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"任何真正的哲学都是自己时代精神的精华"是马克思处于青年黑格尔主义时期提出的命题.马克思主义的创立在历史观和哲学观上都发生了根本的变革,不可能再提出"哲学是时代精神的精华"这样的命题.把这个命题当做马克思主义的命题加以引用,表现了人们不能历史地看待马克思,不能把马克思主义与黑格尔主义区别开来,不理解马克思主义在哲学观上实现的根本变革,仍把哲学看做是最高智慧、最高科学、最高真理的错误认识. 相似文献
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“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”是马克思处于青年黑格尔主义时期提出的命题。马克思主义的创立在历史观和哲学观上都发生了根本的变革，不可能再提出“哲学是时代精神的精华”这样的命题。把这个命题当做马克思主义的命题加以引用，表现了人们不能历史地看待马克思，不能把马克思主义与黑格尔主义区别开来，不理解马克思主义在哲学观上实现的根本变革，仍把哲学看做是最高智慧、最高科学、最高真理的错误认识。 相似文献
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作为世界观的历史唯物主义——论马克思实现的哲学革命 总被引：1，自引：0，他引：1
刘福森 《中共天津市委党校学报》2003,1(2):3-9
马克思创立的新唯物主义是历史唯物主义。历史唯物主义是建立在生存论基础上的“历史生存论”。要正确理解马克思的新唯物主义的总体性质和马克思实现的哲学变革的实质,必须合理地解决以下三个关系:辩证唯物主义、实践唯物主义和历史唯物主义的关系;历史科学、历史观和世界观的关系;哲学观、世界观和本体论的关系。 相似文献
4.
人学是马克思哲学的重要组成部分之一,马克思的人学观与马克思以前的哲学家们的人学观的区别,在于马克思的人学观是一种崭新的实践人学观.实践性是马克思哲学的最显著特征,实践观点是马克思哲学全部理论的出发点,也是他的人学思想的出发点,它实现了人的本质观的真正变革.马克思实践人学观的崛起,开拓了一种新的人学价值取向和思维方式,为我们正确地掌握人同世界的整体性关系,科学地确立人在世界中的应有地位和使命,提供了一种强大的思想武器. 相似文献
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人学是马克思哲学的重要组成部分之一，马克思的人学观与马克思以前的哲学家们的人学观的区别，在于马克思的人学观是一种崭新的实践人学观。实践性是马克思哲学的最显著特征，实践观点是马克思哲学全部理论的出发点，也是他的人学思想的出发点，它实现了人的本质观的真正变革。马克思实践人学观的崛起，开拓了一种新的人学价值取向和思维方式，为我们正确地掌握人同世界的整体性关系，科学地确立人在世界中的应有地位和使命，提供了一种强大的思想武器。 相似文献
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李键 《党史博采(理论)》2006,(7)
对马克思哲学思想的考察和研究的结果表明,马克思实现的哲学变革不是唯物主义,而是实践观。正是实践观成为马克思历史观的核心内容,并使马克思主义哲学一百多年来保持着经久不衰的理论活力和革命精神,成为时代哲学的精华。 相似文献
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对马克思哲学思想的考察和研究的结果表明,马克思实现的哲学变革不是唯物主义,而是实践观.正是实践观成为马克思历史观的核心内容,并使马克思主义哲学一百多年来保持着经久不衰的理论活力和革命精神,成为时代哲学的精华. 相似文献
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本文不同意赵兴良教授把马克思哲学革命看成是与本体论、认识论革命没有本质联系的观点 ,主张本体论、认识论革命是马克思哲学观革命的逻辑前提 ,本体论、认识论革命本身就是哲学观的革命。从本体论、认识论的传统来研究马克思哲学观革命 ,有利于更深入地把握马克思哲学观革命的本质 ,而不是相反 相似文献
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马克思科学的个体观 ,是实践的个体观 ,也是辩证的个体观。对个体的本质、个体的发展的辩证理解 ,是马克思科学个体观得以建立的重要条件 ,也是马克思的个体观得以扬弃旧哲学个体观的内在机制。个体辩证法还是马克思辩证法系统以及马克思的历史观和人学观的内在构成。 相似文献
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《中共福建省委党校学报》2016,(8)
应中共福建省委党校哲学教研部、中共福建省委党校地方治理研究中心之邀,中国人民大学教授黄克剑先生先后于2015年11月27日、12月2日、12月9日作了以《我的西方哲学观》《我的马克思哲学观》《我的中国哲学观》为题的系列演讲。现摘其演讲《我的西方哲学观》录音整理稿之一部分,以飨读者。 相似文献
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马克思在《黑格尔法哲学批判》中,站在唯物主义的立场上,对黑格尔法哲学进行了审视、清算和批判,揭露了黑格尔在市民社会、政治国家与法的关系问题上的唯心主义法哲学观,实现了在法本体论、价值论和方法论三方面对黑格尔法哲学的突破和超越,形成了真正意义上的唯物主义法哲学观。马克思的法哲学观为全面认识和正确处理当代中国转型时期国家和社会关系问题提供了重要的理论依据。 相似文献
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《关于费尔巴哈的提纲》被恩格斯称为"包含着新世界观的天才萌芽"的第一文件,它从实践观、社会历史观、认识论三个层面澄清作为新世界观的马克思主义哲学同旧唯物主义、唯心主义的关系。《提纲》从"对象性活动"角度重释"实践",突破费尔巴哈提出但却无法深入的"感性确定性",扬弃费尔巴哈哲学对马克思哲学观的影响,为唯物史观与马克思政治经济学批判的方法论形成奠定理论基础。 相似文献
14.
