石碑·墓地·洋教士

在中国历史上,有两次外来文化的输入,一是汉魏隋唐时代印度佛教文化的输入,一是明代后期及近代西方文化的输入。两次外来文化输入之时,中华民族博大精深的文化也通过丝绸之路和西方传教士之口、笔,渐渐西传,引起阿拉伯和西方世界的震惊,甚至对欧洲启蒙运动产生了不小的影响。中外文化相互交流,相互影响,     

从学习西方到中国文化的自觉和复兴

正中国文化具有伟大的包容精神,它是世界上少有的积极吸收外来文化的母体文化。从晚明以来,中国正经历着第二次伟大的文化吸收和融合,即学习借鉴西方文化,形成中国自己的现代文化。在这期间主要经历了三个阶段,从而使中国文化有了新的形态,新的内容。第一个阶段:从晚明万历年间到乾隆年间约三百年,是中国对西方文化的最初接触和学习。从晚明以来,中国文化和思想面临的最大问题就是如何消化经多种方式传入的西学。在明末清初之际,西     

跨文化意识与中国文化的传播

多元文化是人类文明发展的重要条件。本土文化在受到外来文化冲击时,一方面出于自身发展的需要必须接受外来文化中的先进成分,另一方面也要注重对本土文化进行保护,重新发掘并认识,使之在新形势下得以发展和传播。中国的主流文化是长期以来与众多少数民族文化共存共融而形成的,对在世界范围内保持文化的多样性有着非常重要的意义。但在现有情况下,中国文化需要经过理性方面的准备,才能更好地与经济发达国家的西方文化进行交流和沟通。     

略论文化安全视域下的高校校园文化建设

伴随着全球化向纵深方向发展和西方文化的渗透和扩张,我国高校校园文化安全面临着严峻的挑战。保持对外文化联系的同时,有效地抵制外来文化殖民主义,更好地维护校园本土文化,维护我国高校文化安全刻不容缓。     

中西文化百年激荡的检讨与反思

有中国特色的社会主义思想文化建设，离不开对外来先进文化的吸收。近代以降中国思想文化史之最基本主线，是中国文化吸收西方文化中先进的因子，通过比较和选择。由不自觉到自觉，由被动到主动地创造性转换为当代中国思想文化形态的过程。检讨反思这一过程的经验和教训，是吸收外来文化有利因素，建设有中国特色社会主义思想文化的一个基本认识前提。一、中西文化冲撞交汇的分期中国自古以来是以强大厚重的文明态势傲立于世界。但到了近代，这个古老的文明已显老态衰颓迹象。西方世界却开始了一场震古烁今的大跃迁。当西方工业文明随着大西…     

桂林国际旅游胜地建设视域下多元文化交融研究刍议

从中原文化和西方外来文化对桂林本土文化的影响两大方面,对桂林多元文化交融的情况进行粗略的梳理。中原文化渗透晕染,桂林文化植入"中原化"文化基因;开放包容、多元文化兼容并蓄形成桂林独特的文化气质。     

近代中国文化民族主义与文化保守主义的关系

文化民族主义与文化保守主义既有关联,更有区别。从概念确立的思维坐标分析,文化民族主义只考虑了一维,即如何认识并处理中国文化与外来文化(西方文化)的关系;而文化保守主义则考虑了两维,既要认识并处理中国文化与外来文化(西方文化)的关系,又要认识并处理古代文化与当下文化的关系。文化民族主义,就是坚持历史形成的传统民族文化价值不容否定、不应忽视、不可取代的社会心理和理论主张;而文化保守主义,则是坚持传统文化变与不变相统一、民族文化的个性与时代文化的共性相统一、文化的返本与开新相统一的社会心理和理论主张。归根结底,文化民族主义以维持现代化的民族文化基础为根本旨归,而文化保守主义则是以实现民族文化的现代化为根本旨归。     

全球化语境下的新型电视娱乐节目——解读电视真人秀

1.引言 全球化是20世纪80年代以来在世界范围日益凸现的新现象,是当今时代的基本特征.在全球化这个新现象逐渐影响到我们生活的年代,同样的,各种各样的外来文化影响着中国的很多方方面面.随着文化语言各方面全球化的进程,西方发达国家的传媒业运行模式正在全球趋向于普及.     

文化全球化与中国文化的新发展

经济全球化推动了文化全球化,文化全球化分别在物质、理论制度和心理三个层面体现。在文化全球化这一时代背景下中国该如何进行先进文化建设?物质层面上,对外来文化要采取拿来主义态度,去粗取精;理论、制度层面上要积极借鉴西方国家的优秀成果,体现世界性,提升民族性;心理层面要继承发扬优秀的传统文化,“古为今用”,处理好继承与创新的关系。     

中国传统文化当代价值重估

中国传统文化的当代价值主要表现在:文化认同得以重建的基础;文化自信得以确立的根据;抵御外来文化同化的"盾牌";扭转"礼崩乐坏"局面的法宝;马克思主义中国化的土壤;弥补西方文化局限的资源;预防现代性弊病的"免疫剂"。中国传统文化当代价值得以凸显的历史契机主要在于:一是从现代性到后现代性的时代维度的转换;二是对过分否定传统文化价值之偏执的反拨;三是从"西学东渐"到"东学再西渐"的转变;四是对马克思主义中国化实质再认识的需要。     

新文化运动片论

新文化运动是中国的启蒙运动,在中国文化发展史上占有极其重要的位置。新文化运动对传统文化所持的态度是偏激的。新文化运动深受外来文化即西方强势文化的影响,强烈的外力冲撞在扩展国人视界的同时也导致了对本土文化传统的全盘否定。我们一方面要继承新文化运动的战斗批判精神,吸取教训,少走极端,对中国文化理性地、实事求是地加以总结和批判,从而构建具有中国特色的、适应历史发展和时代要求的社会主义文化。     

