当代中国道德嬗变与市场经济道德生活的原则

道德作为一种上层建筑，其发展一方面由社会经济基础决定，另一方面又受上层建筑其他因素的影响，且其自身也有其独特的运动规律。过去人们较多的是从市场经济对道德的要求去探讨市场经济道德生活的原则，本文旨在通过对当代中国道德发展的内在机制和市场经济对道德发展的客观要求这一外在机制的考察，探讨市场经济道德生活的一般原则。中国当代的道德思想是马克思主义伦理思想与中国传统伦理思想相结合的产物。二十世纪初马克思主义开始传入中国。任何一种外来的思想要在另一个民族生根，就必须和本土民族的传统文化相结合，尤其是对于中国…     

中国马克思主文伦理思想产生的必然性与发展的独特性

中国马克思主义伦理思想的产生,具有历史和伦理文化发展的必然性,它既是中国伦理文化寻求自己新的发展的必然选择,也是中国人民渴望新的道德生活和追求新的伦理目标的价值使然.中国马克思主义伦理思想的形成和发展,同中国现代的道德文化和道德现代化建设密切相关,它体现了理论与实践、坚持与发展、立足本国与面向世界的有机统一等特点.中国马克思主义伦理思想的形成与发展不仅极大地改变了中国社会的道德状况,使中国人民的道德生活发生了天翻地覆的伟大变化,同时也改变了原来伦理学混乱杂陈的发展状况,开辟了通向科学伦理学和崇高伦理学的新路径.     

马克思伦理思想特质及其中国化论域

马克思伦理思想是中国特色社会主义道德文化建设的重要思想资源。马克思伦理思想立足于主体人的价值存在和价值关系．把人的价值实现和完善作为伦理思考的最高对象,这种伦理思想在伦理思想史上具有重要的转折意义,分析和理解这种转折意义应从马克思创立历史唯物主义的目标指向和历史唯物主义的本质意义上来进行,即将人的完善、社会的发展、历史的进步这三者统一起来,这是马克思伦理思想展示的宏阔背詈和根本内涵。马克思伦理思想的中国化要旨是把中国社会的现实和具体实践与马克思主义紧密结合．这一过程包含着多重理论和实践维度。中国化的马克思伦理思想成果为中国特色社会主义建设实践提供了新的逻辑支撑,展示了马克思伦理思想中国化的哲学价值、文化价值和伦理价值。     

试论李大钊伦理思想的理论特色

李大钊是近代中国第一个传播马克思主义并主张向俄国十月革命学习的先进分子。他最早运用马克思主义理论武器研究和解决道德建设的理论问题和实践问题,有力地推动了近代伦理思想的启蒙,开创了马克思主义伦理思想中国化的进程。李大钊伦理思想以马克思主义唯物史观为理论基础,具有破旧与立新兼著的特色,始终关注塑造新社会的"人",并积极将伦理变革与政治革命紧密结合,对当前培育和践行社会主义核心价值观、加强思想道德建设具有启示意义。     

毛泽东经济伦理思想研究

毛泽东经济伦理思想的出现是马克思主义思想传播和十月革命爆发的必然结果,更是适应中国国情与中国革命、建设、实践相结合的产物。在革命和战争作为时代特征的纷乱年代,经济伦理思想和实践活动显得尤为重要。毛泽东的经济伦理思想是中国化的马克思主义经济思想。分析其经济伦理思想,对我国的现代化建设仍有着重大理论和实践意义。     

吕振羽伦理思想探析

从20世纪30年代开始，吕振羽就以马克思主义史学家的科学眼光，对人类社会的道德现象进行了比较全面的审视和探讨研究。他以历史事实为依据，以辩证唯物主义和历史唯物主义观点作指导，科学揭示了道德的起源、道德的本质以及道德社会作用的不同性质。在如何正确对待中国传统伦理和西方伦理文化，以及如何构建适应时代发展要求的新的国民道德精神方面，也提出了许多精辟的见解。吕振羽的伦理思想在我国早期马克思主义伦理学研究中具有非常重要的地位。     

马克思政治伦理思想的局限与超越

马克思政治伦理思想是马克思主义的重要思想来源,也是中国社会主义现代政治文明建设新时期的重要思想资源。在社会转型时期,审读马克思政思想中的包涵的伦理诉求,有利于理解马克思主义思想的深刻本质,关系到当代中国和谐社会之政治文明建设的伦理诉求与政策操作策略,可以拓展马克思主义的解释力和指导力。     

佛教伦理思想探析

中国佛教伦理思想是中国佛教思想文化的重要内容,是中国传统伦理思想的有机组成部分,也是全球伦理的一份宝贵资源。作为宗教伦理,它是佛教在长期的发展过程中形成的一套完整的伦理道德体系,是以佛教信仰为中心调节僧人之间及僧俗之间关系的道德准则和道德规范体系,是有关佛教道德的思想、观念、学说。作为宗教伦理,它发挥着世俗伦理不可替代的社会功能,也承载着宗教对社会人生的现实作用。     

社会主义道德建构的哲学反思

马克思主义道德哲学是更高层次上的道德观念,中国道德哲学是着眼于具体社会现实的道德本体论。中国社会主义的道德建构必须以马克思主义道德哲学和中国道德哲学为哲学基础,坚持马克思主义道德哲学思想的指导地位,充分汲取中国道德哲学的理论智慧。     

