历史是伟人的传记——写在辛亥革命百年之际

号称“天朝大国”之清王朝土崩瓦解，中国几千年封建历史亦遂告结束，由是生出民国肇建之始的各种新潮旧流，各路仁人志士，及其合纵连横，聚散纠结，文采风流。其人物也众，其事件也繁，有康有为、梁启超、袁世凯三公则旧朝崩坍、民国初生之风景大备矣!     

猪价低位运行将持续到中秋节

<正>"以前达到100公斤的猪才出栏,现在80多公斤的就卖了。"近日,河南百顺农业发展有限公司董事长鲁百顺告诉记者,正常情况下,他的猪场存栏数为9000头,     

创业教育不应“忘记”失败案例

战国时毛遂自荐的故事想必大家都很熟悉。他作为赵国平原君的食客，自荐随平原君到楚国去求救，巧舌如簧，舌灿莲花，以雄辩的口才说服楚王联赵抗秦，很是露了一手。不少人想当然地认为他此后一顺百顺。其实，毛遂在他自荐之后没满一年，就死了。     

爱民如伤

爱民如伤张启跃《左传·哀公元年》中有一句话：＂国之兴也，视民如伤，是其福也＂。大意是说，一个国家要兴旺，就应当视民如伤号，备加爱护，这是国家的福祚。马克思主义唯物史观告诉我们，历史是人民创造的。我们党几十年的经验也反复证明，人民群众是推动革命事业前进...     

人才道德琐谈

北宋政治家司马光有句名言：“德者，才之帅也；才者，德之资也。”这句话，反映了作为名人德才皆备的辩证统一关系，故而，深得后人的赞赏与认同。德才皆备，德为先，才其次。有德无才，难成事业，实为庸人；有才无德，破坏事业，当属小人。社会生活当中，选拔任用人才，才的问题相对容易认识和解决，而德却需要长期的考察和识别。这里，不想对人才之“才”多言，而就“德”展开一点思考：所谓德，就语义讲，一般泛指道德、品行、政治品质。如果从分类出发，可以有政治这意社会道德、职业道德、家庭道德个人心理品质等等。以这么多的道德元…     

别具一格的捐款

别具一格的捐款１９９４年１１月２日，是滕代远诞辰九十周年纪念日，滕代远的夫人林一准备为家乡的纪念活动捐赠。滕代远夫妇一生廉洁奉公，没有多少积蓄。但为了表达对老一辈无产阶级革命家的缅怀之情，同时也为减轻家乡纪念活动财政开支，林一动员全家成员各尽所能，为...     

火中飞出的凤凰——记省直分校第十期中青班学员, 晋中市新华书店总经理崔凤飞同志

凤,色,火之精也,生丹穴,非梧桐不栖……身备五色,鸣中五音,有道则见,飞则群鸟从之。 魏宋均注《春秋纬演孔图》     

兴国之光与亡国之兆

《战国策》载，齐宣王时，首都临淄“其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬”，而后风气蔓延全国，“众庶百姓，皆以贪利争夺为俗”，乃至“不修守战之备”，待到秦国攻城之时，军民皆只有束手降敌，史家论为亡国之兆。     

曾国藩的成功之道

曲瑜在2月19日的《羊城晚报》报道：近日，著名作家唐浩明发表了《曾国藩的成功之道》的演讲，他说：晚清重臣曾国藩以几近完美的人生经历，赢得近世中国各派政治领袖的服膺，也让今天许许多多的普通中国人备感兴趣。毫无疑问，他是一位人生大成功者，而导致曾氏成功的原因很多，从主观努力这个角度来看，主要有六个方面。     

精心备课：讲好党课的必由之路

要讲出优质、高效、精彩的党课，精心备课是关键。一般来讲，准备的功夫下多大，一堂党课成功的把握就有多大。如何备好一堂党课，基本经验是“四备”，即：备教学内容、备教学对象、备教学方法、备教师自身。     

