首都文艺舞台百花争艳

90年代第一春,北京文艺舞台呈现出百花争艳的喜人景象。4月中旬以来,黑龙江、陕西、贵州、新疆等地先后给北京舞台送来了丰富多彩的剧目,文化部直属院团和北京市、解放军文艺团体也相继推出新节目。     

开放中的上海文艺舞台

今天的上海不仅是万商云集之地,也是东西方文化交汇的热点。从1980年至今,五大洲近300个团体的文化艺术之花在上海舞台竞相开放,独树一帜的上海文艺也走出本土,在异地开花。开放中的上海文艺舞台,多姿多彩,绚丽斑斓。 频繁交流,大型活动在增多 仅今年上半年,就有苏联、波兰、法国、比利时、美国、墨西哥、加拿大、澳大利亚、日本、新加坡等一支支异国花朵在上海舞台开放。钢琴、小提琴、芭蕾、歌剧、魔术、室内乐、现代舞,应有尽有,令人目不暇接。     

深刻领会“七一”重要讲话的精神实质

江泽民同志“七一”重要讲话立意高远、博大精深、内涵丰富、思想深刻，具有很强的系统性、深刻的理论性和鲜明的时代性，是新世纪全面推进建设有中国特色社会主义事业和党的建设新的伟大工程的纲领性文献，是指导我们做好各项工作的强大思想武器。因此，必须把学习“讲话”作为今后相当长一个时期的重要任务。在学习过程中，我们要力求全面把握“讲话”的所有重要观点，深刻理解其精神实质。通过这一段的学习，我觉得可以从以下四个方面加深对“讲话”精神实质的理解。一、充分认识“七一”讲话产生的时代背景，全面把握其战略思维的基点认…     

深刻领会“七一”重要讲话的重大意义

<正>习近平总书记"七一"重要讲话,沿着历史的纵深把握时代的脉搏,高瞻远瞩、总揽全局,思想深邃、内涵丰富,是21世纪马克思主义纲领性文献,是新时代中国共产党人不忘初心、牢记使命的政治宣言,是我们党团结带领人民以史为鉴、开创未来的行动指南,具有极其深远的政治意义、理论意义、历史意义和实践意义。     

“七一”重要讲话的新内涵

胡锦涛总书记在“三个代表”重要思想理论研讨会上的重要讲话,有许多新概括.新总结.新提法、新观点\新思路、新论断以及新举措,是学习《“三个代表”重要思想学习纲要》的总纲     

绚丽多彩的首都春节文艺舞台

新春佳节,首都文艺舞台春意盎然,绚丽多彩。戏曲、话剧、音乐、歌舞争妍斗艳,既有历史题材,也有反映现实生活、具有浓郁的时代气息的题材,给人以清新、健美的艺术享受。除夕之夜,吃罢团圆饭,家家户户便可坐在电视机前,愉快地参加“春节联欢晚会”——这就是中央电视台花了一个多月时间安排的别开生面的电     

山西文艺舞台的一次检阅

由山西省委宣传部、文化厅、文联共同举办的“山西省新创作文艺作品进京展演活动”,今夏在首都各界引起反响.中共中央政治局委员、中宣部部长丁关根说:“这次展演有气势,有魄力,是山西广大文艺工作者弘扬民族文化、振奋民族精神而辛勤劳动的结晶.它为首都舞台带来了良好的作风和感人的精神.”这次被首都文艺界称为“地毯式轰炸”的展演,品种齐全、编排精当,富于“三晋”特色,充分展示了山西省近两年来认真贯彻落实江泽民总书记“以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”的指示精神所取得的文艺创作成果.首都文艺界专家们评价:“作为一个省,一次给北京送来如此多的优秀作品,并能引起如此轰动,多年来是罕见的.     

学习“七一”讲话 推进工会工作

江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的重要讲话,是一篇马克思主义的纲领性文件。讲话高屋建瓴、气势磅礴、内容丰富、思想深刻,在一系列重大问题上,创造性地提出了许多重要的新思想、新观点、新论断。中国工会,作为党的助手、党联系职工群众的桥梁和纽带,必须认真学习江泽民同志的“七一”讲话,按照“三个代表”的要求,进一步推进工会工作。一、在强化学习上推进学习“七一”讲话,我们要在强化学习上推进。时至今日,还经常听到、看到这样一些言论:把发展市场经济看作是动摇社会主义经济制度,把发展民营经济看作是培养资产阶级,把任何对     

天津:文艺舞台演出不景气的背后

往年3月春暖花开之后,人们的户外活动相应增加。然而1988年天津文艺舞台演出上座率却在逐渐降低,即使最为时髦的轻音乐演出也出现了冷场。地处市中心的中国戏院,过去音乐会上座率很高,1988年年平均只有40—50％的观众。某市轻音乐团1987年4月份在中国戏院演出,上座率为95％,1988年同期的首场演出只售出133张票,上座率为15％。某市一轻音乐团拟定在天津演出3天,可容纳4500名观众的市人民体育馆,首场仅售出400余张票,第二天仍然没有突破400张,第三天被迫回戏,难过地离开了天津。 这种不景气的状况直接影响到影剧场的业务,致使天津一些剧场不愿接待文艺演出团体,尤其是戏剧     

认真学习“七一”讲话 切实贯彻“三个代表”

中共中央总书记、国家主席胡锦涛,在7月1日纪念中国共产党建党82周年“三个代表”重要思想理论研讨会上发表了重要讲话,这个讲话对兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮有着重要的指导意义。     

