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相似文献
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1.
洪虎 《小康》2012,(1):76
正"十二五"规划纲要规定坚持中西并重,深入推动全面建设小康社会的进程中,加快推进中医药事业的城乡统筹发展是十分必要的。第一,中西医并重是我国卫生工作的特征。坚持中西医并重方针,首先要允许中西医并存,不能取消其中任何一种,也不能由其中一种取代另一种。其次要中西医都发展,不能只发展一种。第三,要中西医并用,不能只用一种,不用另一种。  相似文献   

2.
“党中央、国务院早已制订了“中西并重,医药并重”的方针政策。1987年又将“国家中医管理局”改名为“国家中医药管理总局”。1995年之后,又将北京中医学院等多所中医学院改为中医药大学。这些举措都体现了对中医药的重视。“药”的分量加重了,广大中医药工作者,尤其是中药工作者感到由衷的高兴。中医中药并重有利于中医中药的协调发展,纵观全局,在中医中药界内部仍有一些重医轻药的现象。主要表现在:(1)在学术认识上,中医药学是一个整体,中医学、中药学共同构成一个中医药理论体系,中D医与中药既有区别,又有联系,区别D在于…  相似文献   

3.
邓小平“三个有利于”标准和江泽民“三个代表”重要思想,分别是关于社会主义建设和党的建设的两个方面的理论问题,二者是辩证统一的关系,不仅表现为理论体系上的一脉相承,而且还表现为“三个代表”重要思想对“三个有利于”标准的继承、丰富和发展。  相似文献   

4.
“健康中国”战略的时代价值,在于为新时代中国特色社会主义建设提供健康保障,为满足人民日益增长的美好生活需要提供实践方案,为构建“人类卫生健康共同体”提供中国智慧和中国方案。“健康中国”战略蕴含着“以人民为中心”的根本立场、“以健康为根本”的基本原则、“以全民健康为目的”的实践要求等内在逻辑。“健康中国”战略的实现路径在于坚持党的领导,坚持中国特色卫生健康发展道路,坚持深化医药卫生体制改革,坚持全方位全周期保障人民健康,坚持提高全体人民的身心健康水平,坚持中西医并重及大力推进智慧医疗。  相似文献   

5.
舒少泽 《世纪行》2009,(9):32-33,36
中共十七大创造性地提出并深刻阐述了中国特色社会主义理论体系.指出中国特色社会主义理论体系就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。科学发展观是在新世纪新阶段发展中国特色社会主义的理论成果。这一理论既是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的承前继往.又是与时俱进的马克思主义中国化的创新科学理论.是中国特色社会主义理论体系的丰富和发展。  相似文献   

6.
曹殿朋 《群众》2022,(9):58-59
习近平总书记强调:“要遵循中医药发展规律,传承精华,守正创新,加快推进中医药现代化、产业化,坚持中西医并重,推动中医药和西医药相互补充、协调发展,推动中医药事业和产业高质量发展。”省第十四次党代会提出,加快建设中医强省。中医学科高质量发展是中医强省建设的重要组成部分。党的建设事关中医药事业发展的方向,事关能否把中医药文化发扬光大这一根本性问题。  相似文献   

7.
马克思主义是与时俱进的科学的理论体系,它随着时代的发展而发展,随着实践的丰富而丰富。经过30多年改革开放的伟大实践,我国最终形成了以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为主要内容的中国特色社会主义理论体系,实现了马克思主义同中国国情相结合的第二次历史性飞跃。  相似文献   

8.
程元恒 《传承》2013,(12):60-61
马克思主义是与时俱进的科学的理论体系,它随着时代的发展而发展,随着实践的丰富而丰富。经过30多年改革开放的伟大实践,我国最终形成了以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为主要内容的中国特色社会主义理论体系,实现了马克思主义同中国国情相结合的第二次历史性飞跃。  相似文献   

9.
健全的失业保险制度从宏观上讲,应该是“独立于企事业单位之外、资金来源多元化、保障制度规范化、管理服务社会化”,标准适当、保障失业人员基本生活与促进再就业并重的一种社会制度。  相似文献   

10.
2021年5月12日,习近平总书记在南阳考察时强调:"要做好守正创新、传承发展工作,积极推进中医药科研和创新,注重用现代科学解读中医药学原理,推动传统中医药和现代科学相结合、相促进,推动中西医药相互补充、协调发展,为人民群众提供更加优质的健康服务."这一重要指示,为推动中医药传承创新发展指明了前进方向、提供了根本遵循....  相似文献   

11.
经过10年的发展,重庆“高新”区已经在全国国家级“高新”区中形成自己的独有特色,即着力发展拥有自主知识产权的高科技产品、产业基地与文明新城同建、科技产业培育与市场建设并重、精简高效的管理服务体制和基础设施等,这一独特模式受到国家科技部的肯定。  相似文献   

12.
正中共中央总书记习近平在全国卫生与健康大会上强调,要着力推动中医药振兴发展,坚持中西医并重,推动中医药和西医药相互补充、协调发展,努力实现中医药健康养生文化的创造性转化、创新性发展。农工党中央长期以来关心支持中医药事业发展。1982年11月27日,季方主席和民建中央主席胡厥文、全国工商联主席胡子昂代表两党一会向中共中央提出了《关于振兴和发展中药事业的建议  相似文献   

