典型乎?流失乎?──我的调查与结论

典型乎？流失乎？──我的调查与结论朱丽云（上海外国语学院党委书记、教授）看了中学生关于出国潮讨论我对学院附中最近３年学生出国的情况作了调查，得到的调查结果是：１９９０年附中毕业人数１２０人，走了３２人，占２６．６％；１９９１年，毕业总人数１２０人，走了２８人，占２３．３％；１９９２年，已经走和准备走的有２５人，占毕业生总人数的２０．８％，３年总的比例数是２０～２６％。在大学部里，１９８８年走了１４人，１９９０年是５３人，１９９１～１９９２年逐步回落到４５～５Ｏ人，出国留学人数与在校学生数的比例是０．８％，最高是２．９％。从这个数字看，大学部出国人数反而比中学部比例低。同时，从图表分析看，１９９０年人数的确比较多，是个高峰，附中、大学部都是这样。到了１９９２年，这个数字就进步回落了。现在１９９３年第一季度已经过去了，大学部出国人数才３个，也可能到暑假和年未数量会有所增加。但从这个趋势来意，现在好象没有１９９０年那么多。这里由于改革开放的大好形势为国内青年的发展创造了机会。根据统计数据，绝对数字不少，但真正从它的比例数来看还是极少数。９７％以上的学生还是输送到国内各个岗位上去，是直接为我们国家作贡献的。从这个基     

侗族乎?壮族乎?——也谈《越人歌》的族属

两汉刘向在其所著的《说苑·善说》篇中,记载了春秋时期楚国令尹鄂君子晰在游船上听榜枻越人唱歌的情景及越人所唱的《越人歌》一首。这首《越人歌》的族属问题在学术界一直有争论,莫衷一是。《壮族文学史》认为.“《越人歌》是一首有文字记载的、距今已是两千多年历史的著名的古老壮歌。”壮族语言学者韦庆稳先生从语言     

“后发制人”制于人乎?

两军较量，一般的规律是：先发者制人，后发者制于人。但是，在国际反间谍斗争这个隐蔽战场上，“后发制人”也不失为一种克谍制胜的斗争策略。反间谍斗争中所谓的“后发制人”，一方面表明了一种客观事实，即无论从时间顺序还是从逻辑关系讲，都是先有对方的间谍活动，然后才有己方的反间谍斗争，只有“矛”的“先发”与进攻，才有“盾”的防卫与反攻。但是在另一方面，“后发制人”绝不仅仅意味着一种时间与逻辑上的先后顺序，更不等于消极防范与被动挨打，在实际较量中，“后发制人”更多地成为一种主动的策略选择。一是欲擒故纵，蓄势待…     

为公乎?为私乎?──民政事业费下拨中的“戴帽”现象透视

曾几何时，在民政事业费下拨中悄然出现了一种“戴帽”现象。何谓“戴帽”？简言之，就是上级单位在给下级拨款时，指定要给下级的下级安排多少。典型的行文方式就是，“甲单位（下级）：经研究，给你单位分配某种款项多少元。其中，乙单位（下级的下级）多少元—…·。”文中最重要的是经过“其中”二字强调以后的内容，它反映了“戴帽”的具体情况。如何认识这一现象，笔者力求从所掌握的事实入手，对“戴帽”进行一番剖析，为公众提供一条尽可能清晰的思路。态势：“戴帽”金额直线上升。为揭开“戴帽”之谜，笔者查阅了1984一1992年的上…     

生活世界金融化的深层逻辑:从经济领域到人的精神世界

"金融化现象"成为世界经济图景的一个重要特征,现代金融体系打破人们过去的生存时空坐标,隐性地侵入每个人的日常生活,它使人们对世界的理解趋向物欲化和价值通约化的心理坐标。金融工具成为现代社会财富增殖的核心程式,金融资本反转为现代人实现欲望的具体化的定在,人与人之间的社会关系日益被金融权力座架。这一过程的实现源于:金融资本逻辑对现实世界的统驭、金融幻象对人类"积累欲"的迎合以及资本金融化激活金融权力在生活世界中的对象化。生活世界金融化导致个体生命的内在精神朝着高度理性化、高度世俗化和高度价值通约化的方向发展,社会伦理价值呈现金融化的图景,金融理性在现代人的精神世界中"身体化"了,金融理性应当关照价值理性,两者整合才是人类社会发展的应然之路。     

