首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
1993年,我获得机会赴缅甸留学,耳闻目睹了缅甸国内社会、经济的一些发展变化。给我的印象是:缅甸政局稳定、经济发展、市场繁荣、人民的生活水平有所提高。回国以后,我仍密切注视着缅甸的发展。进入1994年以后,缅甸政府加大了改革的力度,加快了开放的步伐,使缅甸经济持续增长。根据缅甸国家计划和经济发展部1994年6月份公布的一份报告,在1994年3  相似文献   

2.
1988年缅甸发生动乱,同年9月18日,以苏貌将军为首的国家恢复法律和秩序委员会接管了全国政权。6年多来,军政府通过对内改革、对外开放的务实政策,稳定了政局。尤其是丹瑞上将1992年4月接替苏貌大将掌管国家的军政大权后,积极采取各种措施调整内外政策,在维护军队既得利益的基础上,大胆地制定和执行了更为灵活、务实的内外政策,在较短的时间内,初步摆脱了长期内外交困的局面,促进了缅甸政治、经济、社会的发展。其主要措施是加强经济建设工作,推进改革和开放。从1992—1993年度(缅甸财政年度从每年的4月1日至次年的3月31日)起,开始执行“经济发展年”计划,重点发展农业,使粮食生产获得重大突破;  相似文献   

3.
孔志坚 《东南亚》2006,(3):15-21
电力工业是一个国家国民经济发展的重要基础之一,是一个国家工业生产的命脉。了解作为我国重要邻国之一的缅甸电力业发展的现状及存在问题,对于我国与缅甸开展经济技术合作无疑具有积极意义。一、缅甸能源资源的总体情况缅甸可用于发电的能源资源丰富,种类齐全,其大体情况如下:  相似文献   

4.
缅甸     
《东南亚纵横》2000,(9):24-24
  相似文献   

5.
浅析东盟对缅甸政策的变化发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
1997年,东盟吸纳缅甸入盟后,对缅甸奉行“建设性接触”政策,反对联合国安理会介入缅甸问题,一度成为缅甸抵御西方压力的主要屏障。然而,进入21世纪以来,缅甸国内的一些原因,使东盟受到一定影响。面对来自美欧等西方国家的巨大压力,东盟一些成员国对缅甸问题有不同意见,要求东盟调整对缅政策的呼声层出不穷。  相似文献   

6.
在佛教国家缅甸,僧侣对政局稳定能施与重要影响。本文从历史和现实两个角度分析僧侣对政局施加影响的原因及所起作用。  相似文献   

7.
缅甸大象     
在缅甸,问人们最喜爱什么动物,回答几乎是一致的——象。缅甸人从小喜爱象。小朋友们在家爱听老奶奶讲象的故事,在学校里爱画骑象的勇士,在动物园里爱看大象表演吹口琴、摇铃、拿大顶、蹬木辊,要是乘上象拉的花车转上一圈,那就更美了。缅甸民间有一种“象舞”,跟中国传统的“狮舞”相仿,由两人扮演,舞起来喜气洋洋。 缅甸是产象历史悠久的国家,据公元九世纪一波斯旅行家记载,当时缅甸国王有象  相似文献   

8.
缅甸泼水节     
<正>缅甸全民族热情参与的辞旧迎新的传统节日——泼水节,是信奉南传上座部佛教(小乘佛教)的缅甸人民在与水的泼洒嬉戏中将现世生活中遭际的困苦艰辛而郁积的情感的一次重度释放。在外游子不管路途多么遥远,都会回家与家人团聚欢度泼水佳节。  相似文献   

9.
缅甸概况     
政府和一般概况缅甸联邦共和国包括缅甸本部、掸邦、克伦邦、克钦邦和钦族特别区。1948年1月4日,缅甸作为一个民主立宪的国家而诞生了。1962年3月2日奈温将军推翻了吴努政府,导致军事政府执政。以奈温为主席的革命委员会的政策是要建立一个社会主义国  相似文献   

10.
缅甸石狮     
《东南亚》1986,(4)
在缅甸,无论你瞻仰举世闻名的大金塔,还是游览“万塔之城”蒲甘,参观故都曼德勒的皇宫遗址,常常会见到一对对石狮雄踞门前,威风凛凛。缅甸石狮凝结着雕刻艺术家的智慧和心血,象征着缅甸人民的气魄和品格,也是其悠久历史和灿烂文化的体现。 狮子是兽中之王。他体态威武、强健,习性凶猛。缅甸人民自古喜爱狮子,称颂雄狮的气质,并认为狮子是高贵尊严的“灵兽”,有护法避邪的作用,所以在行善积德、普建寺塔的同时,雕琢对对精美的石狮来镇守万千寺塔。就连封建时代的缅王也总爱坐“狮子座”,即雕有狮子的御座,以显  相似文献   

