村规民约的实施与固有习惯法——以广西壮族自治区金秀县六巷乡为考察对象

广西壮族自治区金秀瑶族自治县六巷乡瑶族的村规民约受到瑶族固有习惯法的深刻影响,在保障实施、处罚方式等方面明显体现瑶族固有习惯法的痕迹,瑶族村规民约实施的观念、机制与固有习惯法一脉相承,瑶族固有习惯法通过村规民约形式在当代瑶族地区发挥作用。     

从一块石牌说说金秀瑶家的调解文化

一边是高耸秀美的山峰,一边是深不可测的峡谷,面前是一个比一个陡急的弯道……车在山腰间穿行,在苍郁山峦间经历了百转千回后,眼前豁然开朗,一个精致小巧的美丽县城映入眼帘,这就是广西金秀瑶族自治县金秀镇。阳春三月,本刊记者走进了广西金秀,了解了金秀瑶族和他们的调解文化。石牌上刻下村规民约在金秀镇入口处,立有一块"大瑶山团结公约"石牌,石牌上所刻的"团结公约"是1951年在中央访问团的帮助下,由瑶山各族人民共同立制。"团结公约"取消了瑶族各支     

瑶族调解和审理习惯法初探

瑶族是历史悠久、文化丰富的居住在中国南方的民族.在长期的社会发展中,瑶族形成了内容全面、功能突出、影响深远的调解和审理习惯法.瑶族调解和审理习惯法包括调解和审理者、调解和审理范围、调解和审理原则、调解和审理程序、调解结果和判处等内容.     

中国广西瑶族群体mtDNA多态性

<正> 为了解中国瑶族mtDNA多态性,本文作者对中国瑶族无关个体mtDNA进行调查,现报道如下。1 材料与方法 105例瑶族无关健康个体样本取自广西都安瑶族自治县,三代内无族外通婚。     

昭平法院:853调解方式服务山区百姓

正"法官来瑶乡,稀泥烂路都要走;法官来瑶乡,不辞劳苦只为民;邻里屋里有纠纷,驻村法官来调解;和谐调解化纠纷,瑶乡百姓笑开颜。"这是广西昭平县仙回瑶族自治乡的瑶族群众自编的赞扬法官的民谣歌词。群众们说,昭平县人民法院的法官真心为民,他们要用歌声表达对法官的感激之情。昭平是一个国家级贫困县,素有"九山半水半分田"之称,是一个地道的山区     

尊重与吸纳:民族自治地方立法中的固有习惯法——以《大瑶山团结公约》订立为考察对象

1951年8月,广西金秀大瑶山各族代表大会沿用瑶族传统石牌习惯法的形式,订立了《大瑶山团结公约》。《大瑶山团结公约》是新中国成立初期金秀瑶族自治地方各族人民共同制定和实施的得到中央、自治区认可的新石牌,具有民族自治地方单行条例的性质。瑶族固有习惯法的基本精神、议订程序、某些规范在《大瑶山团结公约》订立中得到了全面的体现,这充分表明了瑶族固有习惯法具有现代价值。我国进行现代法治建设、加强民族立法需要进一步重视民族习惯法,认真发挥习惯法的积极功能。     

瑶族的“度戒”鼓乐

作为瑶族重要的民俗活动之一，“度戒”仪式是瑶族全体成年男性标志性的“集体记忆”     

论瑶族石牌的性质及其现实影响——黔桂瑶族侗族习惯法系列调研之四

民间法是独立于国家制定法之外,依据某种社会权威和社会组织,具有一定的强制性的行为规范的总和.瑶族石牌是民间法的一种,对金秀瑶族石牌制度的性质及其产生的成因和现实影响进行分析,并结合金秀大瑶山和谐社会的建立,提出了几点建议,以期对黔桂瑶族侗族习惯法的研究有所裨益.     

