自杀行为违法性之否定——与钱叶六博士商榷

自杀意味着被害人自主决定地选择了死亡。为了有效保护被害人的生命法益,对于自杀的认定应当坚持承诺说的标准。自杀体现着自杀者处分自身生命的自由权利,法规范没有理由对其加以禁止。尤其是不能根据家长主义否定自杀者对自己生命进行支配、处分的自由。虽然在特定情况下,他人违背自杀者的真实意志阻止其自杀或者对其加以救助的行为可以通过推定的承诺合法化,但是这也并不当然地意味着自杀并非法规范所认可的自由权利。自杀不可能构成刑事不法,应当通过限缩性解释将其排除在故意杀人罪的构成要件之外。以欠缺可罚的违法性为由论证自杀不应受到刑事处罚则并不妥当。     

刑事审判自由裁量权运行机制研究 以自由裁量权的规范行使为视角

在法院审判的诸多领域中,刑事审判自由裁量权的行使直接关系着公民的生命、自由和权利,而我国尚没有建立刑事审判自由裁量权运行机制,导致有时对同一案件事实,不同的法官会选择适用不同的刑事法律,对同一刑事法律,不同的法官又会持不同的解释,特别是刑事裁判中的量刑问题常因时间、地域、法官不同而产生较大的差异,出现同案不同判、量刑失衡等现象,严重影响了     

抗战时期学者散文的自由诉求

抗战时期的学者散文创作,从不同角度言说着自由对于人之生存与文明进步的意义,以重建民族文化为主流价值取向,融会中西文化资源,以对个体生命价值和意义的深思为载体,在"审美"和"审智"的不同向度上反映了这一时期知识分子对自由更加深入而丰富的思考.     

刑罚中的半自由待遇制度

<正> 半自由待遇制度被视作是对剥夺自由刑的一种改革,正越来越引起刑罚界的重视。当代刑罚政策正在寻求着以开放式待遇代替单纯监禁,以其它惩罚代替剥夺自由刑。在各国刑罚立法中,代替剥夺自由刑的各种手段正在不断地发展着。半自由制度就是从有关监禁惩罚法规的改革中,更准确地说,是从封闭式处遇到开放式处遇的改革中发展而来的。所谓半自由待遇,就是服刑者白天可在不属监狱管辖的社会企业中工作,而晚上必须回到监     

将生命教育融入思想政治教育体系——基于思想政治教育内容革新的思考

从当前整个教育尤其是思想政治教育实践活动状况来看,加强生命教育显得尤为紧迫和必须。对生命教育的理论渊源进行一番认真地探寻,有助于我们把生命教育和谐地融入思想政治教育体系中去,有助于生命教育理念在思想政治教育体系中的地位得到足够彰显、作用得以充分发挥,进而科学地推动人的自由全面发展。     

论我国法律体系中的家与个体自由原则

自由与家之争构成我国独有的现代性问题。然而,家价值虽一直受到我国法律保护,却处于个体自由价值的遮蔽之下。本文尝试揭示我国法律所保护的家价值,并重构其与个体自由的关系。从理论上看,西方观念通常认为家始于婚姻合意,而恰当的家观念应在于,人从家而生,自由对应的只是成年阶段,而家涵盖了人生命的完整阶段,是对自由否定之否定的扬弃。如果说从自由出发的现代法治只是一种权力与权利的对峙结构,那么从家观察,法治还内涵一个守护生命成长与衰微的存在结构,它包括家庭自治、父爱主义、生存保障等等。家与个体自由因而是包容而又竞争的关系,法律秩序构建应以家价值为参照系,而非以个体自由为圭臬。     

邪教的危害及其犯罪特征

世界上任何一个宗教,毫无疑问的,都会表示对人类文明、信仰者的生命、财产及其自由等方面的最大尊重,并且以此为基础而构成了各个宗教的价值信念与理想境界.因此,任何借助于宗教的名义,对于人类文明、人的生命尊严、财产及其自由进行伤害、破坏或者是施加暴力威胁的任何行为,都是反人类、反生命、反自由,同时也是反宗教的违法行为.     

资格刑比较研究

在刑法理论上,根据刑罚剥夺的内容,可以把刑罚方法分为生命刑、自由刑、财产刑和资格刑.前三种刑罚方法因其性质的严厉性(例如生命刑)或者适用的普遍性(例如自由刑和财产刑)而成为人们关注的中心;相比较之下,资格刑受到明显的冷落.     

美国驾照腐败

在美国的高速公路上,有数千名司机非法地开着货运卡车,而将他人的生命置于危险的境地.……     

论WTO框架下动植物检疫制度的价值冲突

随着贸易自由化进程,技术性贸易壁垒取代关税和传统非关税贸易壁垒,成为一种新兴的贸易限制措施,动植物检疫措施就是一种技术性贸易壁垒。实施动植物检疫措施的目的是保护人类、动物或植物的生命或健康。保护人类、动物或植物的生命或健康体现的是安全价值,而贸易自由则为自由价值。在安全价值与自由价值发生冲突之时,我们必须偏向于安全价值,以确保人类的安全与健康。     

论合同自由与合同正义

合同自由与合同正义作为我国合同法的两大基本原则,在市场经济中发挥着各自独特而重要的作用。二者往往表现出许多相互矛盾性,但透过表面深入地剖析合同自由与合同正义的功能与价值取向,就会发现二者具有内在的统一性。合同自由与合同正义互相补充,互为平衡,共同推动市场自由竞争,促进经济平稳发展。     

