道德教育范式转换的经济学思考

在社会结构全面转型时期,道德教育面临实效低下的困境。新形势下如何加强改进它,从困境中走出来,是理论工作者们面临的一大难题。文章由人们追求效用最大化的本性、边际效用学说和机会成本原则的经济学概念引申开来,从经济学的应然层面对道德教育的有效性进行了探寻。     

走出道德灌输教育困境的经济思考

在社会结构全面转型时期,作为道德教育的优良传统、主要方式和手段,道德灌输教育面临实效低下的困境.新形势下如何加强改进它,从其困境中走出来,是理论工作者面临的一大难题.文章由人们追求效用最大化的本性、边际效用学说和机会成本原则的经济学概念引申开来,从经济学层面对道德灌输教育如何走出困境进行了探讨.     

高校道德教育的困境及其超越

高校道德教育的使命在于使道德教育与大学生道德生成的规律相契合,始终满足其发展性的道德需要。然而当前我国高校道德教育中教学形式的单一,教学资源的匮乏,大学生道德实践平台的缺位,致使道德教育的发展面临着巨大的困境。高校道德教育继续向前发展必须在调整课堂教学形式,创新利用传统文化,完善大学生道德实践平台中变被动为主动,超越困境,实现创新。     

基于班级日常生活的道德教育创新

班级日常生活是学校教育与个人发展的重要场域,也蕴藏重要的教育价值和教育契机。依据相关的文献与研究,当下学校道德教育出现了四重困境:道德教育过程的知识逻辑化、学校道德教育权威弱化、道德主体的自我迷失、脱离生活的道德实践等。文章重点在于论述学校道德教育的困境与解决对策,提出基于班级日常生活的道德教育实施模式,强调教育者应该从班级日常生活入手,挖掘蕴藏的道德教育资源,直面道德发展中产生的道德冲突,最终推动道德教育从思维转向行动的转变。     

多元文化背景下高校道德教育探究

多元文化背景下我国高校道德教育面临新的困难与挑战,主要包括高校知识化的德育目标与生活化的德育目的相偏离,道德教育内容与大学生的道德需要相脱节,道德教育方法与大学生的主体性要求相矛盾。解决当前高校德育困境的主要措施在于着力构建生活化的德育目标和德育内容,不断创新大学生道德教育的方式方法,加强校园文化建设。     

大学生网络道德教育协同创新微探

大学生网络道德教育是当代道德教育和高校文化建设面临的难题,目前存在着理念陈旧、资源分散、平台缺乏、环境不理想等现实困境。本文引入协同创新理念,实现网络道德教育多元参与主体的统筹、多环节过程的顺畅和多领域系统的协调,重点探索了大学生网络道德教育协同创新发展模式,提出了以更新观念、建好队伍、构建机制、搭建平台的有效路径来推动大学生网络道德教育的协同创新,切实提高教育成效。     

网络背景下大学生思想政治教育创新刍议

网络的开放性、虚拟性等特点使当前大学生价值教育、道德教育、心理教育面临困境。只有掌握网络思想政治教育的主动权,加强大学生道德自律,强化他律作用,提高思想政治教育工作者的素质,才能逐步走出困境,不断提高网络背景下大学生思想政治教育的效果。     

网络背景下大学生思想政治教育创新刍议

网络的开放性、虚拟性等特点使当前大学生价值教育、道德教育、心理教育面临困境。只有掌握网络思想政治教育的主动权,加强大学生道德自律,强化他律作用,提高思想政治教育工作者的素质,才能逐步走出困境,不断提高网络背景下大学生思想政治教育的效果。     

经济人"效用最大化"假定在非市场中的运用

经济人效用最大化假定自经济学产生以来,一直是分析研究经济市场人们行为卓有成效的工具,而它发展所能对非经济领域问题进行的具有说服力的解释,更显示出这一假定的强大生命活力.本文在对经济人效用最大化假定进行历史溯源的同时,阐述了经济学中这一最基本假定在政治市场--非市场中的运用.     

现阶段大学生道德实践问题

大学生道德实践状况关系到大学生自身全面提高、学校道德教育的进步、社会和谐发展.然而,调查显示现阶段大学生道德实践具有不道德性、自私化功利化、表面化形式化、缺乏自律性、效用短期性等问题.     

