公平正义与合法性

政治权力是社会的中枢神经,欲取消之而获得充分自由--此为无政府主义之论调,在现代文明背景之下,已无人再幻想之.但是,这并不表明政治权力可以高枕无忧,天下欲稳固,还是要做好一些事的. 按照唯物史观,经济是社会存在之基础,恰如马克思恩格斯所说: “生产力的这种发展之所以是绝对必需的实际前提.还因为如果没有这种发展,那就只会有贫穷、极端贫困的普遍化;而在极端贫困的情况下,必须重新开始争取必需品的斗争,全部陈腐污浊的东西又要死灰复燃."[1]     

领导者要树立正确的权力观

领导者要树立正确的权力观金塔明撇开阶级斗争的原理，可以说权力是个很有诱惑力的东西。自有人类社会以来，它就是被向往和争取的对象。英国思想家罗素曾说过：“在人类无限的欲望中，居首位的是权力欲和荣誉欲。”对个人来说，问题不在于对权力的欲望是否应该，而在于如...     

反腐败新视角─—探讨以动机制约权力的价值与可行性

伯特兰·罗素有句名言：“人类最大的、最主要的欲望是权力欲和荣誉欲。”美国哈佛大学教授大卫·麦克利兰则断言人有三种基本需要：成就、权力、合群。只要是稍有历史、政治知识的人都会承认权力是人类社会不可回避的普遍现象。尽管权力曾给人类社会带来过一定的悲剧灾难，但若没有权力作“粘合剂”，人类就无法组成社会，无法以群的方式生存和发展，并创造出辉煌灿烂的文明。 可以说，不是所有人对权力的追求程度都是等同的。事实上社会人对权力的动机指向和强度各不相同。本文试图探索权力与动机的内在关系，找出规范和约束权力的心理基…     

“驻京办”权力生态忧虑

"驻京办现象"所以繁衍有地,所凭借的是权力部门和权力官员直接进行资源配置的可能性欲治理权力运用的乱象,在撤驻京办的同时必须真正重视政府自身深层次改革滞后的问题。     

权力及其制度支持略论

权力的研究由来已久,不同的人从不同的角度对权力可以有不同的理解。本文首先从经典的权力理论出发,试图对权力的本质作出一种异于他人的见解。提出权力的获得不仅需要必须的客观条件,还需要权力追逐主体的一些主观条件,尤其是权力欲。然后从社会冲突的角度阐述权力设置的功能,认为制度安排是权力实现的保证,并由此发掘有关权力设置与制度安排机制中的深层次关系。     

公权为民,一丝一毫都不能私用

正"欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。"党员干部特别是领导干部行使权力、履行职责,必须严格依据党纪国法,心中高悬法律的明镜,手中紧握法纪的戒尺,知晓为官做事的尺度,才能保证权力始终在法治轨道上、制度笼子里运行。部分领导干部利用掌握的权力资源,或搞人身依附,拉帮结派;或把公权当私权,使权力"私有化""商品化";或追求"特殊待遇",逾矩违规,热衷超标准享受;或认为法不责众,把"潜规则"当     

权力监督与制度制约

权力监督与制度制约刘阶群行政法制化是国家法制建设中一个非常重要的问题。这是确保政府行为实现规范性、受制约性，不发生变形甚至腐败的有效途径。而欲达于行政法制化的目的，对于行政权力进行有效的监督和制度制约，有着重要的意义。权力监督是行政法制化的关键为了保...     

观点集粹

对金钱和权力的追求本身并没有错。目前的问题是，现在有些学生从小就流露出对金钱，权力的占有欲。这样的金钱，权力观，应该引起高度重视，并彻底摈除。     

呼唤“慎欲”

中纪委副书记侯宗宾同志曾经号召:“慎欲”。仔细想来,这无疑是领导干部廉洁自律的根本要义。一切祸事产生于欲火过盛。“无欲则刚”,一个人少些贪欲,必能挺直腰板、刚正不阿地为官、做事、律已、正人。欲望是人类一种原始的本能,具有极强的发动力。欲望是一种感官刺激和满足,它能使人沉湎于一时的肉欲、物欲、名欲和权力欲中,从而使人无法抗拒这类诱惑。人要是没有足够的理智、坚强的毅力是无法阻止     

“革新失败免责”本来就是怪胎

相当部分弊端的存在、延续,本身是部门、个人意志张扬,挟权力之威,任意"改革创新"的结果,竟欲以"改革创新失败免责"再强力纵容,岂非本末倒置?