关于《过山榜》的法文化解读

《过山榜》是瑶族人的圣经,其中记载的瑶族的起源、姓氏由来、迁徙过程、重大事件以及瑶人应该享有的权利,应遵守的禁令等,成为瑶人争取生存权、发展权和平等权的凭证。     

中国5个民族mtDNA(CA)n重复的多态性

目的 探讨中国维族、汉族、黎族、瑶族、藏族mtDNA 514-523位置(CA)n重复遗传多态性。方法应用自行设计的引物对维族、汉族、黎族、瑶族各100名无关个体及42名藏族无关个体进行直接测序。结果 维族人群发现5种等位基因,黎族4种,瑶族3种,而汉族、藏族只观察到两种等位基因。结论 五个民族间mtDNA(CA)_n重复次数存在差异,与国外其他人群相比也有差异。     

可悲可怜，痴情女竞想“改造”通缉犯

彩玉生长在中越边境的广西那坡县坡同村。这是一个壮、苗、瑶族聚居的小山寨，村里的姑娘都能歌善舞，彩玉更是其中的一个佼佼者。她出山读过初中，是坡同村文化最高的女孩，见多识广，而且心灵手巧，会编织竹篓竹箩，会缝衣纳鞋，还会绣各种美丽的花朵和图案。     

广东省瑶族人群15个STR基因座的多态性调查

目的调查广东省瑶族人群无关个体 15个STR基因座 (D3S135 8、TH0 1、D2 1S11、D18S5 1、PentaE、D5S818、D13S317、D7S82 0、D16S5 39、CSF1PO、PentaD、vWA、D8S1179、TPOX、FGA)的多态性 ,研究其在法医学检验中的应用价值。方法应用PowerplexTM16荧光标记复合扩增系统对 2 2 2例广东省瑶族无关个体血样DNA进行 15个STR基因座的复合扩增 ,用ABI 310 0遗传分析仪对扩增产物进行检测 ,用GeneScan、GenoTyper软件进行基因分型 ,统计计算 15个STR基因座的群体遗传学参数。结果PowerplexTM16荧光标记系统的 15个STR基因座在广东省瑶族人群的累积偶合率为 7 5 8× 10 - 17,三联体累积非父排除率为 0 999998,二联体累积非父排除率为 0 9996 6。结论本研究 15个STR基因座可满足广东省瑶族人群法医学的个体识别及亲权鉴定的需要。     

广西地区3个群体15个STR基因座频率多态性

目的调查广西地区仡佬族、仫佬族、瑶族无关个体的15个STR基因座(D8S1179、1321S11、D7S820、CSF1PO、D3S1358、TH01、D13S317、D16S539、D2S1338、D19S433、vWA、TPOX、D18S51、D5S818、FGA)多态性,研究其在法医学检验中的应用价值。方法 应用AmpFISTR IdentifilerTM荧光标记复合扩增系统,对314例仡佬族、332例仫佬族、238例瑶族无关个体血样DNA进行15个STR基因座的复合扩增,用ABI 3100遗传分析仪对扩增产物进行检测,GeneScan、GenoTyper软件进行基因分型,统计计算15个STR基因座的群体遗传学参数。结果IdertifilerTM系统的15个STR基因座在仡佬、仫佬、瑶族的累积偶合率为1.839×10-16~5.073×10-17,累积非父排除率为0.9999983~0.9999991。结论该15个STR基因座足可满足仡佬族、仫佬族、瑶族法医学的个体识别及亲权鉴定的需要。     

中国广东瑶族群体12个X-STR基因座遗传多态性

法医物证学;X-STR;遗传多态性;瑶族;中国广东     

云南地区汉、瑶、布朗和基诺族人群乙二醛酶Ⅰ分布调查

本文采用淀粉琼脂糖混合凝胶电泳技术,对云南地区汉族、瑶族、布朗族、基诺族人群进行了红细胞乙二醛酶Ⅰ(GLO Ⅰ)分型调查,得到的基因频率为:汉族,GLO~1=0.1367,GLO~2=0.8633;瑶族,GLO~1=0.1300,GLO~2=0.8700;布朗族,GLO~1=0.1696,GLO~2=0.8304;基诺族,GLO~1=0.1731,GLO~2=0.8269。     

