铅笔上的“眼睛”

既为人师,常为学生谋。痛惜学生视力之下降,观察良久,发觉主要是学生的读写姿势不正确而使然,遂常以“一尺一拳一寸”教导之,不时给予纠正。初有成效,然稍未提醒,学生的双眼又低近书面如故。责之,则曰:又忘了。于是下令每人之桌上务必写上“注意保护视力”之文字,有学生发     

东施效颦为何惨遭千年妖魔化？

“东施效颦”的故事出自《庄子·天运》一文：“西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絮妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。”这一段文章说的是,春秋时期,越国有一位美女名叫西施,无论举手投足,还是音容笑貌,样样都惹人喜爱。西施略用淡雅妆扮、朴素的衣着,无论走到哪里,哪里就有很高的“回头率”,没有人不惊叹她的美貌。但是,西施常有一心口疼的毛病。     

远华:惊天大案初露端倪

当号称“中国走私第一大案”的湛江走私案余音未消,人们还在为它的“规模之大、涉案人员之多、黑白两道勾结之深、腐败面之广、查处之难、影响之坏等等”而怵目惊心、反思愤慨之时,另一件惊天大案已在中国沿海的另一个城市厦门初露端倪。     

“中国第一税案”幕后追踪

此案涉及的税款数额之巨、调查取证之难、偷逃税者的态度之恶劣、查处时间之长,创了一项税收史上的“世界纪录”。     

风光一回

同窗徐某,身高一米五六,瘦小枯干,两眼外斜,性情腼腆。终日潜心诗书,或独行于楼间蹊径,或苦吟于断墙之下。形单影只,不苟言笑,自云“形若槁木,心如死灰”。众人不齿,以怪物视之。徐某一日忽发奇想,以旧衣裤缝制人形一具,填之以败絮、稻草、烂鞋、臭袜。夜半,携此物登50米高之烟囱,以绳系其颈,悬之。是夜风     

刊中刊公民指南

“古代希腊有供养正义之神者,其造象也,左手握衡,右手提剑,衡所以权权利之轻重,剑所以护权利之实行。……”这是《新民说》里的一段话。大约100年前,广东志士康有为、梁启超痛感自鸦片战争以降,中国四万万人众却“无一人有国家之责任”,“无一人祖国事如己事”。     

冷战后联合国对集体安全的保障

联合国作为战后集体安全保障体制的主要形式,其首要目标和任务就是要“维护国际和平与安全”。为了实现这一理想,联合国为它的集体安全体制设计了两项基本职能:一是“采取有效的集体方法,以消除对和平之威胁,制止侵略行为或其他对和平之破坏”,二是“以和平方法依正义及国际法之原则,调整或解决足以破坏和平之国际争端或情势”。然而事实上,冷战时的美苏对抗却使联合国这一职能未能得到充分执行。1991     

二十世纪反乌托邦经典小说

正《美丽新世界》作者:[英]阿道司·赫胥黎译者:田伟华出版社:九州出版社这是一部永不过时的科幻寓言小说,充满社会性、警惕性和哲思。公元2532年是一个科技高度发达的新世界:没有物质匮乏之忧虑,没有衰老颓废之烦恼,没有工作繁琐之厌倦,没有孕育抚养之压力,没有婚姻、性道德之约束,没有药     

当梦想照进现实 感受雷克萨斯全新一代ES

如果不是亲眼目睹汽车产业跨世纪的进步,几乎难以相信原来汽车可以一次又一次地颠覆、变革、进化、完善到今天这般程度。一辆汽车是否"伟大",往往没有数据标准可以衡量,但每一款"伟大"的梦想之车都具备类似的特质,那就是经典、独特、让人怦然心动。也许一开始,梦想之车仅仅是一台可以提供极限速度感的四轮机器;而如今,梦想之车则是驾驶者驾驭人生的灵魂寄所,     

