红七军初建时期的党建工作

红七军建立初期充分重视党建工作,先后采取了多种措施,取得了卓著的成效.同时,切实发挥了党员的先锋模范作用,加强了党对部队的领导,也对其在复杂多变的局势下坚持革命斗争起了关键性的作用.     

红七军初建时期的党建工作

红七军建立初期充分重视党建工作,先后采取了多种措施,取得了卓著的成效。同时,切实发挥了党员的先锋模范作用,加强了党对部队的领导,也对其在复杂多变的局势下坚持革命斗争起了关键性的作用。     

努力建设富裕幸福魅力生态和谐百色

今年是我在百色工作的第四个年头,四年来,我深切感受到了百色人民的淳朴善良和勤劳智慧,深切感受到了百色人民对加快发展、过上美好生活的强烈愿望。今天的百色,工业化进程加快,城镇化发展加速,产业化发展提升,人民幸福指数不断提高,经济社会发展迈上了一个新台阶。去年,百色市三届人大一次会议再次选举我为百色市市长,这是百色人民对我的信任、肯定和考验,我当坚定信心,迎难而上,开拓创新,不负众望。     

重温红七军“小长征”历史 探讨红色文化价值内涵

1930年10月,红七军从河池誓师出征,半年时间跨越五省,长驱七千里,于1931年4月到达中央苏区。红七军东征不但完成一个伟大的历史使命,而且创造了经典的丰富的红色文化。红七军经过的地方留下了大量的红色文化载体,承载着的红军精神值得代代传承、发扬光大,具有不可估量的教育功能。     

红七军发展沿革及战斗历程

在邓小平、李明瑞、张云逸等领导下,先后于1929年12月11日和1930年2月1日发动百色起义、龙州起义,成立红七、红八军。红七、红八军在左右江地区坚持斗争10个月后,其主力于1930年10月北上远征,转战7000里,1931年7月到达中央革命根据地,归红一方面军第三军团建制,从此成为中央主力红军的一支劲旅。之后,虽然红七军的部队番号与建制历经多次改变,但红七军英勇善战的优良作风始终如一。     

黄子荣:中央红军高级将领

黄子荣(1895-1935),又名黄猛,壮族,广西宁明县城中镇中华街人。历任中国工农红军第七军连长、营长、团长,红三军团第二十师师长、军参谋长,军团教导总队教务主任等职。长征途中过草地时不幸牺牲,是二万千里长征路上牺牲的红军高级将领之一。黄子荣出身贫困家庭,读五年私塾,因家资不济,被迫辍学。他自小习武,身体强壮。22岁时离家从军,投旧桂系陆荣廷部当兵,作战机智勇敢,很快提升为中尉排长。此间接触到孙中山的三民主义思想,深受影响。     

百色起义精神薪火相传富民嚏桂开创美好未来——自治区党委新一届常委赴百色接受革命传统教育并在红七军军部旧址召开常委会会议

2011年12月10日上午,在红七军军部旧址——粤东会馆的前厅,郭声琨主持召开了自治区党委常委会会议。常委同志们抚今追昔,表示一定要以革命先辈为榜样,继承和发扬光荣革命传统．团结带领各族干部群众真干实干苦干,加快实现富民强桂新跨越,创造各族人民更加幸福美好的生活。     

幸福转型对大学生幸福教育的启示

无论是幸福系统的结构性紧张,还是消去幸福悖论的现实需要,都要求优化幸福系统,倡导幸福转型.即从物质幸福转型精神幸福、从结果幸福转型过程幸福、从消费性幸福转型创造性幸福、从个人幸福转型社会幸福、从非德性幸福转型德性幸福.幸福转型对大学教育的启示为:其一是遏阻物质主义蔓延校园,改良校园文化生态.其二是在批判消费文化与传承中国传统文化的基础上建设幸福文化,其三是倡导博雅教育促成大学生从职业人到幸福人的跃升.     

