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春节刚过,媒体报出的这则令人触目惊心的消息——“北京大学未名湖以北的朗润园、镜舂园和全斋区域内的平房将拆迁,拟新建‘北京国际数学研究中心’,”可以说使很多人再也找不到过节的好心情了。 相似文献
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即便充当着说客、利益裁判人、心理咨询师、计量员和勤杂工等等说不清的角色,依然难以得到群众满意的回应人称“拆迁乃天下第一难”。从2005年7月到2006年7月,笔者在湖北省十堰市张湾区汉江路街道办事处服务一年,经历了当地城镇拓展过程中的三次大型拆迁,至今难忘基层干部面对这“第一难”的艰苦与付出。时任汉江路街道办事处党委书记的鲁文武告诉笔者,这个街道所辖的14个行政村,都卷入到拆迁中。他感慨道:“在拆迁中,我们充当着说客、利益裁判人、心理咨询师、计量员和勤杂工等等说不清的角色。我们身陷其中,痛并努力着。” 相似文献
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年逾九旬的方界村徐信芳老太太 向上面反映了好几回,终于盼到了好 消息,区政府考虑村民的要求,重新 调整方案,把方界村238户人家全部 一次性纳入了拆迁范围。在宁波市江 北区,农民要求而不是抵制征地拆迁 的“上访”行为,似不在个别。 一位老农告诉记者,现在我们盼 政府征地拆迁,就像当年盼土改,是 农民享受城市生活的翻身解放。 相似文献
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夏邑的决策者们能否做个换位思考:如果你们年逾九旬的老祖母在如此酷暑季节里无家可归,只能住在窝棚里痛苦地等死,你能赞成这样的拆迁吗?己所不欲,为何要硬施于人? 相似文献
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政府与拆迁户,任何一方都不要去激化矛盾和制造对立,因为这无助于事件的妥善解决,尤其是行政权力和国家机器要保持克制至关重要,政府与拆迁户必须理性沟通。当然,还要有一个目的正当、权限规范、程序公正、补偿合理的可操作性强的法律制度。 相似文献
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有人说,拆迁业主与被拆迁户之 间有着永远不可调和的利益矛盾,拆 迁纠纷和冲突几乎无可避免。然而, 成都市一个新生不过周年的国有建设 投资公司——成都市睿华建设投资有 限责任公司,怀着朴素的真诚情感, 坚持公平透明的拆迁制度,使城市拆 迁工作实现了“软着陆”。 成都市睿华建设投资有限责任公 司是按照成都市委、市政府关于统筹 城乡经济社会发展、推进城乡一体化 建设的战略部署,于2004年12月6 相似文献
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近年来西方非政府组织的在国际舞台上的涉华舆论和活动对中国外交政策形成了一个新的挑战,索罗斯及其“开放社会研究所”网络是其中最有代表性的一支力量。本文分析了索罗斯对资源诅咒问题的理解、开出的干涉主义药方以及他所资助的各种非政府组织的相关行动,对其中缺陷和偏颇之处进行批判,并对中国的相关对外政策提出若干建议。 相似文献
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李颖 《思想政治工作研究》1985,(3)
食堂班长殷桂荣看着餐桌上原封未动的饭菜,奇怪地扭头向后屋嚷道:“谁还没吃饭哪?”“黄宝荣。”“怎么回事?”“她哭了。”“为什么?”“不知道。”殷桂荣不再问了,对黄宝荣她还是了解的,她性格内向,不善言辞。但她今天为什么哭呢?这确是个谜。殷桂荣想来想去,还是先找黄宝荣比较知心的赵素芬谈谈,也许她能知道些情况。于是殷桂 相似文献
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这是一个在很大程度上被市场经济的灯红酒绿嘈杂喧嚣“掩埋”得已经少有声息的角落。尽管四十多年来,党和政府以“预防为主”的卫生工作方针差不多家喻户晓,但作为预防工作主体的各级卫生防疫站,却是日益地不为人知了。“您知道防疫站是干什么的吗?”就在位于地坛附近的北京市防疫站不远处,记者向一位摆书摊的老太太问路时,顺便这样问她,她先愣了一下,然后很机智地回了一句:“您不是要去那儿吗?去那儿一问您就知道了。”再问一中学生模样的小伙子,他也犹疑了一下,说:“是打预防 相似文献
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正当侵华日军制造的惨绝人寰的南京大屠杀事件50周年的前夕——1987年12月11日凌晨,日本长崎市发现,由中国赠送日本的和平少女雕像,被歹徒涂抹了油漆。这是自今年6月25日黎明发现岚山周恩来总理纪念诗碑遭受破坏以来发生的第5次同类事件了。 不到半年时间,竟然一而再,再而三,三而四,四而五地发生此类事件,严重伤害了中国人民的感情。这不能不激起中国人民的 相似文献
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《Critical Horizons》2013,14(3):321-340
AbstractLooking at Dickinson and Hölderlin, this essay begins by exploring the idea of the poetic dimension of existence and its relation to the image, or more precisely, to the capability to disclose into images. For Dickinson the relentless “poverty” of a non-poetic existence indicates that what is missing from such existence are not just images but the capacity for their “disclosing” - the poetic gift or aptitude. With the help of Heidegger’s essays on poetry and poverty, I invert this relation between image and poverty to show that, even though the inceptive character of the poetic word and the element of poetic dwelling it allows to emerge appear poor in comparison to images or concepts, it is the poetic word that for the very first time lets humans dwell. Although it can neither boast the richness of “pictures” nor the strength and precision of conceptual comprehension, the poetic is what opens up the world for humans and simultaneously opens their being to its characteristic manner of inhabiting this world. 相似文献
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李秋生 《思想政治工作研究》1997,(7)
耳边常闻一些基层干部抱怨:“现在基层干部难当,群众越来越不听话啦!” 那声调,那神态,好像群众天生该听他们这些人的话似的。对此,我很有点不以为然。“群众是真正的英雄,”“人民群众是创造历史的主人”,伟人毛泽东的这些论断恐怕至今仍未过时吧?况且,我们的一些干部常喜欢把“人民公仆”挂在嘴上,既然是“人民公仆”,就该听“主人”的话才是。盲目地批评指责群众不听话,实际上是一种缺乏群众观念、颠倒“主仆”关系,以凌驾于群众之上的“父母官”自居,甚至是以“救世 相似文献