略论平面设计民族化的意义

长期以来,平面设计的表现形式受市场经济的影响,严重依赖于西方等外来形式,特别是在“国际经济一体化”背景下,平面设计的图式定律更是倾向盲从,生硬地照搬西方理念以求“与国际接轨”,使原本独具魅力的本土民族文化得不到发挥。平面设计民族化,即倡导重视珍贵的传统文化,将珍贵的传统文化与外来文化有机结合,以达到主题上、形式上的和谐。     

建国初期文化建设的中西之争——以中医政策为例

中医是我国传统文化宝库的重要组成部分,但近代以来相比西医而言,中医被斥为"不科学"。建国初期党的中医政策则发生了由兴办中医进修学校以使"中医科学化"到大力提倡西医学习中医并使之承担起把祖国医学整理、提高到现代科学水平重任的转变,体现了党对中西医乃至传统文化与现代科学关系的认识在逐步深入。学习和吸收外来文化不应是全盘西化,而是以我为主,以本土文化为基础创造新文化。对传统文化的传承和扬弃,必须辩证关照文化的民族性和世界性、多样性和共同性、独立性和融合性的关系,这是实现外来文化中国化和中国文化现代化的关键。     

文化全球化态势下的先进文化建设

经济全体化推动了文化全球化,文化全球化分别在物质、理论制度和心理三个层面体现.在文化全球化这一时代背景下中国该如何进行先进文建设?物质层面上,对外来文化要采取拿来主义态度,去粗取精;理论制度层面上要积极借鉴西方国家的优秀成果,体现世界性,提升民族性;心理层面要继承发扬优秀的传统文化,"古为今用",处理好继承与创新的关系.     

近现代外来文化中国化现象研究

外来文化的中国化是中国近现代历史的重要特色,虽然在古代也有像印度佛教中国化那样的中国化典型,但它远没有达到近现代的规模和深度。有人认为,在我们这个文化落后传统包袱沉重的国度里,推行外来文化中国化,必然导致外来文化的扭曲、变形和失真,因而不利于现代化。也有人认为,外来文化在中国化过程中     

经济社会转型期的善文化研析——以山西省运城市善文化建设为鉴

善文化是传统的优秀文化,更是发展的、先进的文化。面对经济转轨、社会转型及人们思想意识多元、多样、多变的态势,善文化发展出现了断层,其原因主要是受市场经济中金钱崇拜观念的冲击及西方外来文化观念的冲击等。实践中,应确立善文化理念,自觉实现善文化时代性的转换,倡导弘扬善文化价值取向,正确把握善文化发展和建设的实践规律,为实现中国梦凝聚更大的智慧和力量。     

中国社会主义文化建构论

不同社会发展阶段的文化有着不同的特质;不同的历史时期也必有着与其相适应的文化。中国文化伴随着世界文明及我国现代化的潮流,走向现代形态。它既继承优秀的民族传统,又吸吮西方文化的精华。 中国古文明具有强大的生命力,它历时几千年,薪火相续,绵延不绝,其原因就在于它始终是个统一的文化。长期以来政治上的中央集权、思想上的“独尊儒术”、民族的融合、共同的语言文字等要素,促成了中国文化的统一性。就是这种统一性使中国在几次文化论战中,都能够守住自己的根,同时又能去同化外来文化。西方文化随着资本主义生产方式的崛起,文艺复兴、宗教改革、科学革命猛烈地冲击西方文化传统观念,极大地解放了人们的思想。近代文化出现在西方世界,而曾一度代表着世界文明最高成就的中国文化在历史的重大转折中却落伍了。其根本原因就在于:在两千多年的封建社会中,传统文化发展成为一     

外来文化对人民群众精神文化生活的影响

外来文化一定程度上增强了人民群众精神文化生活的选择性，提高了人民群众对于精神文化生活的需求质量，拓宽了跨文化交流的空间，丰富了人民群众的精神文化生活；从消极影响方面看，外来文化会对中国主流意识形态形成挑战，其中不良因素的进入会对人民群众身心健康造成不良影响，并可能压缩民族文化发展的空间，对民族文化的价值体系产生强烈的，中击。我们一方面应当以积极健康、宽容大度的态度对待外来文化，另一方面也要增强本民族文化产品和文化服务的吸引力，增强人民群众对外来文化中不良因素的政治鉴别能力。     

习近平新时代中国特色社会主义文化思想的四个维度

习近平运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法,通过执中鉴西、贯通古今的方式,有机融合了中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化和外来文化,日渐形成了新时代中国特色社会主义文化思想。这一思想包含四个主要维度:基于世界视野的开放态度、基于民族追求的理想信念、基于人民主体的民生情怀和基于发展道路的文化自信。它历史地超越了传统文化范式意义上的"自负",内在地摆脱了西方文化范式淫威下的"自卑",是具有新时代文化范式意义的"自信"。     

试论传统文化与先进文化的关系

在社会主义市场经济条件下，人们的价值观念日趋多样化，特别是我国加入WTO以后，中国的传统文化，将受到外来文化的挑战。如何对待传统文化，特别是如何正确对待传统文化与外来文化的交融，或说交汇，建设有中国特色的先进文化。本文试作论述。一、中华民族优秀文化传统的基本特征中国的传统文化源远流长，内容广博，底蕴丰厚，其优秀传统特征有：一是兼容性。同任何成熟的文化一样，中国传统文化也具有融合和吸收外来文化的一面。这种融合和吸收可分为两种情况：一种是传统文化主体内部之间的相互融合，例如春秋战国时期，各学派之间百…