习近平治国理政新理念新思想新战略形成的逻辑机制

习近平治国理政新理念新思想新战略形成的逻辑机制是由其逻辑主题、理论前提、现实依据、历史底蕴、文化支撑、实践源泉、思想主线、价值立场、个人条件等相互联系、相互渗透的诸要素构成的,这些要素的相互作用共同推动着治国理政新理念新思想新战略的逐步形成。深入探究习近平治国理政新理念新思想新战略形成的逻辑机制是学术界需要予以回答的重要现实课题。     

依法决策:理念、构成与机制

<正>依法治国,必然要高度注重依法决策问题。治国需要依法,决策也需要依法,治国的正确与否,取决于决策的正确与否,而决策的正确与否就取决于能否依法决策。由此可知,依法决策决定着依法治国的兴盛。正因为这样,中共十八届四中全会通过的《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》第一次提出了"健全依法决策机制"的理念,阐述了依法决策的构成和主要程序,并就如何健全依法决策机制,形成了系统完备的思路。     

关于依法治国与以德治国的思考

党的“十五大”提出了依法治国的方略,江泽民同志又提出了以德治国的思想,从而确立了法治与德治并举的治国方略。为进一步贯彻依法治国和以德治国的思想,就必须准确把握依法治国和以德治国的内涵,深入研究道德与法律相结合的内在机制,正确理解和阐释“以德治国”这一古代儒家的治国方略及其与现代德治的区别和与法治的关系。这样,才能更好地坚持“法德并治”的治国方针,收到标本兼治的治国良效。     

治国方略:『法治』与『德治』相结合

江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中强调指出：“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”这样就在我国跨入新世纪之初,明确提出了将“依法治国”与“以德治国”相结合的治国方略。这是对古今中外一切治国经验的总结 所谓治国其基本含义就是,通过国家与社会的合作,引导公民有序、有控、有规范地进行各种活动,以便维护社会的稳定和发展。因此凡治国都既需要强制,又需要协调;既要加强政治建设,又要加强…     

主持人语

正习近平治国理政思想是建设中国特色社会主义现代化强国的总纲领、总章程,内涵丰富,思想深刻,体系完整,需要我们深入地研究和探讨。田长生的《习近平治国理政思想的哲学意蕴》从哲学的高度对习近平的     

依宪治国的深刻意涵

坚持依法治国首先要坚持依宪治国,坚持依法执政首先要坚持依宪执政,凸显了宪法在全面推进依法治国中的地位。现行宪法虽然不是完美无缺,却是我们依宪治国、依法治国精神的载体。要使现行宪法发挥更大作用,需要处理好宪法和法律与党的领导的关系;要建立制度,设计体制机制,把宪法和法律真正交给全体人民掌握;还要强化宪法的实施及其监督。     

我国公安行政执法中的价值取向

党的“十五大”确立了“依法治国,建设社会主义法治国家”的治国基本方略,标志着我国的治国方针从人治型向法治型过渡。依法治国,需要有完备的法律体系,有健全的立法制度、执法制度、司法制度,需要有先进的法治设施与技术、精专的法律人才和良好的法学教育等“硬件”,同时它所追求的法治理想与价值,它所遵从的思想指导原则等“软件”也同样重要。也就是在社会生活中形成一套完善的机制,使一切政治组织和国家机关的权力根据法律的要求来行使;运用法律机制确认和实现社会主体的权利和自由,使个人的自由和价值得到法律的确认。所以在尊重和保障…     

以党员的先进性推进和谐企业建设

建设和谐企业与保持党员的先进性是统一的建设社会主义和谐社会,是我们党在新的历史条件下提出的关系建设小康社会和可持续发展的重大战略任务,它既是一种治国的理想、治国的理念,又是一种治国的方略、治国的机制。保持党的先进性是我们党治国理政、事业兴旺发达的根本保证。党     

法安天下 德润人心——把社会主义核心价值观融入法治建设

法安天下,德润人心,坚持依法治国和以德治国相结合。通过分析以德治国的由来、基本内涵、价值要求和正当性,详细地探讨了依法治国与以德治国两者在治国理政中的具体作用机制和相互关系以及将社会主义核心价值观融入法治建设对于推进以德治国的重要意义,从而提出通过以德治国来引导依法治国健康有序地发展,发挥法治在治国理政中的核心作用的同时,充分发挥以德治国的补充和辅助治理功能,最大限度地实现"德育"与"德治"。     

“势”、“道”、“术”:把握习近平治国理政思想的新视角

党的十八大以来,习近平在治国理政实践中逐步形成了治国理政思想的科学体系。学习和贯彻习近平治国理政思想是推动治国理政活动科学化的现实需要。学习习近平治国理政思想要避免碎片化,必须从整体上进行把握。习近平全部理论活动都是围绕"势"、"道"、"术"来展开的,习近平治国理政思想集中体现在对"势"、"道"、"术"的把握上,治国理政之"势"、治国理政之"道"、治国理政之"术"的思想是其治国理政思想的精髓。     