陈遵沂 《中共福建省委党校学报》2004,1(3):7-12
马克思站在实践的唯物主义的立场上,在研究不同的理论问题时总是要根据实践和理论创新的需要而有着不同的哲学论域。生存实践问题,是当今解读马克思哲学的一个论域。如何从人类存在的独特性和人类生命性质的意义上直视生活实践的问题,让能动的、感性的实践活动面对人类的本质,让自由自觉的、对象性的审美观蕴含于哲学观之中,这是我们在解读马克思哲学时应当关注的一个重要方面。马克思的哲学实践观所揭示的审美意蕴是:人的生命活动的最深层本质是自由自觉的特性,它体现着人的审美追求;实践体现着美的本质;交往是实践与审美的中介;马克思的哲学实践观有助于人们从审美价值评估的角度打开通向可能性世界的道路。人的本质力量的显现在于,在现实与创新之间建立起审美的平台让实践与审美相互蕴含。 相似文献
15.
科学发展观的提出,不仅有其哲学基础,而且本身就是一种新的哲学观。要落实科学发展观,必须确立新的哲学观。这种新的哲学观主要包括新的实践观、新的生产力观和新的群众观。 相似文献
16.
周丽昀 《中共南昌市委党校学报》2004,(4)
长期以来,对马克思主义哲学的科学主义诠释和人本主义诠释存在偏颇之处。马克思的实践作为一种功能统一性活动和价值创生性活动,兼具科学和人文两种属性,是科学精神和人文精神的统一。实践观的科学精神主要表现为探索求知的理性精神,辩证否定的批判精神以及永不枯竭的创造精神;实践观的人文精神表现为在“批判旧世界中发现新世界”的内在超越精神,寻求具体、反对抽象的精神以及健康全面、辩证综合的精神。 相似文献
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只从哲学的社会功能层面来定位法兰克福学派的哲学观,还不能从根本上把握法兰克福学派哲学的内在本质,容易忽视法兰克福学派哲学的生存论基础,把哲学变成理论上的虚无主义。应该从生存论出发理解和阐释法兰克福学派的哲学观,因为法兰克福学派的哲学观继承了马克思哲学的批判精神,体现了对人的现实存在状态的关注以及对资本主义社会中人的异化状态的批判。在今天,法兰克福学派的哲学为重建马克思主义哲学提供了新的哲学视野,同时也为在现实生活中彰显人的生存,实现人的价值与意义提供了有价值的理论思考。 相似文献
18.
刘奔 《中共福建省委党校学报》1999,(6)
马克思哲学革命的最重要成果是历史观的变革。这个变革实际上是在哲学基本问题上彻底贯彻唯物主义原则的最光辉的范例。通过对这个变革的剖析，可以使我们懂得，彻底地反对唯心史观，同克服旧唯物主义的局限性，并不是互相外在的两件事，而是同一件事的两个互为前提的侧面... 相似文献
19.
马克思政治哲学奠基于其人学理论之上.通过对马克思政治哲学的文本语境考察可以发现,马克思政治哲学总体上经历了三个发展阶段,分别是人本主义阶段、唯物史观阶段和人类学阶段,其逻辑基础在于马克思的人学变革.依据马克思人学变革逻辑来揭示马克思政治哲学的发展历程,可以完整地揭示马克思政治哲学的原初语境与历史逻辑,为马克思主义政治哲学的发展廓清理论视界. 相似文献