墨子“兼爱”思想探微

墨子是我国古代一位伟大的思想家、哲学家,其"兼爱"思想是其思想体系的核心,从"兼爱"入手,可以看到"交相利"与"非攻"以及阐述"兼爱"思想的现代价值。从而使我们对墨子的"兼爱"思想有一个全面的思想认识。     

试论墨子的人口伦理思想

墨子人口伦理的道德原则是兼爱，其道德规范有节用，节葬，非攻，节制蓄私，增殖人口、男女平等等。他人口伦理的道德根源是“天志”。其人性论基础是自然人性论。墨子人口思想对当代人口文化建设有着重要的借鉴意义。     

浅析墨子德育思想

墨子是墨家学派的创始人,是我国先秦时期著名的思想家、教育家和社会活动家,认识和了解墨子的德育思想,对于我们今天进行社会主义道德建设具有非常重要的价值和意义。     

墨子兼爱思想的现实工作启示

墨子是先秦诸子百家中一位颇具代表性的人物。他所主张的“兼爱”思想在当时抑或现代都有着深刻的社会影响。“兼爱”思想是墨子的核心思想,其它思想都是围绕这一思想展开。墨子的“兼爱”思想不同于儒家之“仁爱”思想,它始终坚持从社会公众的利益出发,主张建立无差别的全人类的爱,这对于倡导社会主义核心价值观,促进社会主义市场经济健康、稳定、可持续发展,以及培养人们心与心的和谐等很多方面仍然有很重要的价值。在提倡“以人为本”的今天,研究墨子以兼爱互利为核心的理论思想,有着深刻的历史和现实启示。     

墨子的兼爱思想及对构建我国和谐社会的意义

兼爱思想是墨子的中心思想和首要内容。他的思想透过时代的迷雾与历史的长廊在今天仍然显露出熠熠光彩和魅力,对我国建设以人为本的和谐社会具有启发和推动作用,在历史与现实之间架起了沟通的桥梁。     

墨子的大爱思想及其当代价值——《墨子·兼爱》管窥

墨子从平民文化的视角出发,以理想主义的方式否定现实社会中的不合理性。他试图超越现实,重新构建人类生存的新秩序,但他终究没有逃脱历史文化的基本语境,体现出其平民思想的不彻底性。     

墨子的和谐社会思想及其当代价值

墨子的和谐社会思想是中华民族文化遗产中的重要组成部分,也为当前我国建设和谐社会提供了丰富的思想文化资源。深入分析和探讨墨子提出的兼爱、非攻、节用等和谐思想的深刻内涵,吸收其合理成分,重新审视与挖掘墨子和谐社会思想的当代价值,对于构建社会主义和谐社会具有十分重要的现实意义。     

探讨墨子思想中构建和谐社会的"不和谐之音"

墨子思想对于构建和谐社会有重要的借鉴意义，但是墨子思想中存在的君主集权化倾向、鬼神惩戒的恫吓方式、功利计算得失、违背社会准则和人性的极端化倾向形成与和谐社会不和谐之音，墨子思想的衰落与此有一定的联系，值得后世警醒。     

墨子“天志”、“明鬼”思想积极意义分析

"天志"、"明鬼"思想是墨子"兼爱"、"非攻"学说的重要组成部分,是墨子论证"兼爱"、"非攻"学说的重要的外在力量,是推行其学说的工具;鬼神观是道德力量中一个重要的外在约束力量;"天志"、"明鬼"思想也反映出了墨子的一种功利主义态度,认为敬鬼神既是对先人的尊重,又可以联络乡亲的情感;"天志"、"明鬼"思想反映了下层被压迫的人民的正义的要求,是"民志"的曲折表现,具有强烈的现实批判力量。     

《周易》节卦与墨子的尚节思想——兼论儒、墨思想的差异

<周易>节卦的核心思想是讲节度的,主要表现在修身齐家、为政治国等层面.同时,节卦也包含节俭的思想,这主要是财用等日常生活层面.儒、墨各执一端.儒家主要继承了节度的思想,以此丰富了中和、时中的中庸思想;墨家主要生发了节俭思想,提出了节用、节葬等主张.     

以关注民生为重点 坚持检察工作的人民性

以党的十七大精神为指导,以关注民生、重视民生、保障民生、改善民生为切入点,创新检察工作,推进检察工作发展。     

正当防卫之司法证明浅析——以一起案件为切入点

从正当防卫的法律意义上来看,控方应该承担正当防卫的证明责任。辩方的证明责任是相对的,控方的证明责任是绝对的。在具体的司法证明过程中,根据案件证据的具体情况,证明责任在控辩双方之间进行转移。辩方承担正当防卫的程序启动的证明责任,控方则最终承担正当防卫实质上的证明责任。     

以企业文化为切入点 创新思想政治工作

以企业文化为切入点,把思想政治工作的传统优势和企业文化建设有机结合起来,是一条加强和改进思想政治工作的创新举措。企业文化与思想政治工作相结合,是解决思想政治工作矛盾的迫切需要,是创新思想政治工作方法的实践载体,是提升思想政治工作效果的良好保证。     

科学发展 关注民生——以江西为例看科学发展与改善民生的关系

科学发展观同民生直接相关,解决民生问题必须深入贯彻落实科学发展观。深入贯彻落实科学发展观,要求我们坚持以人为本,加快推进以改善民生为重点的社会建设。只有科学发展观落实好了,民生问题才能解决好;只有着力解决好民生问题,才能把科学发展观落到实处。     

公司自治与国家强制之解读——以公司章程为切入点

公司自治是私法自治在公司法领域的体现,但由于"市场失灵"、公司社会责任的缺失及对公司利益相关者保护的原因,国家又要对公司自治行为进行管制,表现为公司法中的强制性规范。公司章程是规范公司组织和活动的自治规则,体现了公司自治性和国家强制的对立与平衡。     

中国语境下限制死刑非常规路径之探讨——以立功为切入点

死刑存废受制于一个国家的价值观、社会形势、人民情感等因素,与人权保障并无直接关系.从长远看废除死刑是历史的必然,但立即废除死刑对中国来说缺乏现实基础,走限制死刑的路径是刑法学界的共识.传统限制死刑的路径主要包括缩减罪名、替代措施、明确死刑标准等几种,但它们只是停留在理论论证阶段,付诸实践尚需时日.而作为法定从轻量刑情节的立功制度则不同,成为司法实践中限制死刑的非常规路径,立功之所以能够分担死刑限制的责任在于人性的弱点、功利主义与宽严相济刑事政策的影响.     

以企业文化为切入点 加强和改进思想政治工作

高度重视思想政治工作,是我们党的优良传统和政治优势.如何在新形势下加强和改进思想政治工作,寻求思想政治工作的新途径、新方法,是企业面临的一项新课题.以企业文化为切入点,在营造企业文化氛围、树立企业形象、锤炼企业精神之中贯穿思想政治工作,是一条加强和改进思想政治工作的有效途径.     

以企业文化为切入点加强和改进思想政治工作

当前企业思想政治工作面临许多难题,要依托思想政治工作,健全完善企业文化建设,坚持以人为本,加强和改进思想政治工作,以企业文化为切入点,坚持不懈地抓好企业的思想政治工作。     

以企业文化为切入点加强和改进思想政治工作

企业文化建设与思想政治工作具有天然的互补性的内在联系。运用企业文化改进思想政治工作，就要把握二者之间的特点和联系，在物质文化层面、行为文化层面、制度文化层面等准确地切入。