13.
在中国文化艺术发展战略学术研讨会上80余位专家学者针对当前世界文化的发展动向以及中国文化的未来格局,群策群议,期望中国文化的发展战略能够跳出流行的“全球化”与“中心论”的误区,走出一条不同以往的独特道路。有关中国文化是应坚守本土,还是归依西芍,是已经激烈论争了国民Z久的世纪话题。L是种论点及形式鼓除西方文化的强大军优越人为西6文化有理田和资格弓后犯受配真地)七的“西S中心论”,一喜此伏彼起、sh隐的现王苏联解体,冷战结余,世弄经济“金球化”#日日益形成的忘势下,又出现了讥笑贬斥民锡文化,冒杨吕国文化要…  相似文献   

14.
浅谈西南少数民族传统医药   总被引:2,自引:0,他引:2  
西南少数民族有自己独特的行医用药经验。藏医、傣医、彝医、壮医、瑶医、侗医、苗医等在长期的医疗实践中吸收了其他民族的精华,已经或正在形成独具特色的理论体系,丰富了祖国医药学,是中国医药宝库的瑰宝。 一 西南各族人民在长期同病疾作斗争的过程中形成和发展起来的民族传统医药,历史悠久,内容丰富,民族特点鲜明。对医治多发病、疑难怪病有独到之处。 壮族是我国南疆的一个人口众多的少数民族。壮族医学源远流长。萌芽于先秦,又经两汉六朝,尤其唐宋两朝发展较快,那时即创立了多层次结构的10多种疗法。从广西“柳江人”遗址(柳州)、“贝丘”遗址(南宁)、“甑皮岩人类”遗址(桂林)中所发现的砭石器、小状器、兽骨、角针以及陶片等物品看,即是壮医后来常用的“砭针”、“陶针”、“角疗”、“骨刮弓”医疗工具的原型。近年,考古学者从武鸣县战国墓中挖掘出土的两枚铜针,说明壮医很早就探索和创造了“针术”和“角疗”的治疗方法。《山海经·南山经》记载的“祝余”、“迷谷”等品。迄今仍为壮医常用药物;《黄帝内经》也记载:“南方者,天地所长养,阳之盛处也,雾露之所聚地,其民嗜酸而食,故其民皆致理而赤色,其病……治宜微针。故九针者,亦从南方来”。这里的“南方”应当  相似文献   

15.
“茶外茶”是在祖国医药学理论指导下,将单味中药依法制成的一种特殊茶剂。由于“茶外茶”在增强人民体质。防病治病,延年益寿等方面具有的独特作用,这一颇具传统特色的饮食疗法倍受广大群众的青睐。现将临床疗效可靠的8种“茶外茶”的制法、功用简介如下,以供参考。  相似文献   

16.
回顾我国中西医结合发展的历程(下)赵甫成我国正式提出中西医结合,是50年代后期。1958年,毛泽东主席批示了中央卫生部党组《关于组织西医离职学习申医班报告》,并题词:“中国医药是一个伟大的宝库,应努力发掘,加以提高。”他在批示中提出,将来要出几个中西...  相似文献   

17.
“中西会通”与钱钟书的文化“打通说”   总被引:1,自引:0,他引:1  
自“西学东渐”以来,中国人对中西学的主要态度是“中西会通”,“中体西用”、“西学中源”都是其变种。随着《管锥编》的问世,近10年来,钱钟书的文化“打通说”在海内外产生了广泛的影响。钱氏“打通说”与近代“中西会通”思想的源流关系是显而易见的。本文拟对二者进行综合的考察,以期于新时期的文化建设有所启示。一中西学术的会通思想起于明末,大体有两种形态:从一般意义上说,近代以来的重要社会思想家,其学说之创立,无不经东西文化之比较;狭义而言,举“会通”为旗  相似文献   

18.
“服务经济”主要是以服务为商品 ,按照市场经济等价交换的原则 ,实现服务商品化经营、市场化运作和货币化交换的一种经济形式。在机关后勤战线发展经济 ,既是顺应经济社会的发展趋势 ,又是深化机关后勤体制改革的重要举措 ,围绕机关后勤工作的三大重要职责而提出的实现“机关后勤管理科学化、保障法制化、服务社会化”的目标要求 ,也因“服务经济”时代的到来而赋予了更积极的要求、更丰富的内涵和更深远的意义。一、发展后勤服务经济的现实意义和有利条件(一 )发展服务经济的目的是满足后勤服务对象的消费需求。随着社会生产力和经济水平…  相似文献   

19.
“八百里清江美如画,三百里画廊在长阳。”大自然赋予长阳独特而富集的山水旅游资源,奇山秀水,鬼斧神工,传承数千年的巴土文化“古”趣天然、“土”味醇厚,90年代以来,我们立足于“山”、“水”、“土’、“古”的资源优势,坚持山水与人文并重,开发与保护并重,旅游与经贸互动,实  相似文献   

20.
一、“丰富和发展”是无产阶级及其政党的一个优良传统马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,作为科学的理论体系,都是与这些创立者的思想劳作密不可分的,是他们心血和思想的结晶,所以,才用他们的英名来冠之他们的学说和理论。但他们的理论和学说又不是一般意义上的理论与学说,而是无产阶级及其政党实践的产物与结晶,是无产阶级及其政党整个阶级、整个政党集体智慧的产物与结晶。他们的理论与学说,是无产阶级及其政党的思想工具和武器。拥有、使用这个伟大的工具和武器,无产阶级及其政党,才能不  相似文献   

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