习近平总书记关于科技伦理重要论述探析

习近平总书记关于科技伦理重要论述具有鲜明的时代特征,对我国科技伦理问题的治理提供了全面、正确的指导。习近平总书记关于科技伦理重要论述,与马克思主义科技伦理思想、中国传统科学理念以及我国在科技发展历程中的实践经验有着密切的关联性和高度的承接性。这一理论思想的形成,实现了对马克思主义科技伦理思想的时代性的解读与中国化的发展,驱动我国科技创新领域整体焕发出健康新面貌,同时也为全球科技伦理问题的治理做出了中国示范,贡献了中国方案。     

唐宋时期壮族道德思想研究

壮民族发展到唐宋时期,受中央王朝政府统治的加强和与汉民族长期接触的影响,壮民族在婚姻家庭道德、社会公德和政治伦理规范三方面呈现多样性和复杂性。其表现为一方面沿袭其自身的传统伦理思想,另一方面中央王朝政府倡导的封建伦理思想不同程度地影响了壮民族原有的道德思想。     

论黑格尔的伦理观及对当代道德虚无主义问题的启示

黑格尔的伦理观是对古希腊伦理思想与近代伦理思想的批判、继承和发展,他将古希腊伦理思想中的实体思想与近代的主体精神相结合,使伦理理念的发展呈现为一个自我否定、自我发展的过程.黑格尔伦理思想有突出的三个特点:一是其伦理思想是奠基于自由意志之上的,是关于自由意志发展的理论.二是黑格尔对伦理与道德作出了明确的区分,伦理是客观的抽象法与主观的道德的统一,伦理区别于道德,并高于道德.其三,其伦理观有着明显的目的论特征.伦理理念的发展包含了家庭、市民社会和国家三个环节,其中作为伦理理念的目的,国家是伦理理念的实现.作为近代伦理思想的重大发展,黑格尔的伦理观对于当下我们国家克服道德虚无主义的问题具有重要的启示意义.     

马克思政治伦理思想探析——重读《法兰西内战》

马克思的政治思想具有非常鲜明的特点,阶级斗争、暴力革命等政治论述是其显性话语,丰富的伦理关怀和道德追求是其价值内涵。《法兰西内战》作为马克思的著作之一,表现出了丰富的伦理诉求与伦理关怀,是马克思政治伦理思想价值涵蕴之精粹所在。重读《法兰西内战》,敞显马克思的政治伦理思想,不仅是完整理解马克思主义的理论需要,也是构建和谐社会政治建设的现实需要。     

论邓小平的行政伦理思想及其时代价值

邓小平行政伦理思想的产生,有着深刻的理论基础、文化基础和实践基础。邓小平在领导我国改革开放和社会主义现代化建设的实践中,深刻总结了我国行政道德建设的经验教训,比较系统地阐述了社会主义行政伦理的理论与实践问题,把马克思主义行政伦理思想推进到了一个新的历史阶段。邓小平的行政伦理思想不仅具有重大的理论价值,而且具有重大的现实意义。     

中国传统诚信思想略论

中国传统诚信思想在晚商至春秋时期开始萌芽 ,战国时期形成系统的理论 ,宋明时期进一步提升。古代先哲们以人学理论为基础 ,深刻地阐述了诚信范畴的涵义、诚信的道德本质及道德功能等问题。其特点是主要从基础道德、实质理性和伦理思想的角度研究诚信。     

道德科学研究的新成果——评《伦理学纲要》

由唐凯麟、蔡铭础、刘庆泽、陈谷嘉、章海山、陈楚佳等编著,湖南人民出版社198年10月出版的道德科学新著《伦理学纲要》,(下称《纲要》)无论在内容、观点上,还是在方法、形式上,都具有特色,读后使人深受启发。 一、《纲要》对伦理学的理论和化理学读本的体例作了新的探索。 《纲要》由马克思主义伦理学原理、中国伦理思想发展简史、西方伦理思想发展简史、现代西方伦理思想述评等四部分组成,这种编著体     

论康德关于道德敬畏的思想

对道德充满敬畏之情是康德伦理思想中的一个重要思想，这个思想的核心内容就是道德实践主体内心对道德律的敬重与畏惧。     

试论邓小平的社会主义义利观及其对马克思主义道德理论的贡献

在博大精深的邓小平理论体系中，蕴含着丰富的伦理思想。尤其是他提出的社会主义初级阶段道德建设的一系列理论原则、目标、任务和根本途径，回答了马克思、列宁、毛泽东未曾遇到、或者经历过但未能解决的许多理论和实践问题，为马克思主义道德理论在当代的确立和发展作出...     

中国政治伦理思想史研究初论

中国政治伦理思想是历史上的思想家有关政治伦理问题的认识结晶, 其主题是社会政治生活的正当性。 历史上的思想家对于社会政治生活的道德层面有着十分深切的关注。 什么样的社会生活是符合道德的生活, 生活在不同历史条件下的人们有着不同的理解。 与历史上的思想家一样, 生活在现时代的人们也要对这一问题给出属于我们自己时代的答案。 我们对有关社会政治生活伦理问题形成自己理解的前提, 就是准确地理解和把握中国政治伦理思想产生、 发展的历史, 以及理解中国政治伦理思想, 作为人类共同的思想遗产之于当代中国社会发展的意义。     

“法治”和“德治”相结合治国理念的源流考察与分析

押依法治国和以德治国相结合,是以江泽民为核心的党的第三代领导集体在马克思主义关于法与道德的思想理论的基础上,积极吸取我国传统治国理念和丰富经验,结合我国现代化建设新的实践和时代精神,提出的崭新的治国主张。马克思主义关于法和道德的理论和中国传统治国理论中的积极成分构成了这一治国理论的思想来源。