美国的宗教与宗教渗透

宗教深深植根于美国社会中,并广泛地影响着美国社会生活的方方面面。当前境外宗教渗透的主要策源地是美国,几乎任何一种宗教渗透都可以追溯到美国背景。宗教在美国政治经济、社会文化、日常生活诸领域中有着重要的地位和作用,了解其对华宗教渗透的理论背景、作用机制和破坏途径,能帮助我们有效抵御宗教渗透。     

从美国宗教状况看我国宗教如何促进社会和谐

美国社会的宗教氛围极其浓厚,宗教在促进美国社会和谐中发挥着十分重要的作用。考察美国的宗教状况尤其是宗教在促进美国社会和谐中的重要作用,对于结合我国的具体国情做好宗教为构建和谐社会服务的工作,发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用,有着十分有益的启迪意义。     

从文化多元化角度看美国少数民族文学的崛起

文化多元化和种族多元化是美国社会的重要表现形式,作为文化多元化和种族多元化在文学领域上具体体现的美国少数民族文学,也已在美国得到了承认和广泛接受.当前伴随着美国文化多元化的发展,美国的少数民族文学也得到了蓬勃的发展.笔者从文化多元化的角度去探索美国少数民族文学的崛起,希望对推动对美国文学的研究有所贡献.     

宗教领袖和人权专家评美国宗教报告

5月13日,美国国际宗教自由委员会(USCIRF)发表了2003年年度报告,对包括中国在内的许多国家的宗教事务进行无端指责,并将中国列为所谓“特别关切”的国家。中国宗教界人士对此表示强烈抗议。5月22日,中国人权研究会、中国宗教研究中心在京举行座谈会,与会宗教领袖和人权专家对该报告进行了批驳。现将有关发言摘要刊出。     

世俗美国梦的宗教救赎——从《了不起的盖茨比》到《阿甘正传》

＂美国梦＂不仅是现实生活的一个主题,也是文学作品中的主题。＂美国梦＂历经时代变迁,经久不衰,主要是得益于其带有宗教烙印的社会文化环境。深厚的基督教文化传统使＂美国梦＂在迷茫的时代得到救赎,在奋进的时代得以发扬。社会文化在＂美国梦＂中的精神支撑作用对发扬＂中国梦＂同样具有重要的现实意义。     

多元化:美国高等教育大众化的基石

美国高等教育大众化的前提是多元化 ,多元化模式打破了传统的思维定势 ,使各级各类院校可以根据自身的实际情况 ,切实制订和采纳多种办学方针 ,走出一条独具特色的大众化办学之路。这种由高等学校自行管理、自负其责 ,辅之以适度监控的策略 ,促使了美国高等教育体系呈现出多元化而又运行有序的特征 ,从而实现了美国高等教育系统功能的有效放大。     

略论我国宗教与文化

本论文以＂宗教与文化＂为主题展开研究,通过文化视角初步探讨宗教的文化属性,在总体考察我国五大宗教文化的历史现状的基础上,得出关于＂儒、佛、道及伊斯兰教、基督教等宗教为主体的宗教文化是当代中国文化的重要组成部分,在中华文化源远流长的历史进程中,它们彰显着不可或缺的独特价值,发挥着举足轻重的历史作用＂的研究论断。     

境外宗教及其渗透对策分析——以美国为例

宗教深深植根于美国社会之中,并广泛地影响着美国社会生活的方方面面。当前境外宗教渗透的主要策源地是美国,几乎任何一种宗教渗透都可以追溯到美国背景。分析宗教在美国政治、经济、社会、文化以及日常生活诸领域中的地位和作用,了解其对华宗教渗透的理论背景、作用机制和破坏途径,从而可以有效地抵御美国的宗教渗透。     

浪漫主义·现实主义·多元化的美国文学

美国民族文学始于独立战争时期。战争结束后,人们对这一新大陆充满了憧憬,文学创作呈现出浪漫主义色彩。19世纪60年代后期,随着新的社会矛盾不断出现,美国文学创作开始具有现实主义色彩。二战结束后,新思潮的不断产生使社会迅速发展,文学创作空前繁荣,并呈现出多元化的色彩。     

从自然宗教到公民宗教——卢梭对政治和信仰的现代建构

卢梭同时提出了自然宗教和公民宗教,自然宗教主张信仰自由且具有内在性,公民宗教主张信仰应由政权决定且具有政治性,上述表面矛盾的思想实际上有着内在一致性.其一致性在于:卢梭站在启蒙的立场上,确认了信仰自由的原则,也意识到启蒙以来的政治与信仰两方面的危机,公民宗教就是上述危机的解决方案.通过公民宗教,卢梭既建立了对现代政治认同感与政治合法性,也构造了现代社会中世俗化的信仰体系.     

