保持领导干部正确的“距离”观

就“距离”二字来讲．它是宽度与长度的统一。而领导干部的距离观，则是一个对待人生、对待群众、对待官位、对待事业的政治态度、思想感情、人格品德问题，说到底是一个政治觉悟、宗旨观念、群众观念、工作作风和领导方式方法问题。领导干部的距离观，它是由世界观、人生观、价值观派生出来的，具有一定的政治性、思想性、政策性、原则性，也具有一定的伦理性、理念性、理论性。     

领导干部需"五观"端正

人之形象,重在五官。领导干部或大或小都是一定范围内的公众人物,其地位观、人才现、利益观、亲情观、品位观犹如人之“五现”,“五观”端正与否,不但关系着领导干部能否经得起权力关、金钱关、美色关的考验,还从根本上决定着领导干部自身的形象,决定着党和政府在人民群众中的形象。因此,领导干部加强党性修养,进行作风锻炼,根本的还是要从端正“五观”做起。     

马克思民主契约法律观与方法论及其对构建和谐社会的启示

马克思的民主契约法律观及其方法论，在批判性地继承和吸收自由主义的契约方法论经验基础上．坚持人民主权原则，克服了契约方法论及其价值取向上的狭隘、局限和偏见，运用民主契约法律观的整体主义方法，构建社会主义条件下的真实集体，对社会主义和谐社会的实现具有重要的方法论意义。然而，马克思民主契约法律观及其方法论，带有强烈的、激进的社会变革色彩，对当前中国的和谐社会建设来说，具有一定的理想性，因而只有将其与当今中国的社会现实相结合，才能焕发生机。法治政府是马克思民主契约法律观的逻辑结论，也是中国构建和谐社会之契约选择的重要保障。     

建设新农村要实现“三个转变”

在工作方式上，要转变权力观，增强服务观。乡镇党委政府要适心当前农村工作的新要求，在建设社会主义新农村中切实发挥更好的作用，就要切实增强服务观，增强对服务的认识和服务的本领，加大服务“三农”的力度。要真正放下架子，降低门槛，让群众走进来，也让自己更好地走出去，深入基层，拉近干群距离，增强与农民群众的思想沟通和血肉联系。要多为农村经济社会发展提供各种服务。以服务促发展、以服务促和谐、以服务得民心．帮助群众解决一村一户办不了的实际问题，创造良好的农业和农村发展环境．     

“风动”还是“心动” ——文风小议简

《易》曰：“观乎天文以察时变．观乎人文以化成天下”．文风是时代风气的晴雨表．是民族精神追求的征候．也是个人心声的反映。借用《坛经》中的典故，两个小和尚在争论是“风动”还是“幡动”．慧能曰：“不是风动．不是幡动．仁者心动”。     

交往的距离

交往的质量在于距离。 在友谊的框架内，你第一个想起的人，一定是最好的朋友。当然．他若第一个想起的也是你，那么，你俩一定是两心相悦的至交。 你会发现，你与那个一辈子都要好的朋友之间，是有距离的。这个距离，不远，也不近，不疏，也不密，是一颗心对另一颗心的不绝欣赏，是一段情对另一段情的永恒仰望。     

毛泽东《实践论》的价值分析

重读毛泽东的《实践论》，对于人们形成关于认识的来源问题、过程及其关系问题、目的和结果的验证问题及认识的终结性等系列问题的正确理解，具有相当的方法论意义。此外，它对于人们确立正确的认识观，实现对事物完整的认识，达成既定的目的；对于当下我们党树立正确的实践观，深化对执政规律的认识，促成党的理论创新与中国特色社会主义社会的构建的实践．均具有极强的现实指导价值．     

政府社会服务观与社会公共服务改革——英美政府购买社会公共服务的比较研究

本文从英国与美国政府购买社会公共服务的比较研究出发，阐释了政府社会服务观对社会公共服务改革的影响和作用。认为政府社会服务观的形成具有该国深厚的传统历史根基，这是政府社会管理体制建立的深层次背景。在发达资本主义国家并存着不同的政府社会服务观，随着特定的经济、政治和社会条件的变化．社会服务观在不断变迁的同时也决定了社会公共服务改革的走向及趋势，最终导致具有较强稳定性的社会公共服务格局的出现，这对中国具有一定的借鉴和启示意义。     

国事要闻

领导干部一定要讲政治《人民日报》近日刊载江泽民同志在十四届五中全会召集入会议上的讲后。文章指出，我们的各级干部，一定要议政治。目括政治方向、政治I汤、政治观未、政治纪犀、政活差别二、政治额锐性。王政治问题上，一定栗头脑清醒。吕级领导”部尤异是高级领导干部累     

"原则"论

“原则”是社会生活中使用频率极高的概念，但学术界对原则的研究还处于空白状态。原则是一个多义词，其基本含义是人们在一定的思想、信念指导下行为处世的准则和标准，可分为政治原则、经济原则、思想原则和日常生活原则等多种。原则具有原初性、抽象性、相对稳定性和实践性特征。正确地认识、处理和坚持原则，有利于增强团结，协调人际关系，提高工作效率，增强向心力和凝聚力，克服各种无序或失序现象。     

对王蒙红学的几点看法

王蒙先生是一位著名的作家、文学家，然而，他的新书《不奴隶，毋宁死》，却因其书名、主题、观点的惊世骇俗，受到了专家学者的严肃批评。其红学观、自由观、阶级观、道德观、历史观、认识论、思维逻辑等许多观点都值得商榷。他说自己是从文学和人生的角度研究红学的，然而，他的研究方法又不符合唯物史观，带有较强的主观性、片面性和随意性。红学是一种社会实践活动，需要科学理论的指导。马克思主义认识论是红学研究唯一科学的方法。红学研究者需要不断扩大自己的知识面，注意克服文学专业的局限性。．     

