The Gist of the Marxist view on Human Rights

Marx and engels' great ideology contains rich thought on human rights. Based on the class structure and social development in their lifetimes, the two founders of Marxism profoundly revealed the essence of human rights. They revealed the historical process, class essence and hypocrisy of the bourgeois human rights, and expounded the important principle that human rights are always subject to economic and social development. The Marxist of human rights theory emphasizes that even in a capitalist society, the proletariat should not abandon its efforts to strive for human rights, and that the proletariat should use human rights well to improve their survival and development conditions as well as the advancement of the society as a whole. In the localization process of Marxism in China, the Marxist view on human rights has been further developed and innovated in China, and the socialist human rights theory with Chinese characteristics has been formed, which is used to guide the development of China's human rights cause.     

马克思劳动权利思想的内涵及其启示——基于《资本论》的文本分析

作为马克思主义政治哲学的核心范畴,权利在《资本论》中被核心表征为了劳动权利。马克思通过对劳动所有权的权能分离、劳动权利与资本权力的冲突展开对劳动权利的阐释,完成了对劳动权利的核心内涵的事实判断。也正是基于这一指认,马克思在《资本论》中以劳动权利的未来图景为启示,搭建了以保障劳动权利的劳工权益为手段,以劳动权利的价值评价为目的的框架,以期使劳动权利获得自由的价值从而实现人的自由全面发展。     

论青年马克思对近代西方人权观的批判与超越

近代西方人权思想家对于人权为谁拥有、人为何拥有人权、谁来认可或保障人权问题作出了自己的回答,而青年马克思在批判近代西方人权观的基础上用共产主义理论超越了近代西方人权理论。     

马克思产权理论中产权的基本功能研究

由于马克思主义的产权理论和现代西方的产权理论是两种不同的产权理论。因此,人们通常误认为马克思产权理论中的产权功能和西方产权理论中的产权功能是不同的。但实际上．马克思产权理论中的产权的基本功能和西方产权理论中的产权的基本功能是相通的,在本质上并不存在区别。     

从建立马克思主义政党到建设马克思主义学习型政党——马克思主义政党学说与实践的历史演进和经验启示

马克思、恩格斯创立了马克思主义政党学说。列宁提出了建立新型革命政党和执政党建设的理论。中国共产党开启并推进了马克思主义政党学说的中国化、时代化、大众化。马克思主义政党学说与实践发展历程的经验启示我们:必须着重从思想上建党,保持思想统一;必须努力学习各种知识,掌握真实本领;必须坚持与时俱进,不断进行理论创新。     

On the Quadruple Qualities of Marxist Thought on Human Rights

Marxist human rights thought has realized an epochmaking change in human rights thought and has distinguished itself from capitalist human rights thought with its distinctive character.Marxist human rights thought has a humanistic character,starts from human nature and its essence,regards human rights as an important means to realize the all-round development of human beings and the fundamental proof of human liberation.Marxist human rights thought is characterized by being people-centered,and expresses the desire of the masses,with the proletariat as the main body,to realize a better life through the guarantee of human rights.Marxist human rights thought has a practical character,is based on practical materialism,advocates that human rights are derived from the social practice and promotes social practice toward civilization and progress.Marxist human rights thought has the character of rule of law,guides legal governance to the rule of good law,and lays the guarantee fot human rights on the foundation of substantive rule of law.     