利乎?义乎?——对资本主义道德的反思

拉帕姆 :首先 ,我必须坦白地说 ,我从来就没能发现道德和资本主义之间有什么联系。我压根就看不出有什么理由证明 ,一个经济制度应当同某些已经存在的伦理规范相配合、相接近 ,或以什么其它方式 ,寻求遵循这些规范。这种一致性 ,似乎是硬要把两个风马牛不相及的东西捆在一起。例如硬要把苹果、梨子同交响乐队、网球鞋放在一起作类比。这样的分门别类 ,早有很多先例。例如 ,诗人和牧师曾经各有一本账 ,一本登录所欠上帝的债 ,一本登录所欠财神爷的债。老牌保守主义者 ,只想从财产权和个人主义这两个狭隘的角度 ,替我们的经济制度辩护。但是 ,…     

激荡躁动的校园潮──世界学生运动历史比较分析

激荡躁动的校园潮──世界学生运动历史比较分析赵清治编译学生政治行动主义是一种极复杂的社会现象，很难解释，更难预测，无怪乎迄今尚没有一种理论把它解释清楚。但是认识和理解学生政治行为的基本构造仍是十分重要的。在本文中，我们试用比较的方法对世界学生运动进行分析，这种方法能使我们从一个比较广阔的角度观察学生运动并对此得出一些较全面的认识。学生行动主义的历史联系世界上最早的学生运动可以追溯到１８４８年德国革命运动，当时学生就是一支重要的参与力量，学生、教授以及其他知识分子发挥了重要作用。学术界迫切要求获得民主权利，反对专制君主，并为这场运动确立了民族主义的中心思想。这种民族主义思想为１９世纪后半叶德国的统一运动提供了强大的力量，并极大地影响了同时发生的意大利统一运动。民族主义更是殖民主义统治时期亚洲和非洲学生运动的重要促动因素。实际上每一次民族独立斗争都少不了学生的参与。高等学校在宣传国家独立和文化独立思想方面总是处于先导地位，而学生则是这些思想观念的重要实践者。例如印度尼西亚民族主义观念和民族语言观念就是由一部分学生知识分子首先提出来的，这些思想观念奠定了这个国家民族斗争胜利的基础。在其他一些国家，如印度、肯尼亚、     

喜乎?忧乎?三个老模范奉献的背后

笔者想写他们，又不知该怎样写他们。他们是年逾花甲的老人，他们是民政部门的服务对象，他们是万人夸奖的先进人物。面对他们，笔者的心却隐隐作痛……“老奉献”的苦衷谁人知晓两碗菜汤，几个白馍，一碟辣椒，这便是他的午餐。身穿补钉在，脚蹬爬山鞋，这便是他的全副武装。他，双目失明的一等残废军人龚黑娃，向笔者谈起自己的经历：“我是披麻袋片长大的，后来参加了解放军。战斗中，子弹打掉了我的眼球，从此便残了，只好回家当了老百姓。不过，咱是在部队受过教育的，干啥也不能当、群众的尾巴，丢掉两只眼，还有一双胳膊两条腿呢，照…     

慰乎？贿乎？──日益泛滥的慰问品现象扫描

慰乎？贿乎？──日益泛滥的慰问品现象扫描凤霞同志、亲朋好友之间，适逢节日来临或有谁生病、遇有不幸的事情，提点物品登门慰问，本是人之常情。然而，越来越多的人们发现，在这无可非议的人之常情的掩盖下，一些涌向领导干部的慰问品正散发出＂异味＂。据某地司法机关...     

文明的景观──庄明中绘画的精神世界

<正>在庄明中的画室里,我看见他正在创作的《古文明记忆》。它让我立即想起了瑞士心理学家荣格(C.G.Jung)的理论。荣格将人的精神世界比喻为一幢建筑,"其最高一层建于19世纪;它的第一层要溯源到16世纪,而对石工技术仔细检查会发现,它是由11世纪的一座塔楼     

阻击炫耀文化与大学精神的涅槃

炫耀文化问题的最终解决,需要釜底抽薪之策,即必须从精神层面和价值观上进行根治。大学精神与炫耀文化天然敌对,大学精神应为其中的一剂良药     

世界经济向常态回归?

