源远流长的三槐王氏与三槐文化

正三槐王氏发祥于莘县,崛起于北宋之初,十世之内几乎阖家科考入仕,在各类机构担任公职者上千人,由此造就了后来居上的三槐王氏大家族。在所有王姓大系中,三槐王氏成为人口最多、族谱亦最多的一个族系。究其原因,宋初形成的三槐家风使然。中国世家大族的发展演变,与每个家族在历史上出现的著名人物有很大关系,在这些名人身上强烈地表现着中华民族固有的传统美德。这种美德形成的家风既造就了绵延不衰的世家大族,将其推而广之也能推动一个地方甚至一个国家的繁荣昌盛。     

闽台“张廖”浓浓情

在台湾地区，有三座并驾齐名的大宗调。其中两座人们也许猜得到，那就是“陈林半天下”的台北市陈氏大宗词和台中市林氏大宗祠。还有一座，人们就不一定清楚，它就是廖天大宗祠。廖氏大宗祠在云林县西螺镇福田里，建于1926年，至今已有70年历史，堂号为“崇远堂”；如追溯到其前身“继述堂”，历史就更长了，将近150年。走到西螺镇福田里，远远便可看到巍峨壮观、金碧辉煌的“崇远堂”。走进堂内，有一副长联映入眼帘，曰：“崇建调堂诏邑山连朗岛峙；远寻地脉官胶水合虎溪流。”很明显，这“山连”、“水合”，寓意着台湾地区的廖氏宗亲是…     

论宋代文人对古旧器物的鉴赏与弘扬——以澄心堂纸为考据

在文人博学、喜好燕赏、鉴藏成风的宋代,古旧器物作为体现历史记忆与精良工艺的历史载体,深受上层文人喜爱。澄心堂纸作为南唐的御用精品,可谓风光无限。随着江山易主,它和南唐遗族一样沦落蒿莱。幸得刘敞慧眼识珠,并邀欧阳修、梅尧臣等人赋诗吟咏,才使其得以重见天日,再度成为文房重器。此后,澄心堂纸逐渐获得北宋书画名家的青睐。澄心堂纸作为文房物事,除去本身的实用性,它所包含的历史掌故、制作历史以及与文人间之佳话,都有令其卓尔不群独特之处。本文通过对澄心堂纸及其历史的审视,展现了宋代知识分子丰富、敏感的精神世界,尤其是由此引发对社会更迭、人生遭际的思考。     

山西古镇·青龙镇

青龙镇位于太原市以北约20公里处，距离阳曲县城4公里。青龙镇历史上是北方闻名重镇，古镇原有建筑规模宏大，连绵不断、错落有致，筑有永和堂、静观堂、永庆堂、德润堂、赐富堂、纯菇堂、梦楼苑、佛荫楼、三级楼、懋德楼等，可惜大部分建筑在日寇侵华期间惨遭炮火损毁。历史上这里曾有慈禧夜宿青龙花园、闯王避难坡、龙滚珠、海眼等众多传说。青龙镇王氏家族为太原王姓家族内最为兴旺的一支，仅清朝至民国期间，     

仁智者乐石——观省交通休养院石文化博物院“三稀堂”奇石珍品

孔子曰:"仁者乐山,智者乐水,仁智者乐石。"若说"乐石",我推崇的当属昆明白鱼口云南省交通休养院石文化博物院的"三希堂"奇石珍品了。"三稀堂",是石博院的专题精品展区。据说,名受乾隆皇帝的御书房"三希堂"启示,只是他们将"希"变为"稀",意在说藏品稀有、稀奇、稀罕。展区设有"寻根堂"、"佛缘堂"、"百鸟堂"、"观鱼堂"、"文宝堂"。是否"三稀"?你不妨随记者一道走走看看,再下结论不迟。不过日前,听说一位韩国女士参观后,很是兴奋。她说:"韩国也玩石。石有质、形、弦、色与呈像和意境六美。但这里的神妙,可能是独到的。"     

新时期新事篇

新时期新事篇豫东最大清真古寺沈丘县槐店清真古寺始建于元代。是一座有着７００年历史的民族建筑，“文革”时严重破坏。为了弘扬民族文化，恢复历史古迹，地、县伊斯兰教协会倡议集资重建“望月楼”，得到地、县领导和社会对的大力支持，很快集资５０多万元。１９９３年...     

秋水时至 百川灌河——访台湾秋水堂书局总经理王永

位于台北市罗斯福路三段以绿色风格打造的秋水堂书局是一家以学术书籍为主的简体书店,由外观和店名看来,好似古色古香的茶坊,店内呈现有条不紊、分门别类的简体书。明亮的灯光,飘着中国古典乐,还有绿色的桌椅和茶水供顾客使用。创始人王永先生,原本在问津堂担任经营要角,因要更好的实现自己的经营理念,于2003年5月成立台北秋水堂文化事业股份有限公司翌日开设秋水堂书局。日前,本刊记者对话台湾秋水堂书局总经理王永先生,从秋水堂创始之初谈及大陆简体书籍在台湾销售状况。王经理向记者介绍秋水堂书局时说,在秋水堂以前,大陆图书在台湾半开…     

走进三宣堂

初秋，拜谒民族英雄刘永福的钦州故居。 三宣堂厚实的地板上，曾经留下了刘永福坚韧、艰辛的串串脚印，这一串串坚韧的足音会不会随着时光的流逝而远去？会不会随着历史的烟云而消散？会不会像骏马奔腾那样永远激励后人？     

管住自己 天下无敌

管住自己天下无敌□湖北马剑军“管住自己，天下无敌”。这句话是全国百名优秀县委书记之一的河北省高邑县原县委书记王三堂说的。寥寥八字，却具深刻的哲理内涵，有着凝重的历史文化含量。管住自己，尤其是对位高权重者来讲，不是件容易的事。位高权重者，能管住自己的人...     