君子爱财，取之有道

能享受财富自由、时间自由，这大概是不少人奋斗的目标。现实中，很多商业神话也在不断激励着人们的斗志，福布斯上榜人物的身家对于普通的工薪一族来说是数字的神话。但在这些人物中，也有一些像“上海首富”周正毅、“广西首富”黎东明、“爱多”胡志标、“蓝田神话”瞿兆玉等曾经鼎鼎大名的企业家们由于各样的问题而身陷囹圄。旦遭遇到法律的审查，他们所有的辉煌便都化为乌有，而且还将付出失去自由乃至生命的代价。     

自由断想

(一)个体自由最浅显的含义,就是个人随心所欲地做任何事而不受限制。从这一点来看,个体自由最大的敌人就是法律。但是,这种自由既包含了对另一个个体的自由的侵犯,同时也包含了受到另一个个体侵犯的可能性。为了使个体自由不受侵犯,又必然需要法律的保护。这就使自由与法律处于一种既包含着矛盾与冲突、又充满着包容与协调的状态。于是,便产生了法律上的自由。(二)哈耶克说过:自由是指一个人在多大程度上能够自行其事,在多大程度上他能够自己确定其行为方式,以及在多大程度上可根据自己所执著追求的目标,而不是根据别人为实现其意图所设定的…     

论唐诗的生命意识

生命意识是文学艺术活动中特有的情感交流现象，具有高度的审美自足性。唐诗中呈现出浓烈、深刻、多重的生命意识，堪称此类审美意识的创作典范。而人类情感的抒发、自由意识的凸现、高大深神意境的融造，则是唐诗中最充分体现生命意识的三个方面。这就可以更深入地对唐诗进行审美观照，从诗作的深层意蕴中，探究出唐人对生命存在形式的认知以及有关人生、伦理和人格的省识     

论合同自由与合同正义

合同自由与合同正义作为我国合同法的两大基本原则，在市场经济中发挥着各自独特而重要的作用。二者往往表现出许多相互矛盾性，但透过表面深入地剖析合同自由与合同正义的功能与价值取向，就会发现二者具有内在的统一性。合同自由与合同正义互相补充，互为平衡，共同推动市场自由竞争，促进经济平稳发展。     

论死刑核准权规定的法律冲突

死刑是剥夺犯罪分子生命的刑罚方法,故亦称生命刑。由于生命是人作为生物体存在的前提条件,是行使一切其他权利、权益和活动,如自由、民主、财产所有权等的物质前提,而同一生命具有不可再生性,因此,确保死刑的准确适用在刑事诉讼活动中具有十分重要的意义。新中国成立后的第一部刑法和刑事诉讼法明确规定了死刑核准制度,这对准确适用死刑起到了积极作用。但是,由于社会治安形势的严峻,在死刑适用过程中,国家又通过立法对死刑核准体制进行了修改,因而现行对死刑核准的规定和实践与刑法和刑事诉讼法的规定还存在着较大的差距,甚至…     

未成年犯生命教育初探

未成年犯有着特定的生命环境和心理行为特征,生命问题表现得尤为突出,未成年犯因犯罪身陷高墙电网之中,失去自由,过着单调、机械、强制性的生活,时刻受到纪律约束,当遇到家庭变故、疾病折磨、劳动压力、同改欺凌等问题时,因认知能力、心理承受能力弱,不懂得自我调整、自我控制,容易导致情绪失控,选择自杀、自伤、自残或行凶的负向意志活动。这既影响着其人格再社会化进程,也对监管安全带来了巨大的压力,因此在对未成年犯的教育改造过程中,应该构建未成年犯生命教育体系,引导其认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命,提升生命质量,为维护监管安全稳定和提高改造质量提供新的途径。     

悲怆交响曲──回首彭杰冤案始末

瀑布歌道：’‘我得到自由时便有歌声了。”——门应〕泰戈尔（飞鸟集）终于，他又沐浴在暖融融的阳光下。他扬起头，东方初升的太阳很红很圆，似乎离得很近，金色的晨光给树木、房屋描出一层淡淡的光晕，几只鸟儿脉做地欢唱着飞向天空。他舒展了一下筋骨，便开始做起深呼吸，空气中饱含着泥土和青草的芬芳。“多么美妙的早晨，多么可贵的自由！”感慨之后，他禁不住无声地笑起来。生命之舟就要驶过第六十个航标，怎么又如青春少年一般，浮想翩翩。为什么？为什么呢？过去的岁月，生命之舟曾负荷了大量的苦难和苍凉，生命之舟曾遭遇险滩暗礁…     

论刑事诉讼中的财产权保护

在西方的经典政治理论中,财产权被视为"最根本之自由",而与生命权、自由权一道,被并称为三项基本人权,反映到刑事诉讼法中就是被追诉人的财产保护与生命、自由权一同构成人权保障的重要内容。由于长期以来在我国财产权并不被认为是公民的基本权利,因此,无论是在立法上,还是司法实践中对被追诉人财产权的保护方面都存在着重大缺陷,这对公民的财产权保障极为不利。随着私有财产保护的入宪,迫切要求完善刑事诉讼法中的相关制度,以确保被追诉人的财产权不受非法侵犯。     

让我们永远记住他们的名字——献给救援人员

谁也不会料到,2008年的5月12日就这样写入了历史。电视网络等媒体每天都在播报着抗震救灾的最新动态,每一个人的心都被紧紧揪着。大家无不热切期盼着多一个同胞能够获救,无不强烈渴望着早一分解救出所有危难中的生命。祈祷,祝福,默哀,援手,平安,雄起——我们反复念叨着这些词汇,总理哭了,国民哭了,一切有良知的人都哭了。此时此刻,生命高于一切,我们所唯一祈求的就是人的生命。也只有在如此毁灭性的大灾大难面前,我们才能这般深刻地体味到生命的宝贵。在现一阶段,救灾的唯一核心就是救人,而无论何等深刻的反思,在此一时刻都显得那么奢侈。正是基于对生命的无比尊重,让我