走出“死胡同”

据上半年的统计资料表明,在江苏全省的３００多个景点中,只有１８个景点（占总数６％）的游人超过５０万人次,其余的绝大多数景点游人少见,门可罗雀。 游人只对６％的景点感兴趣,这其中当然有地域、气候、人文等多方面的因素,但有一个原因恐怕是共同而又主要的,那就是一提再提、一涨再涨的公园门票价格。效益差就提价——一提价就人少——人一少效益差——效益差再提价,……如此循环往复,就一步步走入了“死胡同”。 在市场经济条件下,公园要讲经济效益,这原本是无可非议的。但效益好坏与价格高低并不一定成正比。门票价格保持在…     

走出“方城”

“葛建华,电话！”一声急促的呼喊,把正在带领组员加班拼抢急件的上海东风机器厂钳二组组长小葛叫到了厂大门口。电话是组员小王的妻     

“全集”阅读的悖论

<正>一位酷爱读书的朋友问我,要不要读某位作家的全集?我以前是主张普通读者不必读全集的,因为一位文学家的水平不可能是恒定的,其作品质量可能参差不齐,有不成熟的开笔,有探索性的试笔,有缺乏真情实感的各种唱和,江郎才尽时的自我重复,年老体衰、精神错乱时的呓语,还有迫于无奈的应景之作。只有专门的文学研究者才有必要读某人     

商品住宅走出“毛坯房”

商品住宅是采取毛坯房标准还是装修一次到位,一直以来是广大消费者关注的话题。7月19日建设部颁布《商品住宅装修一次到位实施导则》后,为这个各执其理的争论划了个句号。也就是说,今后国内商品住宅将实行装修一次到位的标准。 推广“毛坯房”是旧有住房制度的产物 之所以90年代以来我国实行     

官员“自我限权”的悖论

<正>河北大名县委书记王晓桦自2009年春节前上任后,连续出台10份文件变更干部任用制度,甚至专门出台《大名县委书记用人行为规范》,规定县委书记"不临时提出调整干部动议"。这些举措直接限制了王晓桦本人的权力,是典型的"自我限权"(2010年7月7日《中国青年报》)。     

教育改革:“望子成龙”的悖论

过五关斩六将,历经坎坷的学子们终于如愿以偿地跨入大学校门。迎着秋风秋雨跨入新学年的,还包括高中的新生,初中的新生,小学的新生。而在这些青少年的身后,是亿万家长的殷切期盼、国家的殷切期盼、全社会的殷切期盼:望子成龙。我们的教育承载着重重的寄托。教育日益成为改变下一代命运的重要手段。从改革开放恢复高考起,教育改革就成了全社会最为关注的领域。二十多年过去了,在肯定成绩的同时人们越来越困惑:在一切围绕高考指     

走出“科学边缘”

惟有提高科技创新能力,才能引导中国走出“科学边缘国家”的行列;而宏观科技管理体制改革的滞后,是障碍科技创新能力提升的关键因素。     

从“活动”中“走出来”

三月五日是老一辈革命家发出学雷锋号召的日子。每年三月各地免不了都在开展许多学雷锋活动。学习雷锋精神,是一项极有意义的活动,是精神文明建设中的重要一环。但是,学雷锋不能只满足于开展一些“活动”。所以有人建议,学雷锋应当从一般活动中     

“诺思悖论”与政府的角色冲突

政府的规范目的是追求公共利益,但组成政府的微观主体还会有自己的利益。新制度主义的诺思悖论揭示了政府在追求公共利益和追求自身利益之间的角色冲突和内在矛盾性。在现实中,只要政府权力不受控制,组成政府的微观主体就可能放弃公共责任,追求自身利益的最大化,从而不仅不是公共利益的代表者和维护者,反而可能成为公共利益的威胁。只有加强民主法治建设,规范和限制政府权力,才可能保证政府按照公共利益的要求履行职责,管理公共事务。     

“幸福悖论”的现代性根源探讨

幸福是人们对一定时期“自身状况的满意”.然而在现代性思潮的影响下,幸福的追求演变成对物质财富的无止境占有和消费,致使幸福陷入了前提性的危机与困惑,即物质财富的极大增长、人们经济生活水平的提高带来的却是压力的倍增,幸福感的疏离.究其根源,在于现代生产和生活方式的物质化致使幸福“物化”,在于工具理性的驱动下人之存在价值的迷失导致幸福的“工具化”,以及技术理性的张扬加剧幸福的“虚无化”.     