学习“七一”重要讲话进一步振奋精神状态

今年7月1日是我们党成立90周年纪念日,胡锦涛同志在纪念大会上发表了重要讲话。7月11日市委召开九届十五次全会,部署学习贯彻“七一”重要讲话精神。俞正声同志提出了明确要求,强调学习贯彻讲话精神,要紧密结合上海实际。我们要按照市委和俞正声同志要求,结合思想实际、单位实际、工作实际、发展实际,切实推动各级领导班子和干部队伍认真学习、深入贯彻“七一”重要讲话精神,确保行动有方向,工作有动力,事业有成效。     

学习“七一”重要讲话进一步振奋精神状态

李希的学习‘七一’重要讲话进一步振奋精神状态一文指出,今年是我市实施十二五规划开局之年。对十二五时期发展,市委强调要以建设四个中心、实现四个率先和建设社会主义现代化国际大都市为目标,以深化改革、扩大开放为动力,以坚持创新驱动、转型发展为主线,努力争当推动科学发展、促进社会和谐的排头兵。蓝图已经绘就,目标已经明确。建设世界城市的上海,正在发挥世博后续效应,站在新起点上再出发。     

“大跃进”前后的荒唐事

我所谓的“荒唐年代”,除了“文革”,即是上世纪五十年代“大跃进”前后.岁月过去了六十余年,然往事历历,那些荒唐的事情,却始终难以在脑海中消逝,总想一吐为快. 机关划“右派”中的“靶子”     

“五四”前后的无政府主义

无政府主义本来是国际工人运动中的一种小资产阶级社会主义思想,十九世纪上半叶出现于欧洲。这种思想在二十世纪初,首先被中国留日、留法的部分学生所吸收,他们融合中国古代的“大同”、“均平”等思想,形成了一套易于被中国人接受的空想社会主义体系——中国式的无政府主义,在中国逐渐兴起的各种各样的新思潮中占有了一席之地。从1901年到1927年这二十余年,是中国无政府主义的兴盛时期,其活动大致可分为四个阶段,第一阶段(1901—1911),是无政府主义在国外留学生中传播的阶段。1907年以前,一些资产阶级改良分子和革命分子如梁启超、章太炎等宣传过无政府主义,他们是把无政府主义作为反对清政府的—种手段来加以宣传的。正式打出无政府主义旗帜的是吴稚晖、刘师培。1907年6月,中国留日学生刘师培、张继、何震等人,模仿日本无政府党,发起组     

“两国论”出笼前后

据台湾报纸披露,李登辉提出“国家与国家”的两岸关系新定位,是由“强化中华民国主权国家地位专案小组”研究一年多所提出的建议。这个小组由“总统府”秘书长黄昆辉召集,副秘书长林碧炤担任执行长,成员还有“国安会”秘书长殷宗文、“总统府”资政丁懋时、陆委会主委苏起,以及几位国际关系法的学者专家。李登辉一直有一群幕僚,分为外交、经济、内政、大陆四组,经常对不同议题进行研究,而“国安会”也同样进行类似的研究工作,以供李登辉在决策时参考。香港《亚洲周刊》则披露,１９９１年台湾当局宣布国家统一纲领时,台湾当局接受…     

学习“七一”讲话 适应工会工作新要求

在庆祝中国共产党成立80周年大会上,江泽民同志全面深刻地阐述了“三个代表”的科学内涵。这些重要的论述是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论关于建党学说的精僻总结和重大发展,是对马克思主义工运理论的新发展,为推进我国工人运动和工会工作进一步指明了方向,提出了新的更高的要求。我们一定要以“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻江泽民同志“七一”讲话精神,抓住机遇,开拓创新,努力把工会工作提高到一个新的水平,在党和国家的工作大局中更好地发挥工会组织应有的作用。第一,工会要始终自觉接受和坚持党的领导。要以党的纲领为工会的纲领,用党的路线、方针、政策指导     

学习江泽民“七一”重要讲话的几点体会

江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的重要讲话,是思想性、理论性、政治性很强的马克思主义重要文献,是对毛泽东思想、邓小平理论的丰富和发展,是中国共产党面向新世纪、应对国内国际风云变幻形势、迎接新挑战的宣言书,是指导我们党建设有中国特色社会主义、加强和改善党的领导、实现中华民族伟大复兴的行动纲领。通过学习,     

重温红色旧址 把握“七一”讲话精神

通过学习胡锦涛总书记在中国共产党成立90周年大会上的讲话,回顾中国共产党发展进步的伟大历程,瞻望中国发展繁荣的光明前景,能进一步加深对党的认识和了解,加强为中华民族美好明天奋斗的信心。     

“九七”前后的香港法律

香港自古以来就是中国的领土,一八四○年鸦片战争以后被英国占领。一九八四年十二月十九日,中英两国政府签署了《中华人民共和国政府和大不列颠及北爱尔兰联合王国政府关于香港问题的联合声明》,确认中华人民共和国政府于一九九七年七月一日恢复对香港行使主权。香港回归在即,为了迎接香港回归特撰此文。本文拟就“九七”前后香港法律的构成和特点做一简要介绍和对比。 “九七”之前:多元化的混合体 英国占领香港以后,即大量引入英国法,同时也沿用中国法。后来,香港立法机关又结合本港情况制定了大量的适用于香港地区的法律。这样,香港法律主要由三个部分组成:一是英国法律;二:是中国传统的法律和习惯;三是香港本地法。在这三个部分中,英国法律是基础,香港本地法是主干,中国的传统的法律和习惯起补充作用。