首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 390 毫秒
1.
民族宗教美术是中华民族传统文化艺术的重要组成部分。当代民族宗教美术艺术语言完全丧失了民族宗教美术的优良传统。强势地位的日渐衰弱、创作主体心理的精神失却和分流,使宗教美术创作逐渐趋于衰退。我们应学会在对传统文化保护行动中促进民族宗教美术的发展,将学术研究与实践创作相结合,重视民间画师的挖掘和培训。只有不断地从传统文化中汲取丰富营养,才能真正提高当代民族宗教美术的艺术水平,创作出具有中国气派的当代宗教美术作品。  相似文献   

2.
20世纪中国家族题材小说创作,形成了颇为壮观的文学景象。它的发展,与中国传统家族文化有着不可分割的联系。家族文化为其提供了丰富的题材资源和精神资源,同时家族题材小说在主题选择、情节设计、情感抒发等方面,不同程度地演示着家族文化的某些特征,流露着创作者难以割舍的家族情结。  相似文献   

3.
赵璐 《前沿》2011,(24):214-216
《三国演义》的成书是广泛吸取民间传闻、说唱故事、戏曲题材以及史传内容的成果。在数百年的版本演变过程中,经过不同创作者的改订,其文体演变的轨迹清晰可循。从文体学的角度考察它成书过程出现的体式及其具体生成过程中主体精神结构的演变,将会促进我们更加全面、深刻地理解《三国演义》的创作意蕴。  相似文献   

4.
余永红 《前沿》2008,(12):95-98
民族宗教美术是中华民族文化艺术传统的重要构成部分,当代民族宗教美术表面繁荣的背后,是艺术水平的低层次,宗教美术地位的边缘化、主体精神的弱化、创作主体的低能化是民族宗教美术衰微的根本原因。目前中国社会极为开明和人性化的宗教政策、文化氛围对民族宗教美术的新发展提供了良好契机,我们应通过加强宗教协会等管理机构对宗教美术创作的规范和管理,艺术专业院校对民族宗教美术的研究和创作的参与,重视对优秀民间宗教美术师的挖掘和培训等方式,提高当代民族宗教美术作品的质量,继承和弘扬民族宗教美术文化。  相似文献   

5.
朱晓虎 《传承》2007,(6):123-124
课程综合化是21世纪课程改革的重要趋势,而基础美术课程综合,应该是一种以美术为本体,以培养学生情感、意志、能力、创新精神和关注学生人格的形成,体现于课程目标、课程内容、课程实施、课程评价等环节之中的教育教学行为。  相似文献   

6.
民间年画的社会教化功能   总被引:1,自引:0,他引:1  
年画是中国民间古老而又传统的民间艺术品,是传统社会民间美化生活、表达情感、惩恶扬善、寄托理想的一种特殊话语方式。民间年画的欣赏使用对象,大多为社会底层的人民大众。年画具有"成教化、助人伦"的作用,主要表现在民族凝聚功能、精神激励功能、价值整合功能、文化认同功能和行为规范功能等方面。  相似文献   

7.
当下数字艺术德性整体呈现负值,主要因为高碳数字艺术文本的盛行对接受者的身心健康造成了严重危害.大力建构低碳数字艺术文本,带给接受者更多强烈而健康的自由情感是遏制高碳数字艺术文本侵蚀、促进人类幸福事业的不二法门.而自然生活的改变阻碍了创作者精神层次的提高和灵感的产生,但如果创作者用心倾听,依然可以从广阔的社会生活中获得素材,抚慰人的创伤,表达人性关怀,构建低碳数字艺术文本.  相似文献   

8.
藏族美术历史悠久,由于特殊社会环境的制约,美术创作者基于社会政治经济发展的基础所形成的心理意识,在不同时期的美术作品上都呈现出不同的特征。从政治、宗教束缚下的传统藏族美术到解放后自由创新的现代藏族美术,藏族美术创作具有明显的民族心理嬗变痕迹。基于艺术的本质和功能,以及社会环境对艺术的决定作用,对藏族美术创作的民族心理嬗变进行了分析和总结。  相似文献   

9.
6月2日,在我国第一个文化遗产日到来前夕,国务院批准了文化部确定的第一批国家非物质文化遗产名录,民间美术类中我省的武强木版年画、衡水内画、蔚县剪纸、丰宁满族剪纸、曲阳石雕榜上有名。在此之前,我省第一批省级非物质文化遗产代表作推荐项目民间美术类名单中,也列出“武强木版年画”等11项,展现了我省民间美术的悠久历史和丰富多彩。笔者认为,我省民间美术中具有独特艺术魅力的品种是在实践中不断发展的,近年就有许多新品种不断涌现,并在社会上产生了广泛影响。这里只说两种。  相似文献   

10.
宗教意识是宗教信仰的核心要素,在我国少数民族题材美术创作中,可以发现创作者融入了少数民族的宗教思想,而不同少数民族题材的绘画创作所表达的宗教意识各不相同。结合彝族、傣族、藏族、维吾尔族、鄂伦春族和赫哲族题材美术作品,分析了少数民族题材美术创作中的宗教意识,并进一步揭示了少数民族题材美术创作中宗教意识的内涵,指出少数民族题材的绘画的创作者希望通过其作品表现"万物皆有灵"、"万物皆美"、"轮回因果"以及"天人和谐"的宗教思想。  相似文献   

