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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
正尧治河村庄治理者很像围棋高手,不只注重眼前利益,而是看的更高更远。大家都知道,围棋大赛最后的胜出是看谁围住的地域大,真正的围棋高手考虑更多的是后势和发展。尧治河在开发矿产的同时,就已经在实施旅游开发、生态文化等具有前瞻性的发展战略,着眼于未来的造势与发展,就是围棋对弈中的高手。"尧造围棋,丹朱善之。"尧治河将围棋与"尧文化"、旅游转型发展完美结合,在这样的偏远之地打造出了让人感慨与惊叹的发展奇迹,令人敬重、敬仰和敬佩。"尧文化"是提  相似文献   

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正盛夏七月,骄阳似火,第二届"尧文化与中国梦"高峰论坛暨"尧帝杯"全国网络业余围棋大赛在这里隆重举行。这既是尧治河经济社会发展的研讨会,又是尧治河旅游产业提质升级的推进会,更是尧治河全面建成小康路上的一次文化盛会。尧治河村地处房县、神农架和保康三县(区)交界处,平均海拔1650米,全村版图面积33.4平方公里,辖两个居民小区、160多户、640多人。20多年来,我们在各级党委、政府的正确领导下,在社会各界的关心和支持下,坚定不移地发展集体  相似文献   

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熊明 《前进论坛》2011,(1):60-61
围棋起源很早,在我国有着悠久的历史,晋代的张华在其《博物志》中说围棋的发明者是尧帝或者舜帝:"尧造围棋,而丹朱善围棋。"或云:"尧造围棋以教子丹朱,或曰舜以子商均愚,  相似文献   

4.
正第二届"尧文化与中国梦"高峰论坛暨"尧帝杯"全国网络业余围棋大赛于7月23日-24日在尧治河村召开。以围棋之名,向文化致敬,并以此为主线挖掘传统文化的时代价值,探讨文化传承与创新的可行性路径,凝聚政产学研的价值共识,为打造美丽乡村升级版厚植文化动力,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供最为生动、具体的案例。主办单位:人民日报社人民论坛杂志社襄阳日报传媒集团湖北省保康县尧治河村民委员会支持单位:中国围棋协会国家治理周刊人民论坛网  相似文献   

5.
正第一个问题,写好三本书,用灰色、红色、绿色勾勒出尧治河的发展路径与践行模式。第一本书是精神致富的典范,写尧治河大力发展集体经济,走共同富裕的道路。以孙开林书记为首的村党委继承尧帝的大公精神,党员能吃苦,干部能吃亏,群众能奉献,挺起精神脊梁,使尧治河走出了大山。第二本书叫精准扶贫的样板,写三福公司精准扶贫"一个也不能少",全面落实国务院精准扶贫指导思想和宗旨。第三本书就精品发展的旗帜,写尧治河的文化旅游产业,总结出一个模式,  相似文献   

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胡杨 《友声》2005,(2):27-27
“琴棋书画”是中国古代著名四大高雅艺术 ,其中的棋就是围棋。围棋在中国源远流长 ,据考证已有三千多年的历史。在现今出土的原始社会末期的陶罐上 ,已有均匀线条的围棋盘图案。关于围棋起源的传说也很多。据《路史后记》记载 ,“尧娶妻富宜氏 ,生下儿子朱 ,儿子行为不好 ,尧很难过 ,特地制作了围棋 ,以闲其情”。按照这种说法 ,围棋是为了开发智慧、纯洁性情的 ,说明它是一项非常有意义的文娱活动。随着中外交往的增加 ,围棋逐渐传到了韩国、日本以及东南亚和欧洲一些国家。时至今日 ,围棋受到世界各国人民的喜爱 ,已成为一项世界性的体育…  相似文献   

7.
正许多事业的成功,不过是简单的坚持而已。但要坚持到成功,却并不那么简单。"要苦先苦党员,要死先死干部",这是30年前,时任尧治河村党支部书记孙开林,带领全村老少在崇山峻岭中开凿村里第一条通向外界的公路时,表明的初心、喊出的誓言。30年过去了,尧治河的共产党人始终坚持以村民为中心,以市场配资源,以文化为传导,尧治河也因之成为中国乡村振兴的成功范式。  相似文献   

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上海市社会科学界联合会主办的《探索与争鸣》2007年第4期刊登了丁季华教授和薛小荣博士《尧文化圈漂移点击——兼论高邮是尧文化重要发祥地》(以下简称"丁文")一文,对"尧文化发祥于山西临汾"的传统观点提出质疑,从文化圈漂移的视角,提出了江苏高邮是中华文化始祖帝尧的出生地和早期活动中心的新结论,在上古史研究领域产生了强烈的反响。为了在更高层次和更广范围确认高邮是尧文化发祥地及帝尧出生地,由高邮市人民政  相似文献   

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正首先,感谢各位专家、领导参加由人民日报社人民论坛杂志社、襄阳日报传媒集团、尧治河村委员会联合主办的"中国传统文化的时代价值"研讨会。去年,我们在这里举办了首届尧文化与中国梦高峰论坛;今天,我们又一次相聚在鄂西北大山深处的尧治河村,进行"尧文化与中国梦"高峰论坛。可以说,这是中国传统文化的追寻之旅,是在"四个全面"战略布局引领下,为美丽乡村建设、精准扶贫、基层善治等寻求文化解答的过程。中国传统文化以其开放性、包容性的特征,有别于西方文  相似文献   