理论研究者应走出“书斋”

近年来思想政治工作理论研究出现了一种为理论而理论的“书化”现象,工人称其研究为“不管用”。究其原因,一是急于出成果,只凭热情关在书斋里逼“雏鸡”下蛋。二是书斋里“生产”的理论,不清楚人们的要求,与“消费”脱节。三是以为下了几次基层,就深入实践了,可以著书立说了,不知道漂浮的“提炼”同样是不管用的。要把“不管用”变为“管用”,理论研究者就要从“书斋”里走出来,真正“身入”和“心入”实践。这至少有两个好处:一是使研究者“溶化”在职工中,     

走出“标准”的误区

用什么标准判别人、要求人,是思想政治工作的一个重要问题。在现实中,不少同志的“标准”常常陷入误区。比如,超现实标准:在“左”的思想的影响下,常常提出一些高不可攀的标准,结果消极作用往往大于积极作用,使社会生活中出现造假和伪善。马克思主义认为,人是历史的、社会的人,因此对人的要求标准应当提到一定的历史阶段内,脱离了这个实际,必然会走入误区。统一的标准:不顾人的个性、经历等差异,采用统一的标准要求人,这是思想方法形而上学的表现。人之不同,各如其面。实际上很难以完全统一的标准来衡量人。张三能办到的,李四未必能,反之亦然。因此,思想政治工作者只能采取实事求是的态度,尊重事     

利益博弈走出“潜伏期”

中国正在进入利益博弈时代,"统筹兼顾"将成为协调利益合理博弈的核心思想"我要做敢于直言、善于直言、勤于直言的农民工代表。"作为历届全国人大代表选举中第一次选出的三名农民工代表之一,当来自四川武胜乡下在广东佛山打     

“国药准字”如何走出阴影

国药准字号药品接连伤人,在群众中造成了用药恐慌,也使国药遭受了前所未有的信任危机     

走出“世界工厂”误区

要走出“世界工厂”误区,须以坚强的毅力和自信,耐得住寂寞,以创新为国家意志和民族使命面对中国成为“世界工厂”的竞争,不久前韩国一位驻京记者写书称,“如果说中国是世界工厂,就应该把我们的国家     

东亚将走出“孤岛”

日本首相小泉年初出访东南 亚五国,把如何加强日本 同东盟间的经济合作作为重要议题。尽管日本国内外媒体报道说,日本加强同东南亚国家的对话,带有明显的同中国“竞争”、“对抗”的意识,但是,这种主观上的竞争、对抗意识的背后,或许正是东亚地区走向机制性经济合作的客观要求和趋势使然。 东亚地区——双边或地区自由贸易协定方兴未艾的世界性潮流中的“孤岛” 至2000年,WTO统计的地区或双边自由贸易协定(FTA)已增至     

人类如何走出“匮乏”

匮乏曾是个经济学范畴,在《辩证理性批判》中,萨特赋予"匮乏"这个概念以重要的意义,认为"匮乏"是存在马克思主义的基础和前提,萨特关于匮乏的观点是其人学理论的奠基石。萨特认为整个人类的发展史就是同匮乏做艰苦斗争的血泪史,匮乏是我们历史的根本关系,是社会发展的动力。匮乏一直伴随着我们人类的生活。     

党组织走出“地下”之后

1987年初,福日换上了新的领导班子。新班子上任的第一件事,就是把编制原属工会的党委从“地下”状态中请出来,公开挂牌,并配备了专职干部。合作伙伴日方派来的管理人员对此很难理解:企业正处于困境,又多个机构、多些“闲人”干吗?     

走出“年轻化”的误区

“干部年轻化”问题不是什么新鲜话题。早在二十年前邓小平同志就提出过这个问题。1979年7月，邓小平同志就指出：“现在摆在老同志面前的任务，就是要有意识地选拔年轻人。”“我们的人才是有的，关键是要解放思想，打破框框。”(《邓小平文选》第二卷第192、193页)1981年7月2日，在省、部、自治区党委书记座谈会上，邓小平同志又说：“选拔培养中青年干部，这个问题太大了……现在，解决这个问题已经是十分迫切了，再过三五年，如果我们不解决这个问题，要来一次灾难。”(《邓小平文选》第二卷第384页)以江泽民同志为核心的中央第三代领导…     

走出粗放式经济增长模式的对策

目前,政府转型已成为推动经济转型的关键和难点。为了适应经济体制转型过程的深入开展和社会主义市场经济体制的完善,政府在经济运行中的职能回归和重新定位显得非常迫切和必要。