曼谷唐人街与唐人街文化

曼谷唐人街已有近二百年的历史,其规模之大、社区之繁荣,在东南亚国家中都是首屈一指的。若要更好地了解泰国华人的历史和社区的变迁,必须深入研究唐人街。 (一) 曼谷唐人街由“三路一街”、即耀华力路、石龙军路(西段)、嵩越路和三聘街及其附近一些街区组成,其面积很大,“约占整个曼谷市区的1/5”。其中三聘街是一条历史悠久、闻名遐迩的正宗唐人街。 曼谷王朝的开国君主帕普塔育华珠拉洛,1782年登基时称为拉玛一世王,将首都从湄南沟西边的吞武里迁到河东面的曼谷。而在择址修建皇宫的地方(今皇家田广场一带),已经有华侨居住着,于是便御赐迁居,并指定湄南河以东一块新的地段供华侨开发营生。这一地     

新环境下走向衰落海外华侨华人“拯救”唐人街

遍布世界各地的唐人街,让中国移民在寻求社会支持和同族帮助方面起到了不可替代的作用。然而它经历了一个半世纪的繁荣之后,在新的社会环境下正逐渐走向衰落。为了“拯救”这片几代中国移民的精神家园,海外华侨华人戮力同心,积极为唐人街的振兴而奔走。     

柬埔寨华人生活开始好转

据最近去过柬埔寨旅游的马君称:70年代柬埔寨有700～800万人口,因为连年战乱,到1980年只剩下500～600万。现在据说已恢复到原数。1975年有华侨50万,以后由于战火烧身,死的死了,逃的逃了,剩下来的究竟还有多少,谁也说不清。据当局公布,金边市人口160万,其中有华人10万。又据说全国有华人20～30万。他们一般都加入了柬籍,有些老华侨不愿入籍,当局也就只眼开只眼闭,反正你也活不了多久。华人的身份证和柬人一样,贴有一     

华侨华人和现代中越关系

华侨华人为现代中越关系的发展做出了贡献。在经济上他们在越南创办工厂,促进越南工商业的发展;在反帝国主义入侵斗争中,他们和越南人民同仇敌忾,参加了许多战斗;在文化交流方面,他们更是满腔热忱,有不少人成为文化名人;他们创办华文报纸,大力宣传报道越南人民的革命和经济建设成就。     

利马唐人街

1849年10月首批华工抵达秘鲁。早期，华侨主要聚居在利马市中心广场附近几条狭窄而拥挤的马路。85％的人做生意。“永发”、“邝记”、“邓记”、“宝隆”等商号是19世纪末创办的。     

永明珍珠演绎现代合浦珠还

古今中外流传着“西珠不如东珠，东珠不如南珠”的佳话。南珠、东珠、西珠列为世界三大名珠。东珠指日本珍珠，西珠指欧洲珍珠，而南珠指的便是璀璨夺目的广西合浦沿海出产的珍珠。     

伦敦唐人街今昔

伦敦唐人街今昔□陆运祥１８世纪末，到英国谋生的华人可谓寥寥无几。今天，旅英华人华侨遍布英国的大中城市、乡村和边远海角，为数约２０余万之众，成为英国的第三大少数民族。随着９７年香港回归，不少华侨又加入了返港流程。华人移民和唐人街第二次世界大战前的１００...     

悉尼唐人街见闻

被称为"南半球的纽约"的悉尼,人口300多万,既是澳大利亚的文化、贸易、商业、金融中心和交通枢纽,也是全国最大的华人社区,10多万华人长年居住在这里。     

曼谷唐人街简介

曼谷唐人街在曼谷市区西部，已有两百年历史，约有50多万华人，具有浓郁的潮汕风情，流行潮州话。唐人街是曼谷城区最繁华的商业区之一，其规模及繁华程度，堪称东南亚唐人街之首，长约2公里，由三聘街、耀华力路、石龙军路三条大街以及许多街巷连接而成。象征“中泰一家亲”的唐人街圣寿牌楼矗立在耀华力路东面人口处，高16．45米，全部建筑面积500平方米。牌楼的中央镶嵌着由诗琳通公主亲笔题写的4个中文大字“圣寿无疆”，另一面则是泰文。     

走近巴黎唐人街

巴黎是一座国际性的大都会,全城共分２０个区。多少年以来,欧洲人、亚洲人、黑人、吉普赛人……许多民族共同生活在这块美丽的土地上。虽然偶尔相互间也会发生争斗,但是和平共处,共谋发展已成为人们的共识。在众多外来的“少数民族”当中,华人经过一百多年不断的辛勤开拓和艰苦努力,不仅有了为数众多且相当成熟的社团,还开辟出一片让人引以为自豪的属于华人特有的天地──唐人街。 巴黎的唐人街位于离意大利广场不远的第十三区,道路四通八达,交通非常方便。虽然我到访的时间正值隆冬季节,但当走出地铁站便看到熟悉的青砖绿瓦、飞…     

组织生活：演绎别样精彩

踏着动感的节奏,跳起欢快的舞步,雷锋精神在同济大学数学系本科生第二党支部的党员中悄然传递;与死神赛跑的市血液中心采供血党支部不分昼夜挽救生命;面对党旗,庄严宣誓,上海大学离退休党委退休第28党支部的老同志不仅带领莘莘学子重温入党誓言,更娓娓诉说着红色岁月里的革命情怀……当这一幕幕出现在上海市教卫工作党委系统2012年度优秀组织生活案例交流展示会上,欣慰、惊喜、感动之情在每一位观众的心底蔓延。     

“加拿大唐人街之父”黎全恩一生结缘唐人街

从淘金热、修铁路、人头税……到华人对加拿大的贡献终获承认,唐人街见证了华人在加拿大200多年的历史。30多年来,加拿大维多利亚大学荣誉退休教授黎全恩一直孜孜不倦地研究着唐人街,并坚持把唐人街当作历史宝藏加以保存,被誉为“加拿大唐人街之父”。     

传播、舆论环境与社会控制——用“沉默的螺旋”理论看十九世纪末生活在美国唐人街的华人移民

德国社会学、传播学家伊丽莎白·诺埃尔·诺依曼于1974年提出著名的“沉默的螺旋”理论，利用这个理论，结合19世纪末美国排华运动前后美国人对华人移民的看法，从传播、舆论环境、社会心理和社会控制的角度来看当时美国社会出现的排华现象，说明由于受舆论传播、意见气候等因素的影响，致使部分美国公众对华人移民产生片面的社会认知心理，从而形成不利于华人在美国社会生存的舆论环境。这种社会控制力量是导致美国19世纪末排华运动的其中一个有关传媒的原因。     

彭玉古稀之年演绎别样的老年生活

从电视剧《浪漫的事》中善解人意的妈妈，到情景剧《东北一家人》令人捧腹的牛大妈，这些个性鲜明的角色让彭玉成为荧屏上很有观众缘的“母亲”。十几年前，为了照顾生病的老伴，她毅然放弃了自己的事业；老伴故去后，为了心爱的演艺事业，64岁的她选择赴北京当高龄“北漂”。