三国时期重大决策前的讨论（上）

公元207年（建安十二年），曹操在官渡之战大胜之后。打算继续北征乌丸以彻底消灭袁绍二子袁谭、袁尚。在战役决策前的讨论中，曹操手下诸将皆日不可，唯有一位年轻的参谋站起来朗声言道：“公威震天下，胡恃甚远，必不设备。因其无备，卒然击亡，可破灭也……虽虚国远征，公无忧矣”。简短的一段话，从战之利，不战之弊，     

东丽区构建帮扶新格局 引导干部实干服务基层发展

近日，天津市东丽区深入贯彻中央和市委关于改进工作作风、密切联系群众的有关部署，出台《关于加强基层联系帮扶工作的意见》，引导备单位领导班子和党员干部大兴实干之风，下移工作重心，服务基层发展，转作风、促落实、求实效。     

求学年代——阅读与寻求“本源”（上）

“读书要为天下奇” 出身农家的毛泽东，在韶山发蒙之初，和其他农家孩子没有两样，不过是略识之无，为谋生之备。他当时的读物，无非是私塾必教的《三字经》《幼学琼林》等蒙学读本，《论语》《孟子》《诗经》等经学典籍，以及《左传》《纲鉴易知录》等史传著述。在韶山纪念馆，     

【红色记忆】 求学年代---阅读与寻求“本源”(上)简

“读书要为天下奇” 出身农家的毛泽东，在韶山发蒙之初，和其他农家孩子没有两样，不过是略识之无，为谋生之备。他当时的读物，无非是私塾必教的《三字经》《幼学琼林》等蒙学读本，《论语》《孟子》《诗经》等经学典籍，以及《左传》《纲鉴易知录》等史传著述。在韶山纪念馆，     

亟需加强思想政治教育的理论研究

江泽民同志曾指出，经济全球化是一把双刃剑，它给世界备国经济发展带来机遇和提供新的条件，也不同程度地带来了风险，对一些国家甚至会带来灾难。     

为贤牵马

战国时，信陵君是魏昭王的小儿子，他对贤人才子以礼相待，从不因自己位高权重而轻慢贤士。魏国有一位贤士名侯赢，年届七十，家境贫寒，任守城门的小吏。信陵君闻侯赢之贤后，便备厚礼去邀请，没想到侯赢婉言相拒，说：“在下修身洁行数十年，不能因为贫饥而接受公子的重金，谨请公子回府。”面对侯赢之拒，信陵君不仅未恼，反而更加敬重其人品。     

超越自我 心忧天下——读范仲淹《岳阳楼记》有感

岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?     

从孔子到董仲舒(下)

<正>荀子:推崇"五经"的儒者第一个提出五经备天地万物之道荀子推崇五经。他说:"学恶乎始,恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人……礼之敬文也,乐之中和也,《诗》《书》之博也,《春秋》之微也,在天地之间者毕矣。"他认为,学者从学为士到学为圣人,只学习五经就够用了,因为五经已经包含了天地之间的学问。所谓"在天地之间者毕矣","毕"是"尽"的意思,是说天地之间的学问尽在这里了。这是从学问     

震惊中外的“顺天轮”事件

1934年6月20日，天津《大公报》以头版头条报道了一则重要新闻：《大沽口外惊人劫案——顺天轮被匪骑劫，中外旅客数十人被掳．各方派舰侦匪无端倪》；《益世报》也以《大沽海面一幕惊人恶剧——一处女航中，英“顺天轮”遭骑劫》为题报道了这一消息。京、津、沪备大报纸都纷纷报道了“顺天轮”被劫事件，英国《伦敦日报》也相继转载。之后，《大公报》等备大报纸都在进行跟踪报道。筹谋策划这一震惊中外的“顺天轮”事件的，就是沾化传奇人物傅瑞五。     

“嫉妒”别议

在人类传统的定向思维中,嫉妒是备受诅咒的罪恶之花,它曾导致了无数惨绝人寰的悲剧。别的不说,单是莎翁笔下就衍生出几多悲剧名篇:《麦克白》、《奥赛罗》等等。不过,它也并非“一无是处”,在人们的生活中,嫉妒有时着实