11.
论中国民族民间色彩与现代艺术的结合   总被引:2,自引:0,他引:2  
王飚 《理论月刊》2006,(9):124-126
本文通过对中国传统文化中民族民间美术色彩的研究,系统解析了中国民间美术色彩的形成、发展及基本特征,并以民间色彩“五色观”为切入点,研究民间色彩元素与现代设计的内在关联和设计应用方法,探索中国现代设计的民族化道路。  相似文献   

12.
要真正让更多人喜欢看原创动画,要求创作者创作出反映生活的作品,将故事讲好。社会生活是创作的源泉,创作者应该积极深入生活、深入实际、深入受众,积累一切文学和艺术的原始材料,不做"空头"动画创造者。从事原创动画的创作者们应该从"象牙塔"和"亭子间"走出来,坚持艺术来自真实生活的观点,在丰富的实践中汲取营养,深刻生动地表现波澜壮阔的社会生活和形形色色的精神世界。由此,原创动画将永远充满生命力!  相似文献   

13.
丁俊锋  宁小丽 《传承》2013,(9):124-125
中国民间美术是大众的艺术。它扎根于各民族历史文化中,在漫长的发展、演变过程中形成了自己完整的美学体系和视觉对应形式,直接体现了艺术的本原精神,对当代大学生审美意识的完善与拓展具有积极的促进作用,是大学美育的重要内容之一。  相似文献   

14.
文化     
日前,数十位民间文化专家和世博展有关领导出席“从民博走向世博——中国元素在2010上海世博会上的表达”论坛,就如何更好地在世博会传达中国元素展开探讨。上海金山农民画——这种从田野间脱颖面出的民间美术,作为上海这个大都市的一个传承基因的美术民间品牌,如今面临着诸多的困惑和障碍。  相似文献   

15.
漳州民间美术名家辈出,闻名遐迩,所辖县(市、区)已有4个县(市)被国家文化部授予“中国民间艺术之乡”称号:中国现代民间绘画之乡——龙海;中国民间艺术之乡(剪纸)——漳浦;书画艺术之乡——诏安:中国玉雕之乡——华安。这是漳州的骄傲,也是福建民间美术的光荣。民间美术是地域文化的标志之一。在悠久的历史长河中,漳州人民以不断创造和延续,孕育千姿百态色彩缤纷的民间美术。它们是“花姆”铰出的窗花,是木匠镂刻的窗棂,是舞台神态各异的木偶,是乡间活灵活现的傩具……件件精美绝伦,巧夺天工,是民间艺人和工艺大师的慧心巧手,是人民群众艺术…  相似文献   

16.
余永红 《前沿》2009,(5):78-81
全球化是目前世界经济、文化发展的总趋势,也是中华民族文化艺术承传与发展必须面对的问题。陇南白马人虽然生活于相对封闭的自然环境中,但随着现代科技和信息技术的高度发展,白马人的生活也正在迅速发生变化,陇南白马人的民间美术也正在向世俗化方向发展,其服饰、建筑、家具、面具等民间美术种类,正在逐渐丧失本民族艺术的古朴、神秘等传统艺术精神和韵味。可以说,在全球化的背景下。有效保护白马人民间艺术和文化,实现白马人文化与艺术的民族化,是中国现代和谐社会构建的重要内容之一。  相似文献   

17.
民间美术具有强烈的乡土气息、多样的艺术风格和健康的审美情趣,备受人们青睐。鲜明的民族风情和地方特色,则是民间美术作品的生命所在。  相似文献   

18.
美在民间     
戴天才 《今日浙江》2006,(15):56-57
浙江的地域文化孕育了特有的民间美术,它给浙江人民留下了丰富的文化遗产。近年来,浙江省在保护非物质文化遗产工作中走在全国前列,把昨日散落在民间的艺术遗珠重新捧上了艺术殿堂。日前,国务院颁布的全国非物质文化遗产518项项目中,浙江就占了44项。有着较高的科学、文化和历史价值的浙江青田石雕、乐清黄杨木雕、嵊州竹编等民间美术榜上有名。浙江的民间美术是从田野里生长起来的奇葩。来自田野的浙江人秉承了祖先的灵气和创造精神,将这朵奇葩培育得分外艳丽。□长镜头■嵊州竹编黄杨木雕东阳木雕青田石雕美在民间!本刊记者@戴天才…  相似文献   

19.
刘夙凯 《前沿》2012,(8):145-146
20世纪60年代,自从计算机应用到美术领域后,科学技术与艺术重新走到了一起。计算机美术极大地开阔了人们的审美视野,丰富了人们的精神文化生活。作为一种新的艺术形式,与传统美术相比,有着显著的特征。本文重点从计算机美术的创作过程、表现形式、艺术风格等方面论述了计算机美术在新时期的特点与趋势。  相似文献   

20.
第三届海峡两岸少年儿童美术大展于2月18日至26日在北京今日美术馆举行。辛次大展以“季·节”为主题,采自大陆、香港、澳门和台湾的数百幅儿童画作讲述在“四季”和“节日”里发生的多彩故事。此次大展是两岸四地民间最大规模的少儿美术交流活动。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号