孔府生活杂忆

(七)我的闺秀生活及内宅见闻我的闺秀生活是有些特殊的。这主要是由于我是在禁地——衍圣公府出生、长大的。直到我出嫁以前,我严遵祖训和孔氏家规,生活在孔府内宅。进孔府大门,从中路一直往前,经过二门、仪门、大堂、二堂、三堂,以及六个宽阔的院落,才     

歙县“华侨村”社会管理的创新实践与思考

安徽省歙县郑村镇棠樾村的槐塘自然村有1000多人口,但有700多人常年在欧洲务工经商,年创收3千多万元人民币,是黄山市乃至安徽省不多见的"华侨村". 一、 "华侨村"的由来 槐塘自然村原本人口较少,土地肥沃,人均资源较为丰富.上世纪新安江水库(又名千岛湖)的开发建设,许多浙江省的库区移民来此落户,部分温州人也来到槐塘村定居,并引来温州亲友来此生活."大跃进"期间,附近石门林场的温州工人因生活困难,羡慕该村温州老乡能吃饱饭,也移居到槐塘村.到八十年代,槐塘全村就有温州人500多人,成了徽州地区名副其实的"温州村".     

“槐茂”和那棵大槐树

走进今日的保定槐茂有限公司大门,首先映人眼帘的是一棵枝繁叶茂的大槐树。但这不是真树,而是画在影壁上的一幅画。画旁还有题词云:"保阳崇文风,定章颂古城。槐香     

旅游在上海——市人大常委会组成人员视察旅游工作

牛顿低头深思，身边是那只著名的苹果；贝多芬双手高扬，激情乐章喷涌而出……东方绿舟内上海市青少年校外活动营地内世界最大的雕塑群尚在眼前，豫园童涵春堂二楼待客的贡菊茶又在唇间，那幽幽古意正与童涵春堂所拥有的二百多年历史相仿佛。     

汝州“四知堂”药酒东山再起

汝州“四知堂”药酒东山再起在国内外久负盛名的河南老字号，汝州四大名特产之一的“天知、神知、我知、子知”定名的“四知堂”药酒，在沉匿数十年后重获新生，得以继承和发展。“四知堂”药酒源于明朝末年，由杨其贤精心研制而成。至今已有３４０多年历史，系我国唯一列...     

科技创新让文明实践更给力

6月7日上午,一堂特别的“微党课”在海淀区上地街道新时代文明实践所流动实践点——“后厂直播间”举行。这堂视频党课充满了科技范儿:年轻志愿者站在XR技术打造的历史场景前,浸入式讲述百年党史;主持人随时与志愿者互动,为镜头前的网友实时分享感受。     

台湾祖孙三代的“思乡药方”

正三代人的中医情秋日的阳光洒在穿城而过的台湾新北老街上,在这条药香扑鼻的街道两旁,散布着十多家中药铺,"抓草药、攻疾苦"是当地不少人保留至今的寻医问诊习惯。板桥区实践路127号,是台胞许邦彦的中医诊所:弘济堂。笔者在弘济堂采访的当天,看到今年已经80岁高龄的许邦彦正忙着给五六位预约的患者看病。把脉、针灸、按摩、开方、抓药、配药,动作娴熟、忙而不乱。"弘济堂传承至今,已经有70年历史,等我退休了,     

《麓堂诗话》：茶陵派的诗论纲领

李东阳一生创作丰富，《麓堂诗话》是他创作实践的理论总结，一直以来被茶陵派成员奉为圭臬，作为茶陵派的诗论纲领指导流派成员的诗歌创作。对《麓堂诗话》的研究，不仅可以了解茶陵派诗歌创作的理论基础，同时有助于研究李东阳在理论指导下的创作实践。概而言之，《麓堂诗话》主要从诗文各体论、格调说、创新论三个方面论述了茶陵派的诗学体系。     

冯玉祥为会林堂题写匾额

正民国时期,著名爱国将领冯玉祥曾亲自为新泰的百年老字号"会林堂"题写匾额,在新泰历史上留下了浓墨重彩的一笔。会林堂是新泰著名的百年老字号,主要经营文房四宝和文印等业务。会林堂的创建者为祖籍临淄县南卧石村的崔文灏。崔文灏,字喜梁,1906年2月9日出生于临淄县南卧石村,在崔氏文字辈九兄弟中     

宏寶堂

正宏宝堂二十周年店庆暨第二十届书画名家百扇展,于2017年6月8日上午10时盛大开幕!1997年的6月8日,宏宝堂诞生于琉璃厂西街金角银边的绝佳位置,历经二十年的摸爬滚打,不断进取,如今已经成为北京小有名气的传统文化交流地。当天由北京宏宝堂文化有限公司主办、著名主持人赵保乐主持的"宏宝堂二十周年店庆暨第二十届书画名家百扇展"隆重举行。折扇在我国具有悠久的历史,扇画是中国传统书画形式之一,历代文人墨客在扇     

三十二天清知县

王植,字槐三,今河北省深泽县人,清康熙六十年(1721年)进士。初官广东,九历州县,后奉调山东。乾隆十二年(1747)二月任沾化知县,仅一月零两天,即奉檄调任郯城知县。