道德理想的生成与建构——孔子与苏格拉底道德可教思想探微

道德与生活实践相结合,是孔子和苏格拉底道德可教思想的共同旨趣。从道德认知到道德实践,孔子和苏格拉底对道德可教问题的论证思路,实际上也是道德理想国的生成与建构理路。追溯孔子和苏格拉底的道德可教思想,把握二者将道德与生活实践相结合的德育理念,对解决当前道德教育面临的困境有一定的启发和借鉴意义。     

论大学生的道德教育

我国体制改革的深入发展和对外开放的扩大,使得道德面临严峻挑战,公民道德建设迫在眉睫.道德教育是一项长期而艰巨的工程,大学生道德教育是其中一个重要组成部分.开展大学生道德教育应与教育学原理和心理健康教育相结合,同时注意对道德评价作用的运用.这样,道德教育就能收到良好的预期效果.     

民主恳谈的发展困境分析

民主恳谈在浙江发展已经逐步走向成熟,其进一步发展有自身独特的优势,但是也存在诸多发展中的困境,这些困境主要包括制度困境、行为困境、经济效用困境以及弱势群体参与困局等难题,困扰着民主恳谈的发展与制度化.这些困境体现了民主恳谈自身的局限性,不过局限性的解决将为之在诸多领域进一步拓展提供广阔空间.     

我国转基因主粮产业化的伦理困境

我国政府和大部分从事转基因研究的科学家要推进转基因主粮的产业化进程。但是,一些学者和许多公众抵制我国转基因水稻的产业化,反对的声音也越来越多。在当前的境遇下,我国转基因主粮的产业化主要面临效用评估、社会不公、基因专利和公众权利得不到保障的伦理困境,其产业化的条件和时机并非成熟。如果我们不能科学、合理和有效的解决这些困境,要推进我国转基因水稻的产业化将面临很多困难。     

面对中国改革:西方主流经济学的困境

中国渐进式改革之路取得惊人的成就。我国改革从过去不为西方主流经济学所认同,变成对西方主流经济学的挑战;一些属于西方主流经济学的核心命题,如经济人假定、看不见的手、制度绩效理论等,都无法对我国改革做出合理的解释。因此,西方主流经济学对我国改革的解释陷入了困境。黑龙江大学经济与工商管理学院副院长乔榛在《面对中国改革:西方主流经济学的困境》一文中对此作了深入分析。     

中国经济学家的历史使命——黄范章教授访谈录

问:经济学向何处去?答:有的同志提出“经济学向何处去”这样凄凉的问题,类似“哲学的贫困”,似乎经济学也已到了穷途末日.实际上,现在不是经济学向何处去的问题,而是经济学如何发展的问题.迷茫困惑之日正是经济学发展大有希望之时.问:中国经济学家面临的任务是什么?答:中国经济学家面临的任务是十分艰巨的,因为中国经济面临的问题是复杂的.这种复杂性,在于目前中国的经济既不是传统的计划经济,也不是成熟的市场经济,而是从计划经济正向市场经济过渡的转轨型经济.这种转轨型经济有自己的特点.以宏观管理为例.传统的计划体制已被削弱,而市场经济体制很不成熟.两个体     

“位置消费”应当正视和研究的意义

传统经济学从"经济人"假设出发,在"效用最大化"原则下,只研究人们消费绝对量的增加,忽视了人们在消费中相对量的比较,以及由比较中所产生的位置和名次的变化,没有反映消费行为的社会性和相对性.位置消费理论弥补了传统经济学的研究缺陷,对于建立有效、合理的制度安排,衡量和评判改革的绩效,促进地区经济的协调发展,促进企业营销策略选择都有重要的现实意义.     

非法校园贷背景下大学道德教育使命的思考

大学是道德教育履行使命的重要场所,而大学道德教育的一项重要使命是培育大学生正确的价值观。然而,如今大学非法校园贷事件依然频发,大学道德教育在履行其重要使命中陷入了重重困境,只有大学道德教育与社会实现良性互动,注重实践教学,积极引导大学生树立正确的价值观,大学道德教育的使命才能更好地践行。     

坚持马克思的劳动价值理论走出现代经济学的困境

以马克思的劳动价值学说为分析起点,现代经济发展中存在着实践悖论和理论困境,即"企业发展的悖论"和"现代经济学的困境".只有在马克思的劳动价值论这个新社会公正原则的基础上理顺各种劳动关系,解决现代企业的"风险责任主体缺位"问题,才能解决企业发展的悖论,走出现代经济学的困境.     

现代道德教育应重视生命教育

“以人为本”是现代道德教育的核心理念,以人为本的关键是把人的完整生命纳入道德教育的视野之中。通过反思我国道德教育走向困境的现状,笔者认为要重视开发生命教育的德育功能,积极促进每一个学生完整人格的发展,实现道德生命的回归,这样才符合德育的时代精神。