民主与民本

民本和民主是侧重点不同的政治理念。民主强调政治中"多数"的"权力",民本则强调政治中"共同"的"福利"。"多数的权力"注重政策制定的"程序","共同的福利"则注重政策实施的"效果"。民主要求制度设计中彰显"多数的权力",民本却没有特定的制度要求,君主制、政党制、人治、法治、礼治,对于民本只是手段,目标都是实现共同体的利益。不管是"君主民本"、"士大夫民本"还是"民主民本",为政的目的都要符合全体的利益。而如果为了实现民主,损害到社会稳定、经济发展、国家富强,则是违背民本理念的。因此民本有其独立的发展逻辑,不是民主的初级阶段。     

和平与民本

新年前夕,国家主席胡锦涛的一系列活动和讲话,再次宜示了新一届中央领导集体追求和平和以人为奉的发展理念。12月31日,胡     

择人任势

择人任势,语出《孙子兵法·势篇》:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”原意指根据不同的敌情,选择优秀的指挥员,它是军事指挥的一个方法,但这一方法具有普遍性,也适合其他领域的领导者。确实无论是打仗,还是搞建设谋发展都要人去做。人,作为芸芸众生,从区别一面看各不相同。明代叶子奇在《草木子》中云:“造化无全功,巧其音者拙其羽,丰其实者啬其花。”人也是如此,有其长必有其短,有其能也必有其愚。面对此情,领导者就要善择人、善用人,要用其长抑其短,扬其能而抑其愚,使“天生我才必有用”落到实处。明人吕楠在《泾野子》中…     

安全岂能择时间

确保xx期间的(生产)安全。是大众非常熟悉的一句话。所谓“xx期间”,无非是会议、节假日期间,上级视察、检查验收期间等一些非常或特殊的时间和空间。 其实这种说法极不科学,它是一种只注重“阶段性”而忽视长期性与连续性的短期行为,恰恰与“确保安全”的初衷背道而驰。俗话说“天有不测风云,人有旦夕祸     

物竞人择

物竞天择是自然现象,优胜劣汰是竟与择的结果。现象与结果的必然联系,被称之为自然法则。然而,社会现象不同于自然现象,经过人类选择的优与劣,倘若相互竞争,谁胜谁汰,是很难说的。 在一块肥沃的土地上,春天撤下了种子,不再耕耘,让嘉禾与杂草竞长,秋天去收获,一定会空手而回。嘉禾竞争不过杂草,任其自然,必然颗粒无收。在一座荒芜的海岛上,放进一群野猪、一群良种猪,过些年去看,野猪会繁殖成群,良种猪也许早死光了。     

张居正的民本思想

张居正,明代万历朝的首辅,生于人杰地灵的湖北江陵。他在任期间,辅佐冲龄之际的神宗皇帝,鞠躬尽瘁;担一国之任,除多年积弊,死后而已。他以超人的胆魄,大刀阔斧地改革,推行一条鞭法、巩固边防、整治河漕,十年而国富兵强,史称“万历新政”。这一切无疑需要铁的手腕、严明的法令,居正因而引起很多人的不满,导致身后祸起,卓著的功勋被一笔抹消。本篇拟谈他的民本思想,这种思想体现在他的种种作为中,以民为本,以“安民”为宗旨,偏重于     

政府的民本追求

这是中国政治生活中有着特殊背景的一次例行会议--3月3日和5日,全国政协十届三次会议和十届全国人大三次会议相继在北京召开。 过去的一年不寻常。这是践行科学发展观的第一年。十六届四中全会作出了《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》,中国的全面小康社会建设,缘此而进入了以科学的发展观引领和谐社     

处世三字诀

在很多人看来,为人处世是一门学问,是一门很深奥的学问。其实世间事就怕一个字──透,凡事看透了,就像戳破的窗户纸,没什么奥妙可言。中国常用汉字两千多个,其中三个字就可以把为人处世的真谛概括。第一个字是尖──能大能小为尖。能大能小是一个人为人处世时     

试论孟子的民本思想

在建设和谐社会的今天,民生问题,事关广大人民群众的切身利益。党的十八大报告用了较大的篇幅阐述这个问题,奏响了幸福民生的时代最强音。"民生优先"已成为科学发展观的核心。在中国,传统文化博大精深、源远流长,其中孟子的"民本思想"极具代表性。他提出的"民为贵,社稷次之,君为轻"具有代表意义。在实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐这一"中国梦"的共同愿望和宏伟愿景的今天,通过以马克思主义群众史观透视孟子民本思想的探索与研究,无疑有着重要的启发和借鉴意义。     

