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相似文献
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1.
《上海支部生活》2011,(12):31-31
“好香用以熏德,好纸用以垂世,好笔用以生花,好墨用以焕彩,好茶用以涤烦,好酒用以消忧。”笔墨纸砚、清茶浊酒里,都有慰藉人心的力量。人不同于鸟兽的地方,在于有情,人必须过一种有精神的生活。在物质生活远远不如今天的古代,我们就有过最美的诗句,最美的建筑,最坦荡开阔的民族精神。  相似文献   

2.
记者:追求利益最大化应该是商人的本性,您身为一个企业家,管理着巨大的资产,您对“财富”这个词是怎样理解的?  相似文献   

3.
《民主与科学》2014,(4):46-46
<正>"幸福是人的终极目标,是人的共同追求。""人类的历史就是追求幸福的历史。人类的知识就是追求幸福的知识。但迄今为止,人类并不幸福,人的知识中最不完备的依然是关于幸福的知识。""首届幸福国际(北京)论坛"于2014年6月28日在京举行。来自海内外的专家、政府官员、企业家、媒体代表500多人到会,讨论中国与世界共同面临的困惑、问题、目标、挑战:如何提高民众  相似文献   

4.
对诗法既不能消极地弃而不论,更不能停留在技巧层面。诗法是为呈现某种生命精神与文化心理,审美本质就是这种"有意味的形式"。章法之美在于呈现了价值生成过程的情感自然流转,要诀在"错综任意,寓变化于严整之中"。律体是这一过程的集中体现,盛唐律体有典范性。一般就是"向空而有"的价值建构,尤其是人事、自然、历史之内以及之间的切换。至如"起承转合"、律诗中间二联对仗等都非通例,关键是以情感来驾驭形式。  相似文献   

5.
阎学通 《世纪行》2009,(4):45-46
在我国.“致富光荣”这一口号已经成为新的民族文化心理。绝大多数的人认为.国家的最崇高目标就是致富,国家制定的战略、策略、政策都应以增加财富为指导原则。因此,当金融危机对我国外汇储备构成贬值威胁时,许多人将外汇保值增值作为应对这一威胁的根本目标。如何有效发挥外汇作用的争论.实际上反映的分歧是人们对国家发展方向的不同认识。  相似文献   

6.
沈峥嵘 《群众》2011,(4):71-72
德国人如此坦然地把自己不光彩的历史展现出来。是向世界做出的一种承认历史、尊重历史、以史为鉴、悔过自新的姿态。德国对于文化价值的确认。始终是作为“民族之魂与根基”之高度的。政府不是将文化作为产业来推动,而是将大文化建设上升为整个国家发展的大战略考量。  相似文献   

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