我们庆幸,因为承担使命

每一个时代都是一个正在消失的梦,或是一个即将诞生的梦。时间考验价值,历史证明价值。而我们,不过是匆匆过客。有时候,你就像是一群演员,终于排练好了,化好了妆,有点感觉了,准备轰轰烈烈大显身手了,散场的铃声却突然被拉响了。更多时候,你的的确确是在台上,但你究竟在演什么,为谁演,为什么演,你实在是昏昏然并不清楚或者虽然清楚但求糊涂的。 今天,我们都已经明白,国家之兴旺,不取决于历史之悠久,地理之辽阔,而取决于人民的精神生命力。国家之安定,不取决于一日之政策,一人之英明,而取决于法治的真正贯彻。21世纪中国历史的舞台,需要比以往更多的充满自由创造活力的     

领导是可以被要挟的

魏剑美先生的《步步为局》里头有许多的局，有大局有小局有局中局，有迷局有暗局有连环局，有妙局有蠢局有生死局，有情场之局，有官场之局，有套人之局，有套己之局，一局接一局，一局套一局，委实是宦情似纸张张薄，官场如棋局局新，其中最为关键的一局呢，是汪大明给陈伟阳同志设了一个挟领导以令其给他升官的一局。     

未登泰山顶 但闻天下小

修昔底德宣称伯罗奔尼撒战争影响到几乎整个人类,无疑是一个古希腊人的偏见;中国的帝王将相倘若游历欧美,断然不会有“天圆地方”“神州中心”的谵言。自然万物中,唯有人这种四足无毛喜怒无常的动物存有偏见,他的偏见是那样缤纷杂色,又是那样根深蒂固,我们往往不是消除自己的深刻的偏见,而是以自己的一编之见去纠正别人的偏见,这就有了人生的寂寞与热闹了。圣如孔子也者,终免不了偏见——”夷狄之有君,不如诸夏之无也”、“唯女人与小人之难养也,近之则不逊,远之则怨“,这些偏见是那样可爱可掬。现代学者一本     

『做官发财』意识为何千年不绝

1916年,新文化运动的先驱陈独秀在《新青年》中以犀利笔触写道: "充满吾人之神经,填塞吾人之骨髓,虽尸解魂消,焚其骨,扬其灰,用显微镜点点验之,皆各有‘做官发财’四大字.做官以张其威,发财以逞其欲.一若做官发财为人生唯一之目的.人间种种善行,凡不利此目的者,一切牺牲之而无所顾惜;人间种种罪恶,凡有利此目的者,一切奉行之而无所忌惮."     

从来侠客出风尘

只靠几个义胆忠肝的侠客,"洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘",青刃过处,决眦长啸,毕竟是一侠之力的小恩小惠,一士之微的小修小补,对于整个社会缺乏公平正义的现实,岂有回天之力?     

卡扎菲败战记

一败于庙堂,再败于外交,三败于帷幄,四败于疆场,以上四败居其一,已难有胜算,卡扎菲"四火攻心",正所谓天亡之、人亡之、己亡之,不败何待?     

黄宗英的“标点符号”

黄宗英,称得上是个名符其实的女"强人':演戏,她自有一批她的影迷;从事文学创作.她的作品《大雁情》、《小木屋》、使多少人一掬同情之泪。当她乘开放改革之风     

与共和国同行

<正>25年前,1985年4月,《南风窗》创刊。其时,中国经济领域的改革开放正在探索中试步前行,因"启思想之窗,搭沟通之桥,吹清新之风",《南风窗》被读者称之"华不失实,活而不邪","带来一股新闻改革、观念更新的清风"。创刊伊始,     

我手写我心,不亦乐乎?

今年重庆一篇高考满分作文被指系抄袭之作。我看了一下这篇题为《我是一只想死的"老鼠"》的作文,感觉如果作者真是这个考生,那么他对这个社会腐朽一面的认知之深确实叫人惊讶。包养小蜜,逢迎上司,漠视腐败,这些对于一个十几岁的中学生来说未免有些沉重--他居然能够审视和否定之！     

嚼咖特--也门社会生活一景

对于从未到过也门的人来说,咖特是一种鲜为人知之物.而对于也门人来说,咖特已经成为他们日常生活中的必备之物.     

新西兰,我投谁一票?

我一向热衷政治问题,并将这一习惯带往了新西兰。居新3年,却只见过两次全国“瞩目”事件。一次是在新西兰举行的国际板球赛,一次是新西兰三年一届的全国大选。板球堪称新西兰国球,新西兰人对其之热情胜过中国人之对乒乓球。板球比赛期间,