瑶族习惯法特点初探

高其才之文以一个至今仍保持相对独立和自身文化传统的古老民族为考察对象,通过大量的实际调查和资料分析,对瑶族自成一统、至今存活的社会生活习惯作了深入缜密的梳理与分析,并由此得出精要却全面的概括,既可推之为法史学之新知卓见,又可引之为现实法学思考之启示。然民主性、民族性、群体性等等究为何解?古老民族的社会生活习惯与现今人的社会或国家的民主性、民族性和群体性等的实质和生成是否有必然的联系和偶合,它们是否还能光荣不光荣地存续,或在何种条件下方能实现这种存续?更可遥问者,人类社会之古今实际上是否在践行着一种命定的生物进化轮回?诸如此类,皆当在此文阅读之联想中。     

瑶族地区农村社会服务存在的问题与对策——以广西大化瑶族自治县为例

本文分析了什么是农村社会服务，以及农村社会服务包括哪些内容及作用。并以广西大化瑶族自治县为例，分析了瑶族地区农村社会服务存在的问题，提出了相应的对策。     

胡平的半小时“失忆”人生 广西平南县民警醉酒持枪杀害孕妇案始末

胡平，1980年8月8日出生在平南县宫威镇，瑶族，湖南省警宫学校毕业后在乡镇派出所工作5年，案发前是平南县公安局刑侦大队民警，还破获了一起抢劫案件。自从工作以来，胡平一直勤勤恳恳、任劳任怨。用他的话说，“我吃食堂的饭多过在家里吃的饭”。     

云南彝族、瑶族、壮族及回族群体3个STR基因座的遗传多态性

采用ＳＴＲ ＰＣＲ技术从血痕中提取ＤＮＡ ,复合扩增ＣＳＦ1ＰＯ、ＴＰＯＸ和ＴＨ0 13个基因座 ,对云南彝族、瑶族、壮族和回族群体的等位基因进行基因频率分布调查 ,现报道如下。1　材料与方法1 1　样本云南峨山县彝族 172人 ,云南勐腊县瑶族 10 0人 ,云南蒙自县壮族 137人 ,云南澄江县回族 112人。均为健康、三代无与其他民族通婚史 ,彼此间无血缘关系。1 2　ＤＮＡ提取取 5× 5ｍｍ血痕纱布 ,剪碎放入 1 5ｍｌＥｐｐｅｎｏｒｆ管 ,加入消化液 30 0 μｌ (ＡＧＴＣＩｎｃ) 2 0 μｌ蛋白酶Ｋ溶液 ,2 0 μｌ 1 0ｍｏｌ/ＬＤＴＴ ,37℃过夜 …     

可悲可怜,痴情女竟想“改造”通缉犯

嫁个外国丈夫,成就一段跨国姻缘,也为自己的爱情增添浪漫色彩彩玉生长在中越边境的广西那坡县坡同村。这是一个壮、苗、瑶族聚居的小山寨,村里的姑娘都能歌善舞,彩玉更是其中的一个佼佼者。她出山读过初中,是坡同村文化最高的女孩,见多识广,而且心灵手巧,会编织竹篓竹箩,会缝衣纳鞋,还会绣各种美丽的花朵和图案。这样一个聪明的姑娘,自然人见人爱,初中毕业回村便有不少人上门求亲。不少小伙子不乏帅气和富有,但彩玉都没看上。她看过琼瑶的小说和五花八门的报刊,爱幻想,喜做梦,芳心常常被书中的浪漫爱情故事荡起涟漪,甚至自觉不自觉地把自己置身于那些爱情故事中,渴望自己有浪漫的爱情。