亲子间教育期望差异:概念框架、研究进展与未来方向

教育期望作为个体教育获得的有效预测变量,无论是对个体发展,还是对国家整体人口素质的提升都具有重要意义,一直备受关注。以往大量研究主要聚焦于父母对子女教育期望与子女发展之间以及子女自我教育期望与自身发展之间的关系,对于父母教育期望与子女教育期望之间的差异(简称亲子间教育期望差异)并未足够重视,只有少量实证研究与理论研讨。本文对该领域已有多学科实证研究与理论探讨进行了梳理分析,提出了亲子间教育期望差异的概念框架,明确亲子间教育期望差异可细分八种类型;从理论和实证两个角度阐述了各类亲子间教育期望差异与个体发展之间的关系;从子女、父母、文化背景等多角度提出了影响各类亲子间教育期望差异的因素。本文还在对以往研究进行深入分析基础上,从厘清概念框架、改进差异计算方法、构建理论模型、丰富研究内容、创新研究方法等五个方面提出了亲子间教育期望差异领域未来研究的方向。     

社会转型与当代大学生价值观教育

社会转型给我国当代大学生价值观带来了巨大影响,主要表现在大学生的价值动荡、道德迷茫和矛盾的社会心态这三方面上。而价值观又是人的精神世界对历史、现实和将来的评价系统。因此,我们对当代大学生价值观的教育,就需要从正确评价传统文化、流行思潮、社会现象和丰富高校里的学生活动四个方面来进行。     

“忠恕”之道在高职学生思想政治教育中的价值与启示

"忠恕"之道是儒家思想文化的重要道德伦理范畴。在以"仁"为核心的儒家思想价值体系中,"忠恕"之道占据重要地位,具有较高的实践价值。尽管孔孟之道距今已有上千年的间隔,并且具有较强的时代局限性,但是"忠恕"之道对于当今高职学生思想政治教育仍有较为积极的理论价值和实践启示,尤其是在当前强化社会主义核心价值观教育背景下,其倡导的"推己及人"等优秀传统思想对于当今高职学生思想政治教育的内容、方式、机制有重要的启发和借鉴意义。     

罪犯思想教育过程的模式化思考

罪犯思想教育是一个复杂的过程。罪犯思想教育过程的理想模式是监狱人民警察——社会主导价值观——罪犯的线性模式，但由于三个要素之间矛盾相互作用的动态关系，罪犯思想教育过程则表现为一个由各阶段性模式组成的三角形模式。通过模式化分析得到如下启示：社会主导思想价值观的确立是罪犯思想教育过程的起点；监狱人民警察实施教育的价值更为重要的是对罪犯思想的影响性及其自我教育的启发性；监狱人民警察、罪犯的认知能力、语言表达和理解能力等主体性因素可能影响教育过程及教育效果；罪犯思想教育过程的矛盾实质上是社会主导价值观和罪犯个人价值观的矛盾．     

试论科学的教育价值观

教育活动是一种价值活动,“教育科学”研究与是否具有科学的教育价值观有着重要的联系。科学的教育价值观是人们对教育价值及其规律进行正确认识和科学把握的根本思想和观点,它不仅是认识教育及其价值的手段,而且也是人和社会作为一种主体与教育之关系的科学建构。科学的教育价值观的形成是现代科学思想和方法发展的必然结果,是教育价值认识的最高境界。科学的教育价值观从某个方面来说也是一种价值选择的结果,是人们进行科学的价值选择的思想出发点和基本方法论。科学的教育价值选择具有合规律性与合目的性的统一、历史性与现实性的统一、教育代价最小与教育效益最大的统一、内容与形式的统一等基本特征     

和谐社会背景下的教育公正问题探析

教育公正问题已经成为社会普遍关注的话题,尤其是在建设和谐社会的背景下,教育公正的缺失对社会和谐的消极影响显而易见。本文从该背景出发,讨论教育公正对建设和谐社会的重要意义,分析现阶段教育公正方面存在的主要问题,提出了转变教育观念、完善教育制度和加大教育投入以及合理配置教育资源等解决措施。     

重塑我国法学教育价值观的思考

虽然两大法系国家基于不同的法律传统在法学教育价值观上对理论素养价值观和职业素养价值观各有侧重,但两者总的发展趋势是融合和统一的,即培养兼具理论素养和职业素养为一体的综合人才。而我国目前法学教育存在着价值观模糊的问题。因此,在我国社会法治化进程逐步推进的今天,借鉴国外法学教育的合理因素重塑我国法学教育价值观是我国法学教育发展的关键所在。     

新时期思想政治教育"以人为本"的价值内涵

社会主义市场经济的快速发展,使效益优先的原则得到人们的共识,但由此对经济利益最大化的追求与膜拜,却日益消解着人们的价值观念、理想信念,责任和义务,从而偏离了人的全面发展的价值尺度的目标。思想政治教育要积极应对这一现实,就必须在深刻理解和把握马克思关于人的全面发展理论的基础上,在继续坚持其保证功能、导向功能以促进社会稳定发展的同时,进一步彰显其"育人"功能,即要注重培育人的综合素质和健全的社会精神以促进人的自由、全面的发展。这就是新时期思想政治教育"以人为本"价值观最根本的内涵和体现。为此,新时期思想政治教育在价值取向上要确立以人为本位;在教育立场上要实现"两个需要"的统一;在教育任务上要促进人的个性的自由充分发展;在教育方法上贯彻双重主体思想,尊重人、理解人、关心人,以实现价值认同。     

