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1950年7月18日,一辆特殊的列车从中苏边境城市绥芬河驶向中国内地。说它特殊,是因为车上载着的是中国从苏联引渡的969名日本战犯。这些双手沾满了中国人鲜血的"魔鬼"一个个心神不宁,因为他们不知道此行的终点是哪里,在那里迎接他们的又将是什么?位于长白山余脉高尔山下的抚顺战犯管理所,本是日本侵华期间修建的"模范监狱"。这座监狱总面积约4万平方米,曾有数千名中国抗日志士在这里受到过残酷的虐待。因此,当战犯们走入这座由他们自己打造的、昔日的"人间地狱"时,他们的心态可想而知。 相似文献
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1956年,沈阳特别军事法庭两次开庭审判日本战犯,因战犯当庭全部认罪使沈阳审判呈现彻底性、典型性的特点,成为国际审判史上的奇迹.作为见证这段重要历史的沈阳审判日本战犯法庭旧址承载了重要的使命,对其进行保护与充分利用,是发挥旧址爱国主义教育职能、全面提升辽宁抗战文化地位的最佳载体. 相似文献
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沈阳审判日本战犯特别军事法庭旧址是新中国审判日本战犯现存的唯一旧址,现今保存完好.特别军事法庭旧址作为新中国沈阳审判历史的见证,具有重要的历史节点纪念价值、抗战文化价值和历史文化遗迹保存价值.2014年5月,本着"如旧修旧"原则在审判旧址建成沈阳审判日本战犯法庭旧址陈列馆. 相似文献
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日本首相桥本龙太郎最近公然以“内阁总理大臣”的身分,参拜了供奉着东条英机等军国主义分子头目灵牌的靖国神社。这种冒天下之大不韪的行为,严重地伤害了曾经深受日本军国主义侵略之害的亚洲各国人民的感情,激起了中国、朝鲜、韩国、新加坡乃至日本国内舆论的强烈谴责和愤慨。 50年前,以东条英机为首的日本军国主义者发动的那场侵略战争,给中国和其他亚洲国家带来了空前深重的灾难。在日本侵华战争期间,中国军民共伤亡3500多万人。尤其令人发指的是,日军在中国制造了无数惨绝人寰的大屠杀事件,包括举世震惊的南京大 相似文献
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1959年9月17日,国家主席刘少奇发布首批特赦战犯的命令。这件事在海内外引起轰动。这一重大决策的出台,不是偶然的,有其深刻的社会背景,也经历了一个长期的 相似文献
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第二次世界大战结束后,随之而来的是纽伦堡审判和东京审判,即对战争罪犯和战争犯罪集团的审判。在当时的国际法背景下,两大审判面临着诸多法律困惑。本文以罪刑法定原则为视角,对纽伦堡审判和东京审判中的几个法律困惑进行解读,以法理根据排除对两大审判的种种质疑并促进了罪刑法定原则在国际刑法领域的引入和发展。相信罪刑法定原则对国际刑法的发展以及在国际法下追究个人所犯战争罪行的刑事责任、保障人权,会产生深远意义。 相似文献
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沈阳审判因准备充分,过程顺利,影响深远,成为审判史上的一次奇迹.促成沈阳审判具有这样的特征是源于战犯改造工作的独特、全面与深入开展.因此,沈阳审判与战犯改造是相辅相成、互相影响的.从沈阳审判这一视角来解读战犯改造工作的深远影响更能诠释新中国政府改造战犯之路的正确与独特,更能突显改造工作对人类改造史上做出的重要贡献. 相似文献
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第二次世界大战以后,西方资产阶级思潮,尤其是存在主义哲学思潮象潮水一般地涌向日本,在日本人民中,特别是在青年中造成了极坏的影响,致使有一些人们悲观、失望、为所欲为,按“自由意志”行事。日本战后十多年来,其青少年犯罪曾出现过三次高潮;1951年出现了犯罪的第一高峰,这是由于二次大战后的社会动荡、混乱,存在主义思潮在日本占据了统治地位所引起的;1964年出现了犯罪的第二次高峰,是由于日本经济高速发展和历史上一些旧的观念、风俗发生冲突,存在主义思潮和宗教紧密结合,腐蚀青少年的心灵;1970年至今,也就是七八十年代,出现了第三次犯罪高峰,日本经济在此时虽跃居于世界先进水平,物质极大丰富。但是,青少年的品德修养水平每况愈下,存在主义思潮与黄色文化充斥街头。仅1986年日本的14—20岁的犯罪青少年就有185373人,比1976年增加60%。据日本警察厅最近公布的统计数字,日本去年自杀者就有2446人,平均每天有65人自杀。这反映了存在主义及其生死观在日本的影响,一直 相似文献
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