“孝”的概念与“忠孝不能两全”说

孚逸同志：记得你在报纸上发表过一篇文章，对所谓忠孝不能两全的说法提出质疑。我认为要真正弄清楚这个问题，关键是对“孝”的概念有准确的把握。最近，关于孝的问题的种种报道和议论，都反映出这个问题。你是否能就此问题再谈谈看法？王祥王祥同志：你说得很对，有人至今还爱说忠孝不能两全，的确是来源于对孝的认识模糊不清，“忠”的含义原本是“忠君”，这一点，人们早就用忠于人民，忠于人民的事业取代它了，谁也不会再把“忠”和“忠君”联在一起。而孝的含义从古至今，反映的都是子女和父母的关系，无论时代如何发展，社会怎样进步…     

中国古代有没有爱国主义--论国家与王朝、爱国与忠君、爱国主义与民族主义的区别

很久以来我们一直在历史上寻找爱国主义的教材,把苏武、岳飞等人奉为爱国主义的典型。这些都是误解。爱国的前提是国家属于国民,然而在中国古代自从秦始皇统一中国以后,国家就成为专属于皇帝的帝国,政府就成为服务于皇帝的王朝,人民不是拥有国家主权的国民,而是毫无主权的“百姓”,他们实际上无国可爱,因此在中国历史上只有忠君没有爱国,只有民族主义没有爱国主义。爱国主义与民主国家是如影随形的,只有当人民成为国家主人的时候才会有真正的爱国主义。     

审判独立与审判监督

依法治国是党领导人民治理国家的基本方略,是我国国家机构的重要组织和活动原则。实现依法治国,司法机关要严格执法、公正司法,作为审判机关的人民法院必须独立行使审判权,做到忠于事实,忠于法律,忠于人民利益。我国现行宪法第126条规定:人民法院依照法律规定独立行使审判权,不受行政机关、社会团体和个人的干涉。”这条规定确立了审判机关“依法独立行使审判权”的原则,简称“审判独立原则”。审判独立作为司法独立原则的核心,是现代法治国家普遍遵循的一项基本原则,也是我国宪法、人民法院组织法、法官法以及刑事诉讼法、民事诉讼法、行政…     

从中国古代忠臣的下场看忠君困境

近年来有人开始提倡中国古代历史上传统的"三纲五常"、"忠君"等观点,引起一些学者的批评。历史研究要从历史事实出发才能得出合理的结论。我们从史实中发现:最高统治者一方面要求大臣无条件地忠君,另一方面又出于个人的需要而随意迫害忠臣。历史上很多著名的忠臣,无论是忠于明君、忠于昏君还是忠于社稷,都往往会付出生命的代价,落得家破人亡的悲惨下场。这恰是对忠君理想的绝好讽刺。     

岳飞是铁定的民族英雄--与叶文宪教授商榷

叶文宪教授在《探索与争鸣》杂志2004年第六期上发表了题为“忠奸之辩—以岳飞和秦侩为例论忠君与爱国”的文章(下简称“辩”文)，开拓了研究岳飞的新角度，提出了不少新见解，丰富了思路，对活跃学术研究显然是有益的。但文章否定岳飞是民族英雄的主要观点本人不敢苟同，因此写下一些商榷文字，权当活跃学术气氛。 “辩”文的主要观点是站不住脚的 “辩”文在总结中认为“岳飞的身上同时具有忠君和爱国的两重性，把忠君的岳飞当作爱国主义的典型，这是不可取的；把爱国的岳飞当作爱国主义的典型，     

为岳飞平反

岳飞短促而悲壮的一生事迹，８００多年来可以说是家喻户晓。不管什么时代，只要国家有难，大家就会想起岳飞来。记得七七事变、抗日军兴后，我所认识的亲友，几乎家家都模仿岳飞所写的“还我河山”四个字，写来挂在墙上。在当时的抗日歌曲中，古诗词唯有岳飞的《满江红》响彻云霄。然而，遗憾的是，长期以来，我们对于这样一位英雄人物却产生了不少误解。岳飞被当成封建社会“愚忠”的典型，只知道有皇帝，不知道有国家，一举一动唯皇帝要他退兵，他就退兵；要收他的兵权，他就交出兵权；皇帝要他死，则“君要臣死，臣不得不死”。于是，“…     