"八荣八耻"的战略观

2006年3月4日,胡锦涛在全国政协十届四次会议上提出的"八荣八耻"的社会主义荣辱观,是一个内容丰富、逻辑严谨的道德理论体系."八荣八耻"荣辱观,是以马克思主义的世界观、人生观和价值观为指导,从战略的高度精辟地论述了我国社会现阶段所必须树立和加强的热爱祖国的政治观、服务人民的执政观、崇尚科学的科学观、辛勤劳动的人生观、团结互助的人际观,诚实可信的义利观、遵纪守法的法治观、艰苦奋斗的价值观等八大治国理念和执政理念.弘扬和践行"八荣八耻"的荣辱观是我们建设中国特色社会主义社会所面临的重大战略任务之一.     

"读万卷书"与"行万里路"

中央强调．各级领导干部要定期接访，并组织机关干部下访。绝大多数领导干部，认真管处执行党中央的指示．广泛深入基层，深入群众．使一大批涉及民生的信访问题得到解决。其中不仅有土地征用、城市拆迁、涉法涉诉这样的大问题，也有下水道堵塞、污水满街横流这样的“小”事情。甚至还有夫妻不和、邻里吵架、子女不孝敬父母、孩子上网成瘾等鸡毛蒜皮的琐事。这些事关民生的信访问题，尽管很小、很琐碎，却是广大群众恳切的诉求，对此．许多领导干部都能耐心倾听，认真做好记录，并责成有关部门限期整改和解决．     

走进超微世界——关于纳米技术的通俗解释

人类曾经探索过各种尺度的外在世界：从以光年（即光走一年的距离）度量的宇观世界、以厘米和米度量的宏观世界和以微米度量的微观世界，直到以纳米度量的介观世界。 介观世界是一个渺小而又奇幻的超微世界。一纳米等于一毫微米，即等于十亿分之一米。物质的尺寸小到这种程度，它在宏观状态下的性质往往会消失，代之以人们意想不到的奇异性质。比如，把铜粉碎到纳米级的细粒，以往作为电的良导体的铜就不再能导电了；而在宏观状态下与爆炸性能毫不相关的面粉和灰尘，当其微粒小至纳米级时，便成为烈性“炸药”，在空气中滞留到一定浓度后，…     

邓小平的"和平发展观"与中国社会主义的和平崛起

20世纪80年代 ,世界进入了一个不同于“战争与革命”的新的历史时期 ,和平与发展成为当代世界的两大主题和基本特征。邓小平的“和平发展观”就是在时代发展、国际形势和世界格局发生重大变化的背景下形成的。在邓小平“和平发展观”的理论指导下 ,中国开始了以社会主义制度自我完善为主要特征的渐进式转型历程。转型的稳健性、和平性造就了一个东方大国的日益崛起 ,这是一条世界近代史上大国崛起所从未走过的全新战略道路。本文主要从苏联兴衰的历史轨迹和中苏两国社会主义崛起道路的比较研究 ,分析邓小平“和平发展观”的理论精髓及其对中国社会主义和平崛起的历史性贡献     

"三个代表"与马克思主义的领导观

“三个代表”昭示着新世纪中国共产党的各级领导干部以领导方式、领导方法的改进为契机所引发的执政方式的整体进步 ,是对马克思主义科学领导观的重大创新。党的各级领导干部要提高认识 ,把握领导规律 ,规范领导行为 ,实施科学领导 ,做“三个代表”科学领导观的忠实实践者。一、“三个代表”创新了马克思主义的科学领导观“三个代表”作为马克思主义领导思想宝库的有机组成部分 ,在领导立场、领导原则、领导理论基础、领导思想方法诸方面 ,不仅实现了与马克思主义科学领导观的高度统一 ,也体现了对马克思主义科学领导观的发展创新。表现在领…     

毛泽东社会主义观的历史考察

毛泽东的社会主义观是马克思主义与中国革命实践相结合的产物。在新民主主义革命时期、社会主义革命时期和社会主义建设时期，毛泽东的社会主义观具有不同的理论内容。毛泽东的社会主义观具有实践性、过程性、创新性等特点。     

心理测试：养宠物与人际关系

进了宠物店你最想养哪一种宠物？1．狼犬2．波斯猫3．变色龙4．不养任何动物 选1你是一个喜欢团体生活的人，会有许多好朋友。选2你外表柔弱，其实内心刚强，选择朋友比较谐瑛。选3你渴望心灵自由。会跟他^保持一定的距离。选4你外表热情，内心冷静，不能忍受在人情中受到的压力。     

论中国共产党人的节约观简

中国共产党人的节约观具有强健的马克思主义理论根系，扎根于中华民族传统文化的生长沃土，伴生于中国共产党的发展历程，已成为了一个关于节约主体、客体、目的、手段、机制、模式以及效益评估等的独特观念系统。在新的历史时期，中国共产党执政，必须以其节约观引领社会生活，坚持“节约为民”的民本理念，保持“勤俭节约，艰苦奋斗”的精神和作风，贯彻“厉行节约、反对浪费”的方针政策，丰富和发展节约观的新的时代内容，建构和强化节约观的大众化引领模式。     

分析评议莫讲"普通话"

“理论学习不够深入”、“思想解放力度不够大”、“宗旨观念不够强”、“改进作风尚不完全到位”、“与上级的要求有一定的距离”……在先进性教育活动的分析评议阶段,经常可听到或见到许多党员这样说。值得注意的是,诸如此类的说法有如流行歌曲一般,在相当一部分地方的党员中