完善全球治理的中国方案——学习习近平总书记关于全球治理的新理念新思想

正大时代需要大格局,大格局需要大智慧。习近平总书记指出,中国要从世界和平与发展的大义出发,贡献完善全球治理的中国方案,为人类社会应对21世纪的各种挑战作出自己的贡献。全球治理思想是习近平治国理政思想的重要组成部分,是其治国理政思想在全球范围内的开创性延伸,有力地推动了中国成为全球治理体系中重要的参与者和践行者,必将对我国以及世界的发展产生重要而深远的影响。全球治理的新理念:打造命运     

群众路线教育需要注意的三个问题

2013年开始的“群众路线教育”活动，从法治视角考量，其核心应当重在把群众路线的作风问题，与时俱进地提升为治国理念与方略问题，对领导干部进行依宪执政的教育。最近美国《外交》双月刊登载的一篇文章谈道：“中国过去的改革已造成了新的形势，其领导人必须尽快适应这一新形势……以弱政府和较强公民社会为特点的中国需要一种不同于以往的政治架构，它需要加强依法治国的力度，建立更加可信的机制--如法院和立法机构--以化解冲突，协调各方利益及分配资源。”     

依法治国与以德治国的文化意义

一、依法治国与以德治国依法治国的核心任务是保证人民当家作主 ,使人民成为依法治国的主体。依法治国是我们党第二代和第三代中央领导集体在治国理论上的重大贡献 ,在治国实践上的重大突破 ,它的提出是发展社会主义市场经济的客观需要 ,是社会主义文明进步的重要标志 ,是国家长治久安的重要保障。以德治国是指在发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以社会主义道德来规范人们的言行 ,通过社会舆论和道德评价来提高人们的内在自律意识 ,从而达到治国安邦的目的。道德作为调整人类行为的规范 ,对社会具有积极的…     

西部山区应立足实际建和谐——咸丰县和谐社会建设解析

构建和谐社会,既是一种治国理念,又是一种治国理想,还是一种治国方略。但在构建实践中必须立足各地实际,在充分理解内涵和认识地情的基础上,从着力化解矛盾,解决问题入手,抓住重点寻求突破,努力构建和谐而又体现特色的社会。     

完善地方人大立法智库工作机制的研究与思考

正习近平总书记高度重视智库建设和立法工作,要求集中各方面智慧、凝聚最广泛力量,提高立法工作质量和效率。他指出:"不是什么法都能治国,不是什么法都能治好国;越是强调法治,越是要提高立法质量。"新形势新任务,需要省级和设区的市人大及其常委会进一步健全完善立法智库工作机制,使立法智库工作的质量和水平适应地方人大立法高质量发展需求。一、智库工作机制地方人大立法智库工作机制是指在地方人大立法工作中有关智库的建设、运行和立法参与机制。     

依法治国与以德治国结合机制及其实践问题研究

本文探讨了依法治国与以德治国的结合机制,初步提出贯彻两种治国方略的具体措施。     

试析法院在服务和保障法治城市建设中的职责定位

法治国家的实现既需要党和国家在治国理政战略上的顶层设计,更需要地方的积极实践.法治地方建设作为法治国家的重要组成部分,需要不同主体积极能动地不懈努力.人民法院作为党领导下的审判机关,对于法治国家的实现发挥着特殊重要的作用,正确认识自身在法治建设中的职责定位,积极能动地服务和保障地方法治建设,对于推动法治中国的早日实现具有重要意义.     

“纪纲一废 何事不生”——习近平总书记论廉政建设引用苏轼名句赏析

习近平总书记十分注意结合新时代实践,借用中国传统文化经典,取精用宏,化古为今,以阐述思想,遣心寄意,“以古人之规矩,开自己之生面”,为新时代治国理政实践提供更丰富的智慧与经验。他指出:“要治理好今天的中国,需要对我国历史和传统文化有深入了解,也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。”     

浅论和谐社会视域下党的执政能力的增强与利益整合机制的建构

整合利益矛盾,协调社会关系,是党在执政治国中必须要面对的问题.当前中国社会正处于剧烈转型的历史时期,利益主体复杂多元,社会阶层分化重组.因此,需要进一步优化执政党的利益整合机制.不断提高构建社会主义和谐社会的能力,建立与和谐社会与之相适应的利益整合机制,这正是我们党回应关键时期社会利益关系变化呈现出的新特点,强化执政党利益整合功能的必然体现.     

从人性论看孟子、荀子的治国路径

在中国古代 ,可以说治国主要就是治人 ,治人的前提是要知人 ,因此人性论就当然地成为治国方略的理论基础。通过对人性的不同预设和认识的解读 ,可以看出其论者各自不同的治国理论。孟子和荀子都是儒门中人 ,但二人在人性论上尖锐对立 ,孟子提出性善论 ,而荀子则认为人性本恶。而这种治国路径选择上的不同是与其所处的社会环境紧密相关的