贼仗钱势

无论是何许人也，只要他有了钱，不管这钱来路合不合法，体不体面：不管这钱是不是辜负了上司对他的信任，辜负了自己的职责，用卑鄙的手段偷来的。只要是拥有了它，那他就是一个天管不了，地管不着，可以在社会上摇着膀子横晃，谁也不敢惹谁也不敢管的“爹”！甚至就是警察也不在话下，想骂就骂，想打就打，由着性子耍猖狂。这就是哈尔滨小偷衣绍勋可笑的混蛋逻辑。衣绍勋是哈尔滨市第一煤气供应公司财会处一名员工。别看这小子干正事儿不行，泡妹妹倒有几分本事。真应了那句“有好男无好妻，癞汉子找个娇滴滴”的老话，他没费多大心思就和…     

刑事证据理论研究综述(第三部分)——《刑事证据的理论与实践》课题组研究成果之一

4、法定证据制度产生的历史条件绝大多数学者在论著中都明确的指出;法定证据制度是对神示证据制度的否定,是证据制度发展史上的一个进步。它的出现不是偶然的,是与当时的经济、政冶及科学文化的发展相适应的。我国的诉讼法学者对法定证据制度产生的原因一般概括为如下几点:(1)法定证据制度是封建主义经济制度的必然产物。封建社会制度下,最基本的生产资料是土地。谁要是占有了土地,谁就有了支配一切的权力。皇帝是全国最大的土地所有者,他就有支配所有臣民     

换个角度看小事

一一个出身卑微的国王,总是千方百计地掩饰他的出身。有一回,他让一个智者评论他的骏马,智者的回答让他非常满意。于是,他赐给智者一个面包。不久,他又让智者评论他的钻石,智者的回答让他大为开心,他又赐给智者两个面包。国王想试探一下智者是否知道他的身世,他问道:“你知道我是谁的儿子吗?”智者犹豫了一下,然后勇敢地回答:“陛下,你一定是面包师的儿子!”     

做一个高级裁缝师

现在,谁干得好谁干得多,只要到电脑上查看一下就知道了,评价一个人也有了标准,不再是凭印象了。     

跑官·选官·考官

有人说，眼下人格最低的要数“跑官”的。这些人不学无术，抱着“只要敢伸手，乌纱保证有”的决心，整天打听某书记、某部长和谁是亲戚，和谁最要好，和谁是老上下级关系，然后厚颜无耻地进行“感情投资”，以求得一官半职。那副嘴脸，很容易让人想起封建王朝时的奴才形象。 在社会日益昌明的今天，为什么还有人宁愿不要人格而去跑官呢？其中关键之关键恐怕应该是“跑”了之后有人给官。如果跑官要官的人要不到官，甚至本来可以提升的也因为伸手要官而不予提升，那谁还会再去跑官要官呢？史载北宋王旦当宰相时，推荐、提携了很多官员，但他…     

谭嗣同在近代湖湘文化中的定位

在源远流长的湖湘文化发展历程中，从１８４０至１９１９年的近代湖湘文化，是最为光辉灿烂的一页。谭嗣同在近代湖湘文化史上具有极为重要的地位，他是一个承前启后、继往开来的卓越思想家，不仅在很多方面继承了湖湘文化的优良传统，使之发扬光大，而且在某些方面促进了这种优良传统向现代文化的转换。一、开湖湘现代爱国主义之先河湖湘文化历来有一种崇高的爱国主义传统，谭嗣同不仅继承了这一优良传统，而且在以下两个方面促进了这一传统向现代的转换：其一，是将忠君与爱国截然分开。在中国古代，爱国与忠君往往是紧密联系在一起的，“…     

这样的海南

蚂蚁幸福地生活着。蚂蚁是最为勤劳的生物之一。蚂蚁只要出了洞口,便从不休息,它整天东奔西跑,忙忙碌碌,从不疲倦。蚂蚁的勤劳是自觉的、主动的,只要它还活着,它就会愉快地劳作,劳作就是它的生存方式。蚂蚁从不苛求劳动的条件,只要有空间、有时间、有环境、有群体,它就默默地去工作,义无反顾。谁见过蚂蚁偷懒,谁见过蚂蚁垂头丧气、怨天尤人,谁见过蚂蚁与同伴攀比谁干多了谁干少了,谁见过蚂蚁嘴滑舌光说不干,谁见过蚂蚁被监督着去劳作,蚂蚁的勤劳是不含任何虚假的。蚂蚁的勤劳带来了种族兴旺。生物学家曾说:蚂蚁是地球上生命力最强的生物之一…     