浪漫主义·现实主义·多元化的美国文学

美国民族文学始于独立战争时期.战争结束后,人们对这一新大陆充满了懂憬,文学创作呈现出浪漫主义色彩.19世纪60年代后期,随着新的社会矛盾不断出现,美国文学创作开始具有现实主义色彩.二战结束后,新思潮的不断产生使社会迅速发展,文学创作空前繁荣,并呈现出多元化的色彩.     

美国宗教学者关于宗教与国家安全关联性的研究述评

在宗教性安全问题日益为世界各国所关注的今天,美国宗教学者对宗教与国家安全关联性的研究形成了三个不同的流派:世俗主义,宗教自由主义和宗教保守主义。他们均承认,宗教的全球复兴和全球化的深化导致世界各国面临着严峻的宗教性安全问题,他们观点上的区别主要反映在关于宗教对国家安全影响程度的估计上和强调重点的不同,以及由此所提出的不同的政策主张。此三种学派既有其成功和有益的地方,也有其严重不足之处。     

从存银行到多元化投资

伴随着中国经济走强,普通市民逐渐有了理财意识,股票、基金慢慢代替了储蓄存款,成为家庭资产的主要组成部分。     

论美国公民宗教的内涵

美国是一个典型的政教分离国家.但由于历史原因,宗教与政治关系极为密切,如何理解这种现象呢?本文以美国宗教与政治关系为研究背景,以国内外关于公民宗教成果为研究基础,界定了美国公民宗教的概念,并从功能学角度归纳其内涵.美国公民宗教是以仪式、象征、符号为途径争手段,将宗教信仰、宗教习俗转化为民族精神、价值观念的信仰体系和表达方式.     

浅析宗教与封建迷信的区别

宗教与封建迷信的区别,主要表现在：一是宗教与迷信的组织形式不同;二是宗教与迷信的思想体系不同;三是宗教与迷信对社会的影响力不同;四是宗教与迷信的性质不同。     

美国将面临更多元化恐怖威胁

波士顿惊天爆炸案终于告破从对恐怖阴云的惊恐到对嫌犯落网的欢呼雀跃,美国民众的心理在过去短短一周经历了极大的嬗变布鲁金斯学会情报项目主任布鲁斯·里德尔在接受采访时表示,波士顿爆炸案不会给美国社会带来“9·11”式的冲击,但其蕴含的意义却是深远的,美国未来将面临更多元化的恐怖威胁,人们对奥巴马政府的反恐及移民政策也会出现更多争论     

道德人性论：康德从道德宗教进展到道德神学的枢纽

本文认为康德的宗教思想应该基本区分为道德宗教与道德神学这样两个基本阶段。康德对于宗教问题的思考有着明显的由道德宗教进展到道德神学的理论走向,而道德人性论正是康德从道德宗教进展到道德神学的枢纽与关键一环。康德的这一做法一方面体现了其宗教思想发展的基本一致性,即宗教的道德化与神学的人学化趋向;而另一方面也体现出了康德在对宗教问题的思考与清理上从批判哲学的立场进展到人类学的立场的理论视域上的基本转换。     

华人在美国,美国化还是多元化?

<正>从历史上看,美国是一个移民国家,也是一个同化的国家,即移民到了美国,就必须美国化,接受美国社会的文化和价值,即盎克鲁—新教文化。在上个世纪60年代中期之前,美国对移民的同化是成功的,其中重要一点,就     

从同化到多元化——我国台湾原住民教育政策嬗变研究

同化与多元化是多民族国家和地区对境内少数民族实施的两种不同的政策.我国台湾地区在光复初期对原住民教育采取同化政策,造成了原住民文化的流失.随着社会的发展和原住民的不断抗争,这一政策开始向尊重原住民文化特性的多元化转变.多元化的教育政策,推动了台湾地区原住民教育事业的发展和原住民生活水平的提高,也有利于原住民文化的传承.