11.
缅甸内幕     
本文是由美国《新闻周刊》驻香港办事处主任麦克卡所撰写,但他是在该周刊驻伦敦,东京,华盛顿等地记者协助下才勉强拼凑而成的.这篇新闻报导主要是谈缅甸所谓的"社会主义"经济的混乱情况,作者借用别人的话来形容缅甸经济计划是:"利用马克思主义的词句,而目的是搞一个中央集权的社会主义经济".本文最后概要地谈到了缅甸国内政治和外交政策.  相似文献   

12.
缅甸妇女     
《东南亚》1986,(3)
提起缅甸妇女,人们眼前不禁会浮现出一个头挽发髻,身着薄纱短衫和艳丽纱笼的妇女形象。的确,缅甸妇女在影视舞台、绘画艺术中给人的印象很美。那么,她们在实际生活中又是扮演怎样一种角色呢? 也许人们在大街上很难看到一对夫妻并肩而行,男的总是走在前面,女的则恭谦地跟随其后。在公开场合里,妻子处处遵从丈夫,从不表露自己的意愿。就座时,女的也要按照规矩坐在男的下方。然而,在家庭小  相似文献   

13.
缅甸翡翠     
《东南亚》1986,(4)
缅甸所产的玉石,有红、绿、青、蓝、黄、紫、白、黑等色彩。红绿二色,鲜艳夺目,人们称红者为翡,绿者为翠,统称翡翠。 翡翠的化学成份是硅酸铝钠,晶体结构致密,质坚硬,为摩氏七级,比重3.3。翡翠颜色天然鲜艳,有不透明、半透明和近乎透明等。目前世界上以翡翠玉为最优,产地仅在缅甸。 翡翠产于缅甸北部的勐拱、密支那等地。勐拱元代叫蒙光路,明洪武年间改为柔远路,置孟养府,永乐二年(公元1404年)改为军民宣慰使司,治所在今缅甸孟养。  相似文献   

14.
缅甸有“四怪”:男子乘车站在外,妇女脸上涂两块,交通警察戴钢盔,人人背个花布袋。 在缅甸,无论是城市的大街上,还是乡镇的公路上,到处可以看到一种怪现象:一辆辆公交车的尾部“吊”着一堆男人,少则五六个,多则十几人。他们两手拉着车顶上的横木杆,脚踏一块吊在车尾部的木板,雪白的衬衫迎风飘舞。尽管车后“吊”得满满的,司机却照样把车开得飞快。  相似文献   

15.
缅甸华人经济发展曲折缓慢 ,实力弱小。本文分析缅甸华人经济的发展历史和现状及其呈现出来的一些特点 ,着重论述了在新世纪 ,面临经济全球化大潮 ,缅甸华人经济实现快速发展的发展策略取向  相似文献   

16.
19世纪末 2 0世纪初是东方社会历史和社会结构发生重大变革的时期 ,也是东西方文化碰撞、交融最尖锐、最激烈的时期。当时相对先进的西方文化不仅对东方各国的文化结构、文化心理的变化产生了巨大的影响 ,而且给东方文学的革新和发展带来了新的动力。缅甸文学在继承发扬民族优秀文化传统的基础上 ,在西方文化文学及其民主思想的强烈影响下 ,在文学性质、内容、形式、语言的深刻变革和新旧交替中跨入了 2 0世纪 ,开始了民族新文学的历史进程。悠悠百年过去了 ,缅甸文学在经历了短暂的近代转型期后进入现代 ,并从现代文学的初创、探索阶段走向…  相似文献   

17.
在美国看来,缅甸正在进行真正的变革,正处在民主转型的早期阶段,是推动缅甸改革朝向美式民主的关键、难得的历史机遇。为力图主导缅甸未来和政经社会改革,美对缅全面接触,促压结合,启动发展援助,实施经济接触与军事接触,同时寻求在缅甸问题上与中国的协商合作。  相似文献   

18.
作者通过田野调查,以普遍文化模式为视角,分析了缅甸民间文学与缅甸文化之间的关系,得出如下结论:缅甸民间文学是缅甸文化的组成部分,缅甸民间文学既从缅甸文化中汲取营养,又反过来对其施加影响,两者之间的关系是双向的,是相互联系的。  相似文献   

19.
传统文化的维护者缅甸是一个注重民族传统文化的国家。在许多国家面临文化没落、社会问题丛生的情况下,缅甸社会却民风淳朴、人民心地善良、社会治安稳定、传统文化保持良好。这与缅甸妇女所做的努力是分不开的。缅甸妇女在衣着打扮上,至今仍十分传统,上衣为斜襟长袖齐腰短衫,袖长而窄,下面穿筒裙,长至脚踝,脚穿拖鞋。居家休闲  相似文献   

20.
缅甸的寺院教育、扫盲工作与英语教学都很有特色。大学设置既追赶科学现代化,也注意继承传统文化。大学都是部属的,资金不足时,依靠学校后援会支持,教师职称的设置与晋升也和我国不尽相同。研究缅甸教育会给我们一些有益的启示。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号