审判艺术注入民主的新鲜基因——从电脑量刑软件说开去

在西方人眼中,法律(审判)是一门需要长期学习和实践的艺术。有这么一则英国17世纪的故事,流传甚广。国王詹姆斯一世在宫中闲坐无聊,一时兴起,想去皇家法院亲审几件案子。不料,著名大法官柯克一番不卑不亢的回答,让国王的愿望碰上软钉子,也成就了法律史上的不朽名言：“上帝的确赋予陛下极其丰富的知识和无与伦比的天赋；但是,陛下对于英格兰王国的法律并不精通。法官要处理的案件动辄涉及臣民的生命、继承、动产或不动产,只有自然理性是不可能处理好的,更需要人工理性。法律(审判)乃一门艺术,一个人只有经过长期的学习和实践,才能获得对它的认知。”     

东方朔幽默的启示

汉武帝是中国两千年前的西汉时代的杰出皇帝，有一天，他要杀哺乳过他的奶妈即乳母。乳母向东方塑告急，请求帮助。东方塑跟乳母说：“皇帝特别残忍又坚持自己的意见，如果找别人去说情，只能死得更快。你临走时，只要老回头看我，我当然要想出奇的办法来刺激皇帝。”’皇帝下令把乳母押出去杀头，这时，乳母屡次回头看东方朔，东方朔在皇帝旁边，大声喊：“你赶快去。巴！皇帝如今长大了，难道记念你哺乳时的恩情吗？”汉武帝一听这话，感到悲怆，就赦免了乳母。皇帝有至高无上的权力，不好劝解，要他改变主意是相当困难的，特别是像汉武帝…     

审判艺术注入民主的新鲜基因——从电脑软件说开去

在西方人眼中，法律（审判）是一门需要长期学习和实践的艺术。有这么一则英国17世纪的故事，流传甚广。国王詹姆斯一世在宫中闲坐无聊，一时兴起，想去皇家法院亲审几件案子。不料，著名大法官柯克一番不卑不亢的回答，让国王的愿望碰上软钉子，也成就了法律史上的不朽名言：“上帝的确赋予陛下极其丰富的知识和无与伦比的天赋；但是，陛下对于英格兰王国的法律并不精通。法官要处理的案件动辄涉及臣民的生命、继承、动产或不动产，只有自然理性是不可能处理好的，更需要人工理性。法律（审判）乃一门艺术，一个人只有经过长期的学习和实践，才能获得对它的认知。”     

道光帝的本意

作家刘心武在一篇文章中讲过“皇帝补裤子”的故事，说的是道光帝喜欢穿湖绉制的裤子，有一回裤腿上破了一块，他不肯再做，便命内务府拿去补好。裤子补好送回来了，看上去天衣无缝，道光皇帝甚为欣悦，顺便问到花了多少钱，答曰：三千两白银。道光皇帝听了大怒。怒是可以理解的。就算湖绉御裤非同一般，也花不了这么多钱。但内务府官员却不慌不忙地解释道：“皇上所穿裤腿，系属有花湖绉，剪过几百匹，鲜有花头恰合者，是以如是其贵。”道光皇帝听了也无可奈何。 裤子坏了怎么办 ?有钱的扔掉重做一件，没钱的打个补钉继续穿，这是再容易不…     

爱——扎根在心底

华夏,五千年的文字谱写着一部历史巨著,爱国主义便是这历史巨著的一个重要内容。我国在风风雨雨中经历了朝朝代代,无论在哪一个朝代,都有忠贞爱国之士。当然,在不同的阶段,不同的时期内,爱国的具体内容是不同的,那现阶段我们应怎样爱国呢? 有人说?“什么爱国不爱国,那只不过是唱高调喊口号而已,现在只要有权、有钱,什么事也难不倒。”还有的人说:“还是现实一点好,你爱国,国不爱你……”当你听到这些的时候,你会怎么想呢?难道“钱”,与“权”,是人类生存的一切吗?当然,这类人是极少数,但不能低估他们的影响。大多数人是相信祖国和热爱祖国的。     

危险的"边缘路线"

台湾当局领导人上台至今已有两年,如果对他的大陆政策进行回顾,就会发现它的轨迹:他走的是一条危险的“边缘路线”。这条路线早在他上台的第一天开始就已经确定下来了,这就是:以“四不一没有”为“下线”,以不接受“一个中国原则”为“上线”,只要不突破这两条线,就要极力靠着“下线”的边     

天使的世界你不懂

究竟是为了什么 班上有个轻度自闭症孩子叫龙龙.他有个很奇怪的习惯,每次在学校见到老师时,他都会很有礼貌的问好,但只要你应答,他马上就会说出一番让人又惊又怒的话语.比如他每次遇上我时,都会主动向我问好,只要我一回复,他马上就会带着调侃的语气,坏笑着对我说,“孙老师是大坏蛋,你快滚吧!”之类的言语.碰到这种情况,一般我都会赶紧离开,只要他跟前没人了,他也就无“话”可说了.