处世三字诀

在很多人看来,为人处世是一门学问,是一门很深奥的学问。其实世间事就怕一个字——透,凡事看透了,就像戳破的窗户纸,没什么奥妙可言。中国常用汉字两千多个,其中三个字就可以把为人处世的真谛概括。     

择天下英才而用之

“国家的强盛,国力的竞争,归根结底是人才的竞争。哪个国家拥有人才上的优势,就会拥有实力上的优势。国家要走创新发展之路,首先要重视创新人才的聚集,应该择天下英才而用之。”习近平总书记的重要指示,体现了我们党对历史规律的深刻把握,彰显了当代中国求贤若渴的真挚诚意、广纳英才的博大胸怀。     

留学加拿大怎样选校择专业

留学加拿大,选择一个适合自己的专业和学校是至关重要的一步。成功地迈出这第一步,就能避免走弯路,为以后的留学生涯奠定良好的基础。选择专业申请人应该对自己的背景、长处和兴趣进行分析,寻找适合自己发展的专业,同时也应考虑社会发展的需要,必要时可以向资深人士进行请教。不要随波逐流追,随大众,也不要过于追求“高、精、尖”。当然,如果选择错误还可以重新选择。西方国家大学课程设置都比较灵活,学习中途转专业的情况也屡见不鲜。有些情况下,工作时虽然没有从事学习的专业,但由于教育过程提高了人的综合素质,也能够做得很好,有时转行业…     

王怀忠升官奥诀解密

已被执行死刑的大贪官王怀 忠,平均每两年上一个官台 阶,其升速之快,可算是干部队伍中一个边升边腐、边腐边升的典型。其中奥诀何在?王怀忠本人曾高度概括为一句话:“只要把上面哄好了。”(《广州日报》2003年12月11日)“上面”都包括哪些人?报道语焉不详,不敢妄自揣测,但常识告诉人们,下面两部分人起码应在此列:一是负责考察干部的组织人事部门,二是任命、使用干部的直接上级领导。大小干部的任命,都是先由上级机关考察,然后由领导研究决定、下发任职命令。把这些人“哄”好了,屁股坐在自已一边,在考察时就可以隐恶扬善,有不利的意…     

试评吕坤的民本思想

明代著名思想家、政治家吕坤的民本思想具有重要的历史地位,它上承了儒家传统的民本主义,又开启了中国早期民主启蒙思潮的先河,对中国近代民主思想的产生也具有积极的影响.但由于其民本思想是封建时代历史条件下的产物,所以又具有时代的局限.     

七养诀防百病

元朝邹铉撰写的《寿亲养老新书》,是详尽介绍老年人养生方法的典籍。其中有首“七养诀”,堪称防病保健、益寿延年的法宝。     

传统廉政思想的民本解读

民本论是中国优秀传统文化的重要组成部分,是中国古代政治实践的重要文化基础,它对中国传统廉政思想影响颇深。具体地看,民本论对传统廉政思想中的君主和官员的修身养德、德才兼备的官员选拔原则、勤政为民的执政理念等都产生了深刻影响。一方面,民本论为传统廉政思想要求的清廉执政提供了外在的价值要求,并通过一系列的制度安排体现出来;另一方面,传统的廉政思想也为民本论提供了理论的注脚,二者相互渗透、相互联系、相互论证并相互支持。     

古代民本思想及其现代价值

中华传统文化中,民本思想占有突出的地位,是传统行政文化的"民主性精华".民本思想表现在民为邦本,民重君轻、道在不扰和阜民之财四个方面.这四方面都有极大的现代价值.     

民本思想与毛泽东的群众路线

关于毛泽东群众路线是受中国传统民本思想的影响还是受西方马克思主义影响的问题成了争论的话题。毫无疑问,毛泽东群众路线形成的直接理论来源是马克思主义的唯物史观,马克思主义唯物史观认为人民群众是历史的创造者,人民群众才是社会历史真正的主人。这些理论对毛泽东群众路线的形成提供了关键性的引导和质的转变,但是我们同样不能忽视我国传统文化及民本思想对毛泽东群众路线的形成所起的潜移默化的影响作用。毛泽东的群众路线是在马克思主义理论的指导下,革命实践活动的探索中,对我国传统民本思想的继承和超越。     

浅析孙中山民本思想的现实意义

孙中山的民本思想．是一份宝贵的政治遗产。其民本思想的产生与形成．经历了一个不断发展和升华的历史过程。今天．在构建社会主义和谐社会的宏伟进程中．探寻和研究孙中山民本思想的核心内涵及其在新形势下的现实意义．有助于我们更深刻地认识和理解构建和谐社会的重要性．传承和丰富中华文化的思想精髓．宏扬和发展以人为本的时代精神。