马克思的国际贸易伦理思想研究

马克思的国际贸易理论是马克思的政治经济学的重要内容,探讨马克思的国际贸易理论中的伦理思想,有利于我们把握与理解马克思的国际贸易理论的精神实质。马克思认为,国际贸易是资本主义生产方式的必然产物,正是资本主义生产方式的发展,促使了国际贸易的发展与世界市场的形成。从马克思历史观的维度看来,自由与平等是国际贸易的核心伦理精神,信用是国际贸易的伦理基础与伦理保障,国际贸易的发展离不开自由与平等,也需要信用为其保驾与护航。此外,在国际贸易中也要讲人道,人道是国际贸易对贸易主体所提出的伦理要求。     

反思与推进:马克思哲学革命的实质

马克思实现了怎样的哲学革命是解读马克思的前提性问题。对于马克思哲学革命的实质,学术界存在着辩证唯物主义和历史唯物主义统一的科学世界观、历史唯物主义、实践哲学、各部门哲学隐含的独特理解、生存论解读、现代性批判与本体论批判的出场路径解读,以及以哲学的方式面向现实人的生活世界等诸种争论。实际上,在西方哲学近现代转型的背景下,马克思哲学革命的实质在于马克思开辟的哲学现实化道路。     

马克思主义军事真理预设论的哲学追问

马克思和恩格斯是无产阶级军事科学的奠基人,军事真理预设论是其全部军事理论的奠基石之一。在哲学层次上,"倾心为人类赢得有意义的军事世界"、"反思批判思想前提的前提思想"、"从不确定性出发探寻确定性的奥秘",分别构成了马克思主义军事真理预设论的根本旨趣、逻辑支点和立足基点。     

试论法的精神在风俗习惯留存中的作用

通过对黑格尔法哲学思想的批判,马克思指出,法的关系正像国家的形式一样,既不能从它们本身来理解,也不能从所谓的人类精神的一般发展来理解,相反,它们根源于物质的生活关系,是这种物质的生活关系的总和。众所周知,风俗习惯于人类社会所产生调整作用的时间比法早,那么探寻它们之间如何衔接、有何实质关系以及法律的态度问题就是本文的核心问题。在马克思主义法学理论的导循下,力求通过对法的精神这一理论的诠释,阐明法的精神体现是风俗习惯得以留存和法律认可的理论根基。     

马克思科学人本观的文本学解读

人的本质问题,是西方哲学史上一个永恒探讨的话题。马克思在批判和继承西方人本主义思想的基础上,立足于现实的人,从社会实践出发,系统地探讨了人的本质内涵,形成了科学的人本观。马克思科学人本观的形成,经历了早期的"自我意识"人本观、《1844年经济学哲学手稿》时期的"类本质"人本观、《关于费尔巴哈的提纲》时期的"社会关系总和"人本观和《德意志意识形态》时期"人的需要"人本观的长期逻辑演变。从文本学的角度系统梳理马克思科学人本观的逻辑进程,对于我们当今践行"以人为本"的科学发展观,积极构建社会主义和谐社会,努力实现人的本质的真正复归具有重要启示。     

The Construction of a Rule of Law China and the Improvement of the Theoretical System of Human Rights in China——From the Perspective of “Integrating the Leadership of the Party,the Position of People as Masters of the Country,and the Rule of Law”

The CPC Central Committee has put forward the thesis of integrating the leadership of the Party, the position of people as masters of the country, and the rule of law. This thesis is an important development of the Marxist legal ideology and the socialist theory of the rule of law with Chinese characteristics. It is also a main line of the construction of a socialist rule of law country with Chinese characteristics and should be the general and basic principle of the construction of the theoretical system of human rights with Chinese characteristics. Therefore, the CPC should also endeavor to guarantee the realization of human rights, under the leadership of whom we advance the rule of law of "ensuring that the people are masters of the country" and "respecting and protecting human rights" in order to implement the modernization of the state governance system and capacity in which democracy, rule of law and human rights are the core elements of the country.     

