工程，并拿出２万元现金和一枚价值２…     

为官应学默克尔

德国总理安格拉.默克尔访问南京时,低调、朴素、谦和,处处像一个普通客人。她没有住什么豪华房间,而是住在索菲特银河大酒店的普通套房。早餐时,她坚持和一般住店客人一样     

为官当有自制力

大千世界,无奇不有.面对灯红酒绿,声色犬马,为官者当有一定的鉴别力和自制力,方能站稳脚跟影不斜,顶天立地做好人,进而为国为民立功业.明代刘大夏出任广东右布政使     

不贪是为官之本

子罕以不贪为宝春秋时期的宋国,有一位担任司城的子罕,是一位贤臣。(宋国的司城,即春秋时期其他国家的司空,乃是主管工程建设的高官,宋国因为此前有一个国君宋武公名司空,为了避讳,所以将司空一职改名为司城,以后就一直沿用下去了)某一天,有个百姓得到一块玉石,献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说;“我请专门治玉的工匠看过了,工匠说,这块玉石里面藏有宝玉,所以把它献给你。”子罕说:“我以不贪为宝,你以玉为宝。我如果接受了你的玉石,我丧失了不贪,你丧失了玉石,这一来,我们两个人就都失去自己的宝物了。不如我们两个人都保有自己的宝物…     

父子为官皆清廉

胡质,三国魏淮南寿春(今安徽寿县)人。 魏文帝时,他官至东莞太守,后又任荆州刺 史、征东将军。胡质为官正直清廉,不仅不贪污 和收受贿赂,就连朝廷赏赐他的财物,他都是分给 部下或贫穷的百姓,从不独吞独占。他所到之处,社 会治安良好,百姓生活安定。 胡质一生以清廉著称,他的儿子胡威受其影响, 也养成了清正廉洁的好品质。一次,胡威去荆州探望 父亲,因无钱雇车马和仆人,便骑着一头毛驴上路。 每到晚上住宿时,胡威都自己捡柴烧饭吃。探望过父 亲准备回家时,父亲胡质送给他一匹绢。胡威见父亲 竟然有绢匹,疑惑地问道:"父亲大人一向清廉,怎么 会有绢呢?"胡质说:"这是我从俸禄中节省下来的, 给你路上当盘缠。"胡威这才收下。     

为官骄横必自毙

北宋景德元年（1004年）,辽国发生了经济危机,辽主耶律隆绪和萧太后决定对大宋朝发动战争,以缓解和转嫁国内矛盾,并在经济上争取掠夺富裕的宋朝.骠悍勇猛的草原骑兵,从华北大平原一路驰骋,很快打到了澶州城下,距离北宋的都城东京汴梁不远了.     

司马光的为官智慧

古文《训俭示康》是北宋政治家和史学家司马光先生写给他儿子司马康的一封家书。俭，是我国的传统美德，也是基本官德。古人“廉俭”并称，俭易廉，奢易贪。俭和奢是廉和贪的起始点和分界线。司马光秉承清白家风，不喜奢侈浪费，倡导俭朴为美，提出“由俭人奢易，由奢入俭难”的著名论断，并举出几个先贤节俭度日的例子来印证这一观点。     

为官当如吕蒙正

闲读宋史,认识了曾在太宗、真宗朝三次为相的北宋政治家吕蒙正,深为他的正直严谨、质朴宽厚、襟怀坦荡、度量如海所折服。《宋史》这样评价他:"质厚宽简,有众望,以正道自持。凡事敢言,每论时政,有未允者,必固称不可,上嘉     

为官尤须重品行

重品行是领导干部思想作风建设的重要内容。领导干部不仅要精通业务而且要有良好的品行。品者，品德、品格、品位、品行也。人品之中，官品为最。何故，皆因官者管也，为官的一言一行、一颦一笑、一举一动、一举手一投足，不仅仅代表为官者本人，而且会直接间接地影响他人，影响社会。此所谓“村看村，户看户，群众看干部”，此所谓“榜样的力量是无穷的”。     

太史公为官名新证

太史公是官名,还是尊称?司马谈父子相继为太史公,证明了太史公是一个世袭的官职。司马迁的出仕是由于其父司马谈的保举,说明太史公地位较高,有别于后世的太史令。《史记》和《报任安书》都自称“太史公”,说明司马迁终于太史公之职。     

“为官成本”断想

一吃苦受累应成为“公仆”最通俗的解释与确认。如果当官就意味着享受,那么无论你设置怎样的选人用人机制,跑官要官买官卖官照例会成为人们竞相抢购的“紧俏商品”;如果当官就意味着发财,那么无论你施以怎样的严刑峻法,以权谋私权钱交易在利益驱动面前也照样大行其道。二对于领