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塞缪尔·亨廷顿的"文明冲突理论"回归了对文化重要性的认识,为冷战后世界政治框架的重建提供一种文化模式。亨廷顿文明冲突理论主要内容包含文明范式、文明冲突论、文明调和论,批评了把西方文明看做普世价值的观点,进而指出在现代化过程中文明的本土化非常重要。随着中国的现代化,中华文化的继承和创新非常重要。在传统文化的基础上重建中华文化的价值观体系,是中国现代化亟需解决的问题。 相似文献
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实施共建"一带一路"倡议,倡导构建人类命运共同体,促进全球治理体系变革,通过"文明互鉴"消除各国之间的隔膜,维护世界文明多样化,使文明成为各国交流互动的纽带,这将带动我国国际影响力、感召力、塑造力进一步提高,并为世界和平与发展作出新的重大贡献。中国"和"文化是中国敞开怀抱迎接世界、让世界消除犹疑接纳中国的文化基础,对世界文明共生与繁荣影响深远。 相似文献
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人类发展正经历着百年未有之"大变局",新的"全球治理体系"的形成,一定是世界各个国家共同参与的结果,文明的"话语权"必须用文明的、理性的、逻辑性的语言来表述。中国要充分把握战略机遇,将压力转为动力。而美国打压中国的策略性失误最初害人,终将害己。 相似文献
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《中国特色社会主义研究》2016,(5)
创新、协调、绿色、开放、共享"五大发展"理念下,生态文明建设应该坚持绿色创新、绿色协调、绿色发展、绿色开放、绿色共享。绿色创新包括绿色科技、绿色产业、绿色制度创新,是生态文明建设的第一动力;绿色协调包括区域、城乡、物质与精神绿色协调,是生态文明建设的必然要求;绿色发展包括绿色生态、绿色生产、绿色生活,是生态文明建设的根本途径;绿色开放包括丰富开放生态内涵、"一带一路"绿色合作、承担国际生态责任,是生态文明建设的重要条件;绿色共享包括提供环境服务供给、推动生态绿色扶贫、建设绿色健康中国,是生态文明建设的根本目的。中国特色社会主义生态文明建设应当走生态优先的绿色创新、绿色协调、绿色发展、绿色开放、绿色共享之路。 相似文献
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论中国优秀传统文化安全 总被引:1,自引:0,他引:1
中国优秀传统文化是指中华传统文化中历经沧桑而积淀传承下来的精华部分,是中华民族五千年文明智慧的基本元素和珍贵结晶。在文化全球化冲击下,中国优秀传统文化安全遭遇到风险。这种风险表现为两个方面:一是中国优秀传统文化现代化转换中原创力薄弱;二是中国优秀传统文化资源"世界共享"。中国共产党人正在以高度的理论自觉和文化自信,重视培育中国人的民族精神和中华民族的"身份认同"感,重视文化生态的维护,以应对和解决中国优秀传统文化安全面临的挑战。 相似文献
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正中医药是中华传统文化的瑰宝,为中华民族的健康做出重要贡献。新中国成立后,党和国家非常重视中医药的传承与发展,特别是近年来中医药条例、法规相继出台,中医药事业的发展迎来了大好的时机。因其独特的魅力,中医药成了"一带一路"中华文化传播交流的名片之一。但由于种种原因,质疑和否定中医药的声音一直都有,甚至一部分中医药业内人士也出现了不同程度的"西化""异化"和"废医存药"的趋向。每年3月17 相似文献
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中医药是中华民族优秀传统文化的瑰宝,是我国医疗卫生服务体系的重要组成部分,在深化医药卫生体制改革、保障人民健康和促进经济社会发展方面发挥了重要作用。为进一步促进我省中医药事业发展,2011年7月中旬至9月下旬,浙江省人大教科文卫委员会分别赴杭州、宁波、湖州、台州、衢州等地开展中医药工作情况调研。 相似文献
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密云县积极落实"绿色北京行动计划",以"世界北京,生态密云;绿色出行,密云先行"为主题,把"绿色出行"作为绿色密云行动的开篇,大力倡导节约能源、提高效能、减少污染、有益健康、兼顾效率的绿色出行方式,县委县政府号召全县人民弘扬生态文明理念,保护生态环境;转变发展方式,促进科学发展;倡导绿色生活,树立健康文明风尚,共建共享绿色家园,让城市生活更清新.县政协积极支持参与绿色出行行动. 相似文献
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不管是社会主义还是资本主义国家的大国领袖的文明观,拥有的共通的底线共识是强调不同文明的相互学习与共同存在。习近平主席提出"平等、互鉴、对话、包容"的一整套"文明交流互鉴"的文明观,深刻体现了中华文明"理一分殊"以及"以大事小"的思想,这是对于其他文明的真正平等心与谦虚态度,如此才能"欣赏所有文明之美",进而"为他国文明发展创造条件",这是"君子成人之美"的大胸襟、大心量,也应该是大国领袖在底线共识之上更为高明而博厚的文明观。 相似文献
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正党的十八届五中全会对未来五年国民经济和社会发展作出了全面规划,对于确保如期全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要而深远的历史意义,是我国从内陆文明向海洋文明、从农耕文明向工业信息文明、从地区性文明向全球性文明转型的重要决策。置身于民族复兴的伟大历史进程中,我们必须遵循"创新、协调、绿色、开放、共享"的发展理念,认清发展方位,明确发展目标,丰富发展手段,推进国家治理体系和治理能力现代化。 相似文献
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《长江论坛》2016,(2)
中国特色社会主义话语体系来源于中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度。这是九十多年来党领导人民取得的根本成就,也是我们应该坚持的"三个自信"。与此同时,我们也要深化不同主体对中国特色社会主义话语体系的认同。中国特色社会主义话语体系认同的主体包括社会精英认同、普通群众认同和世界各国认同。不同主体是在自身所处的文化生态中对中国特色社会主义话语进行认同的。通过分析马克思主义文化、中国传统文化、西方文化三种文化生态,尝试把文化生态置于不同的社会领域进行研究,发挥不同文化生态在各领域的作用,从而促进各主体对中国特色社会主义话语体系认同。 相似文献