科学发展观与马克思学派社会经济分析大思路——社会经济科学分析模型的建立与中国适用

社会经济发展理论源于斯密和李嘉图为代表的古典经济学派，是二战后在发达国家广泛流行的理论，其理论及模型的建立强调科学技术进步、人力资本积累、劳动分工以及制度变迁的作用。但发达国家理论家自身存在的认识论缺陷使其不可能科学完整地建立社会经济发展理论及分析模型。因此必须遵循马克思的方法论从理论为实际的反映入手，建立科学的社会经济发展理论，并以此指导和服务于社会经济发展的实践。     

“马恩关系问题”视域中的马克思主义哲学——兼评特雷尔·卡弗《马克思与恩格斯:学术思想关系》

马克思和恩格斯的学术思想关系是近年来国内马克思主义哲学研究的热点问题之一.审视这一研究中的解释学视角,深入分析围绕"马恩关系问题"所展开的争论,对于完整准确地理解马克思主义哲学,推进当代马克思主义哲学的创新发展,具有重要的理论和现实意义.     

重释恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》——回应麦金侬《对马克思和恩格斯的女权主义批评》

麦金侬作为西方女权主义者,对马克思恩格斯尤其对恩格斯的<家庭、私有制和国家的起源>中关于妇女的论述进行了批评.本文试图针对麦金侬的批评来重读<起源>,同时把最新的性别研究成果纳入进来,以丰富和发展马克思主义的妇女理论.     

《矛盾论》与马克思主义矛盾动力理论体系的形成

马克思恩格斯批判地继承、发展了黑格尔的矛盾动力观,创立了唯物辩证的矛盾动力论,经列宁和毛泽东的丰富、发展,形成了比较完备的马克思主义矛盾动力理论体系,《矛盾论》是其代表作。《矛盾论》从内部矛盾与外部矛盾的结合、同一性与斗争性的共同作用、主要矛盾与次要矛盾的不同作用上,多层次多方面地阐明了矛盾如何推动事物发展的机理,对唯物辩证法理论的深化作出了重要贡献。     

Working for the Happiness of the People: The Scientific Analysis and Demarcation of the Principal Contradiction Facing the Chinese Society by the Communist Party of China

The report to the 19~(th) national Congress of the Communist Party of China stated an important new definition of the principal contradiction facing Chinese society. in a century's development, the formulation of the CPC's major strategies, paths, guidelines, and policies is closely related to the Party's scientific analysis and evaluation of the principal contradiction according to the development stage of Chinese society in different historical periods. This is of great significance for identifying the work focus of the Party and the State and for realizing China's progress and development. in the course of its striving to solve the principal contradiction facing the Chinese society, the Party has always been unremittingly committed to seeking happiness for the people. from the perspective of localization of the Marxist human rights theory in China, this is the ultimate reason why the Party and the State can make great achievements in various undertakings, including the construction of human rights.     

执政为民的内涵层次论析

执政为民不仅具有鲜明的价值取向、理论色彩,也带有浓厚的实践品格。执政为民的价值取向是马克思主义政党在执政活动中形成并推崇的终极政治信念和奉行的根本政治目标,是执政为民内涵之核心。执政为民的理论色彩是指遵循了民有、民治、民享、人权等价值取向的基础上,并为实现这些基本价值而建立和发展起来的理论。执政为民的真正意义,不仅仅在于传达了一种爱民思想,更在于其实践品格。执政为民的价值、理论和实践三种形态是密切联系的、相互贯通的。     

重新反思作为“范式”的教科书哲学——基于学术形态、政治形态、大众形态相统一的视角

马克思主义教科书哲学的发展和创新是马克思主义中国化、时代化、大众化的重要载体,也是马克思主义发展和创新的重要突破口。从学术形态、政治形态、大众形态相统一的视角看,作为"范式"的马克思主义哲学教科书在马克思主义中国化、时代化、大众化方面功不可没,但无疑也需要重新反思其利弊得失,从而沿着马克思开辟的哲学道路不断发展。深入研究作为"范式"的马克思主义教科书哲学,揭示其深层理论困难,具有现实意义。     

马克思关于"代谢断层"的理论--环境社会学的经典基础

马克思的后期著作系统地提出了关于有机物的再循环以及可持续性等生态观点,强调人类生产与其自然条件之间的"代谢断层"(metabolic rift).这一理论应成为环境社会学的经典基础.