幸福经济学理论建构探析

幸福经济学作为一个全新的经济学理论范畴,虽受到学界的广泛关注,但并未形成一套完整的理论体系,更没有成为广泛认同的经济学分支学科。有必要对幸福经济学的由来、理论基础、基本概念和假设、研究的基本内容和方法、研究的现状及已有的基本结论等经济学理论问题进行较全面的梳理和探析,为幸福经济学理论体系的建构提供参考。     

人民警察幸福文化初探

关于幸福,古今中外有不同的观点。幸福文化是以幸福作为核心理念的文化形态。警察幸福文化就是使警察幸福的文化。警察幸福文化对于化解警察的"幸福困境"、凸显警察社会人和职业人的存在、繁荣中国特色社会主义文化方面都具有极为重要的意义。警察幸福文化的价值取向应体现责任、公正和自律方面。     

幸福的多学科解读与辨析

幸福虽然是当代的热门话题,但人们对幸福的认识相当模糊,厘清经济学、伦理学、心理学、日常生活和哲学对幸福的解读,无疑有重大的理论意义和现实意义。从经济、伦理、心理和日常生活解读幸福都有一定道理,但都未能抓住幸福的本质。哲学的解读或许更接近幸福本质。哲学的解读说明,幸福是对实现人生价值的主观体验。而人生的元价值就是生命的价值。所以,生命还存在,就是幸福的。至于高层次的幸福,那是逐步追求的问题,要通过反思达到对人生意义的真谛的理解才能得到。     

红色随想

在百色起义纪念馆,这里保存着邓小平在红七军军部起居室用过的油灯、被子、床铺、笔砚、马鞭以及《红七军报告》全文等。在时间面前,所有的物件静静的,但它们都在述说着一段惊天动地的历史。     

提醒幸福

我们从小就习惯了在提醒中过日子，天气刚有一丝“风吹草动”，妈妈就说，别忘了多穿衣服，才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子，你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲!你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说，“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子，看得见的恐惧和看不见的恐惧，始终像乌鸦盘旋在头顶。     

幸福?伪幸福?

如今,“钱”让中国老百姓越来越清楚地意识到自己的生存状态,一半的人认为,赚到钱才能“赚”到幸福。     

试析政府的幸福责任

为使普通百姓分享到更多改革开放的成果,不断提升幸福指数,政府应该承担起应有的幸福责任。要持续健康发展经济,做好做大财富＂蛋糕＂;要缩小差距,遏制＂弱势心理＂蔓延;要深化政府机构改革,加快推进以改善民生为重点的社会建设;要加强文化建设,发展幸福文化。     

幸福与德性及其关系新探

幸福与德性存在区别,在存在领域具有不同内容,因而我们无法用幸福消解德性,也不能用德性消解幸福;幸福与德性又具有密切联系,幸福是德性的目的,德性是获得幸福的重要条件。这种联系表明两者是能够相互统一的,实践是德性与幸福两者统一的新的维度。     

群众认可的幸福才是真幸福

<正>为何一提到"幸福",许多地方的群众立马就"幸福"了,到底是"真幸福",还是"被幸福"?"十二五"开局之年,中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋在《南方》杂志上发表新春寄语《敢想会干为人民谋     

幸福来敲门——给力人民幸福

说到幸福与政府的关系,我周围有一些人不假思索地这样回答我：＂得了吧!幸福是每个人自己的事,与政府何干？＂另有一些遭遇过一些不顺的人有时会蹦出这么一句偏激的话：＂别扯啦!我看政府就没给我们什么幸福!＂他们越是这样说,我就越觉得要把事情说清楚。否则,真的是众说纷纭,莫衷一是了。     

幸福其实很小

前段时间,很久没有联系的晓光突然打电话过来,说：＂我买了套房子,这周末有空的话,过来聚聚吧。＂＂买了套房子？＂我不禁疑惑道,＂去年你不是只有两万多的存款吗？现在的房价那么高,你哪来的这么多钱啊？＂＂向我妈借的,还写了借条呢,我妈说,等攒够钱再还给她。哎,真是的。虽然是亲母子,可是明算账,利息只比银行的少一点点儿。＂虽然嘴上这么说,可晓光始终都是笑着,可以看出,他对母亲的那份感激之情。