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正帝尧是华夏文明的始祖,尧文化是中国优秀传统文化的源头。尧文化是指帝尧以及虞舜、夏禹带领上古先民所创造的物质和精神财富的总和,是数千年来承载尧文化信息、思想、政治、文化等方面的各种成果。包含文化遗产保护技术、思想观念、伦理道德、教育礼仪,文学艺术等。尧文化是中国历史上辉煌的上古文化,是中华民族的源头文化,是我们通常所说的根祖文化。尧文化源远流长,博大精深,其内涵主要有四个方面:一是协和的统一思想;二是古老的科学意识;三是拙朴的民主政治;四是可贵的创新精神。  相似文献   

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《春秋》2021,(4)
正山东围棋有悠久历史,自春秋列国到五霸争雄皆是"围棋"的发祥之地。自秦始皇统一中国、焚书坑儒之后,各种文化受到不同程度的摧残,山东的围棋发展在典籍中找不到任何记载。直到汉宣帝刘询时期,围棋才又获得新生,由于他的提倡,在上层士大夫阶层里获得较大的发展。  相似文献   

12.
尧文化的最终形成是在一个漂移动态的文化交流融合中实现的。江苏高邮作为帝尧的出生地及其早期活动中心,对尧文化的观念体系产生了深刻影响,所以,高邮是尧文化的重要发祥地。  相似文献   

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陈祖德 《传承》2008,(15):40-43
围棋的棋子、棋盘含有"天圆地方"的思想。棋子是圆的,所谓"天圆而动";棋盘是方的,所谓"地方而静"。围棋棋盘有361个交叉点,表示农历的361天。棋盘分为四部分,就是四季;每一个部分都有90个交叉点,代表一个季度三个月的90天。棋盘的中央是太极,棋子的黑白两色表示阴阳。围棋的这些形式都有非常丰富的中国文化内涵。  相似文献   

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千年烂柯,棋道渊源. 衢州是"中国围棋之乡",坐拥"围棋仙地"烂柯山.2004年10月,时任浙江省委书记习近平在衢州考察调研时指出:"积极挖掘文化内涵,打好两子文化品牌."加快围棋立法,是践行习近平总书记嘱托的重要举措,是打造文化高地金名片的重要抓手,是衢州全力打造四省边际共同富裕示范区的重要载体.  相似文献   

15.
中国文化具有普遍的伦理价值取向,围棋文化是中国传统文化的典型代表之一。中国传统伦理观中存在着儒道分野的现象,儒家伦理观和道家伦理观的人性论、人生观、本位观都存在着很大的差异,这也使得儒家和道家思想对围棋于个人功用、与社会关系以及围棋的品格评价等方面都产生了很大的差异。  相似文献   

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《前进》2018,(3)
正舜,历来与尧并称,是中国古代传说中的五帝之一。尧年老时没有将部落首领的位置留给自己的儿子,而是禅让给舜,史称禅让制。"禅让"并非简单的礼让,而是经过长久观察、严格考核而后决定的。这一举动既体现了尧的伟大,也凸现了舜的非凡。那么,舜究竟有哪些过人之处,他的人格魅力何在呢?孝行闻名成为帝王人选《史记·五帝本纪》记载:舜又称虞舜,国号有虞,也称有虞氏,活动在今山西南部、河南西北一带,后来建都蒲阪(今山西永济一带)。  相似文献   

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虞德亮 《台声》2002,(6):38-39
今年的春天对坐落在黄浦江畔的上海市应昌期围棋学校来说,显得格外春意盎然,生机勃勃。4月19日,在这里举行了“上海市应昌期围棋教育基金会”成立庆典活动。庆典活动宾客云集上海市应昌期围棋基金会是由台湾已故银行家、企业家应昌期先生设立的。其宗旨是秉承先生爱国精神,推行应氏棋规,推动全民围棋教育,推进海峡两岸围棋交流合作,光大祖国传统文化。为筹措基金会资金,1996年,应昌期先生出资1.6亿人民币与黄浦区人民政府共同建造围棋学校,其部分楼面租金作为上海市应昌期围棋教育基金会的基金来源。一生钟爱围棋的应昌…  相似文献   

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正从对待自己、对待别人、对待生态、对待传统四个方面来谈乡村文化在美丽乡村建设中的作用,也就是从文化的视角来思考美丽乡村的建设。如何对待自己。主要有两个层面,一是提升自己。要真正理解文化,就得理解人的双重性。二是有自豪感。美丽乡村建设的一个重要目标,就是让一个村落的居民养成自尊、自立、自强的品质和自我发展的能力。如何对待别人。孔子在说尧帝的时候,用了"其仁如天"这句话,把尧的思想总结为"仁"这一个字。可见以仁待人,  相似文献   

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"后羿射日"是个千古神话。在百姓的心目中,后羿是个大英雄。他以解救民众于危难之中的勇气和绝佳的技艺,除灾免祸,为后世敬仰。《淮南子·本经训》对当时恶劣的环境有这样的描述:"尧之时十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食,羿上射十日,万民皆喜,置尧以为天子。"想必那时曾经酷日当头,民不聊生。而领主尧要为百姓办件特大的实事,除掉天上那十个太阳。于是,他找来善射的羿。这一举动表现了他的知  相似文献   

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正尧治河村对传统文化,特别是尧文化的发掘、继承、弘扬,是其快速发展、茁壮发展的重要原因。据《史记·五帝本纪》的记载,尧作为远古部落联盟的领袖,其工作方式,是先充分听取重臣要员的意见,然后再深思熟虑作出决定。因民主、和睦的宽松政治氛围,尧被当作贤君圣主的楷模,被历代传颂。近年来,习近平总书记多次强调,要真正用好民主集中制,既要解决好民主不够的问题,又要解决好集中不够的问题;既要让更多的同志畅所欲言、充分参与,又要使领导者多谋善断、  相似文献   

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