论思想政治教育的文化性

文化与思想政治教育有着密切关系。明晰思想政治教育在其本质认识、运行体系及理想诉求几方面所凸显的文化本性、发挥了文化的功能价值性,形成了文化的自觉自信性,这对思想政治教育主体自主选择和认同社会核心价值观,延续文化命脉,推进文化发展具有重大意义。     

论大学生思想政治教育与心理健康教育的结合——从激发社会责任感角度

随着社会文化的多元化倾向,当代大学生的思想政治教育要求时代变革,大学生的心理健康问题也日渐成为当代高校教育关注的焦点。在如此复杂的社会背景下,实现大学生思想政治教育与心理健康教育结合具有极为重要的意义。社会责任感是大学生将自我融入社会、寻求自我价值实现的体现,从激发社会责任感角度实现大学生思想政治教育与心理健康教育结合成为富有现实价值的课题。     

论教育自由

自由不仅是教化的必要条件,而且自由本身是一种教化价值.自由赋予每个人不断获得自我创造或自我实现的动力、理想和责任.在教育中,自由是造就良好的个体的核心条件.教育不仅保障个体的免于强制的消极自由,而且必须促进自我实现的积极自由.教育自由是人接受教育中所享有的独特的自由.教育自由为了保证个人通过教育生活而实现自我引导的精神成长,既维护求教育者自我创造的责任,又解除任何为个人的自我引导和自我创造设置的障碍.     

大学与学科规训——以教育学为例

在教育学的传统学科视野中,教育只是普通教育,大学教育并不隶属于教育学的研究范围.没有大学的复兴,没有学科制度化浪潮的出现,也就没有教育学的今天.大学教育实践规训了教育学,为其提供了组织建制和学术队伍;但教育学却忽视了大学教育的存在以及大学教育实践对教育学学科制度化的意义.从学科规训视角出发,教育学的重建必须注意教育学与大学的关系,必须重视大学教育实践对教育学的学科规训,必须重新检视教育学学科制度化的方方面面,必须从学科制度化与制度化学科的角度重新思考"教育学作为一门学科"这一古老而又年轻的命题.     

论创造性的内在精神及其生长

由于受科学心理学的片面影响，传统的创造观仅从“人力”的纬度关注人的创造性，将本是人性特质的创造性窄化为人外在的“创造力”，忽视了体现其内在精神的人性价值因素和精神过程，这对教育产生了许多负面的影响。教育的本质在于“人的生成”，从教育的视野审视创造性，则人的创造性必须首先体现真、善、美的“人性”，而后是这种人性外化的新颖独特的“人力”，创造性既表现为个体对物质世界的创新，即“对象性功能”，更体现为对自身精神世界的超越，即“本体性功能”。学生创造性的生长必须达成“人性”与“人力”的同一。     

Educational backgrounds of most-cited scholars

There are many factors affecting the intellectual terrain of criminal justice. Among these is the educational background of influential scholars. A list of influential scholars was created by using those previously recognized as most-cited in the criminal justice literature. A glimpse at their educational backgrounds was accomplished through Dissertation Abstracts and it was determined that thirteen institutions were the source for the terminal degrees of 65.1 percent of the most-cited scholars in the field. The institutions providing the scholars were located primarily in the east and midwest, and 60.6 percent of the scholars had their terminal degrees in sociology. On the basis of this overview, it was concluded that there has been a concentration in the educational source of scholars in criminal justice. Sociology has been heavily represented among most-cited scholars, and those with degrees in criminal justice and criminology appear much less frequently. In addition, the geographical concentration of institutions from which degrees were received tended to exclude institutions from the southern region of the country.     

对我国教学理论研究本土化的理性思考

教学理论研究的本土化,其实质就是把异域、异质文化同我国的社会的历史演变过程以及传统文化相结合,以强烈的主体意识来内化、重构国外教育教学理论,从而形成具有中国特色的社会主义教育教学理论。现代教学理论研究应是在继承和发展了传统教学理论的基础上而构建起来的具有时代特征的理论体系,因此,我们应以一种历史辩证的眼光看待我国的传统教学思想,从根本上认识到一切现代化的东西都是某种文化传统在现实条件下的存在,是一种传统与现代的承接过程,更是一种选择和改造的过程。此外,教学理论研究的本土化也是建立在民族化基础上的教育教学理论研究,它不是对外来教育教学理论研究成果的简单移植,更不是“全盘西化”,而必须经过我国教育教学实践和文化传统的加工和处理。     

教育信息化研究

教育信息化是教育现代化的基础,它已经成为我国在新世纪新阶段实现教育现代化的突破口。目前,我国在这一领域已经取得了初步的进展,但是还有很多问题需要解决。本文将通过对教育信息化若干问题的解读,以期对我国教育信息化的建设和发展有所裨益。     

关于现行教育法体系的完善

目前 ,从整体上看 ,我国的教育立法还未形成一个内容和谐一致、形式完整统一的有机整体。因此 ,亟须从整体上加强教育立法 ,以便尽快地建立起与社会主义市场经济和WTO背景相适应的教育法体系 ,借此促进我国社会主义教育事业的发展 ,并通过提高全体公民的整体文化素质 ,加快我国社会主义现代化建设事业的进程     

Educational Intentions Among Prison Inmates

The aim of the study was to examine the impact of geographical and cultural affiliation and learning problems on prison inmates' intentions to embark on education above their obtained level of education. Younger inmates, inmates who had reading or writing problems and inmates with less geographical and cultural affiliation to Norway were significantly more likely to report that they wished to start upper secondary school than older inmates, inmates who had no reading or writing problems and inmates with a strong affiliation to Norway. Likewise, younger inmates, inmates who had a non-Norwegian affiliation and inmates who had no problems with arithmetic or mathematics were significantly more likely than others to say that they wished to embark on university studies or other higher education.