2021年,全球经济持续强劲复苏,但动能明显减弱,各种风险开始显现;展望2022年,疫情仍是最大变量,叠加各种政策性、结构性因素,世界经济虽将延续复苏惯性和势头,但增势放缓,或将在不确定性中逐步向常态回归。经济罕见强劲反弹得益于新冠病毒疫苗的快速推广和各国全力抗疫,加上各国政府超大规模的财政救助和货币刺激,各国经济逐步从封锁、停顿的状态中重新开放,推动2021年世界经济快速复苏。     

意义感三维中青年的精神淬炼

<正>一代人有一代人的机遇和挑战。今天,更为年轻的“90后”已成为当代中国青年的主流。他们的整个成长历程伴随着中国经济的高速发展,互联网的发展和普及又使得他们成了自小就接触互联网和移动通信技术的“Z世代”。可以说,他们比以往任何一代人都拥有更好的物质条件、更开阔的视野和更“嗨”的人生体验。但是,这一代人迈向劳动力市场时却遇上了经济转型、竞争加剧、就业困难等现实挑战,一部分年轻人选择消极的方式来应对,而这逐渐成为弥散在青年群体中的一种文化症候。     

中国共产党人精神谱系的世界意义及全球传播

中国共产党人精神谱系是在百年奋斗中锤炼出的政治品格,不仅形塑着中国道路,而且具有世界意义。对于中国人民来说,其伟大意义蕴含于党和人民共同奋斗、共同创造的社会主义实践之中;对于国际社会而言,其伟大意义在于始终坚持以马克思主义为指导,为中国道路提供精神源泉,以伟大奋斗改变世界格局。借力中国共产党人精神谱系的全球传播以加强中国共产党的形象塑造,进一步让世界了解“中国共产党是什么、要干什么”这一根本问题,将为中国共产党在全球治理中发挥更大效能提供助力。     

与世界经济接轨──开放的经济与“复关”初探

“复关”，确切地讲是“恢复我国在关税及贸易总协定的缔约国地位”。这是近年来街谈巷议的一个热门话题。我国为什么要恢复在关税及贸易总协定（简称“关贸总协定”或“总协定”）的缔约国地位呢？“复关”与我国建立社会主义市场经济体制是什么关系？“复关”将给我国的...     

世界疫情影响中国经济几何?

当前,新冠肺炎疫情全球蔓延,被联合国秘书长古特雷斯称为“自联合国成立以来我们共同面对的最大考验”。疫情发生前,世界经济形势本不乐观,疫情肆虐更加剧这种衰退,恶化了我国外部经济环境。     

现代性语境中青年精神生活的理性建构

随着中国从传统社会向现代社会转型,当代青年精神生活遭遇到现代性虚无主义困扰。世俗化是青年精神生活虚无主义形成的时代背景,价值僭政是青年精神生活虚无主义生发的内在机理,而个人主义则是青年精神生活虚无主义形成的文化基因。针对当代青年精神生活的虚无主义困境,需要深化改革为建构青年精神生活营造精神家园,重塑信仰为建构青年精神生活提供价值认同,转化传统实现青年精神生活的现代超越。     

太平天国的精神世界

随着对于洪秀全和他的太平天国研究的进一步深入,人们对其的认识不断地发生变化.但迄今为止,企图从精神层面对太平天国进行理解的内容,在数量上仍然无法与关注现实意义所进行的研究数量相比肩.这可能是由于太平天国本身的存在就允斥着无数的矛盾与谜团,破解谜团对于一个研究者而言有着重要的意义以及吸引力.     

他们的精神世界

助学博客里,经常可以看到前方志愿者记录的身影,网友把他们想像成特蕾莎修女,认为只要他们的光芒照到哪里,哪里就有了和谐、美好和阳光……可实际上呢?志愿者所付出的艰辛、承受的压力、面对的质疑,远比那些所谓的光环要多得多。"香妃"曾经是一名公务员,年轻时因