读《出师表》浅议公文文风

读《出师表》浅议公文文风白文杰章武三年（公元二二三年），刘备病死，诸葛亮受遗诏辅佐刘备的儿子后主刘禅。刘禅是个昏庸的国君，实际上担负蜀汉政治军事责任的是诸葛亮。建兴五年（公元二二七年），诸葛亮第一次出师伐魏前，给刘禅上了一道表章－《出师表》，告诉刘禅...     

《夏娃日记》︾

︽夏娃日记︾●柏园《夏娃日记》最后一句：“亚当：她在那里，那里就是伊甸乐园。”这是西洋句法，那里—那里，也就是托尔斯泰一篇小说的题目那种句法——《爱之所在，即神之所在》。夏娃之所在，即伊甸乐园之所在。说得多好，多美，多深情！可惜原书这最后一句是写在夏...     

诸葛亮“谨慎”北优有玄机

公元227年，诸葛亮向蜀汉后主上书，慷慨誓师北伐曹魏，千古奇文《出师表》令我们感动至今。然而，在北伐中他的战术却有不尽如人意之处，与气壮如山的誓师陈词形成巨大反差。陈寿评价诸葛亮在北伐中的表现：“奇谋为短。”那么，果真是由于诸葛亮的战略战术失误主导了北伐的进程与结局，还是战争背后另有玄机呢？     

《资治通鉴》是一本好书

在中国浩瀚的古籍中，毛泽东主席特别推崇《资治通鉴》，他读这部古书，不止读过一遍，还专门作了批语，并推荐给各级领导干部一读。我在70年代创览过此书，也觉得这是一部很有价值的古籍，是我国优秀的历史遗产之一。《资治通鉴》由北宋著名史学家司马光主编。这是一部编年体史书，上起周威烈王二十五年（公元前403年），下迄后周世宗显德六年（公元959年），全书294卷，记载了1362年的史实。该书运用资料广泛，除取材于十七史外，还从222种野史、传状、文集、谱录中引取各种资料。主要撰稿者刘分L刘恕、范祖禹都是当时著名的史学家。从动…     

《简又文与〈逸经〉》补记

我于１９９０年《望》第４３期发表了文史随笔《简又文与〈逸经〉》，最近又去图书馆重新翻阅了这份文史杂志，查看了有关资料，觉得还应写一篇补记，说明一下《逸经》创办的渊源，主编人的变易，以及抗战军兴它停刊后的一点“余兴”，聊补前文记事之不足。《逸经》不是...     

《旧制度与大革命》中的法国政治

法国有两位伟大的作家，各自写了一部关于法国大革命的伟大作品，他们就是雨果（1802—1885）和托克维尔（1805—1859），雨果的《九三年》、托克维尔的《旧制度与大革命》，均是作家生前最后一部有影响力的著作，和各自代表作（《悲参世界》与《论美国的民主》）相比，篇幅和知名度都要小，但都是被低估的巨著。     

从《长征谣》到《清平乐·六盘山》

毛泽东的词《清平乐·六盘山》早已家喻户晓，是毛泽东流传最广、影响最大的诗词之一。几十年来，《清平乐·六盘山》一直为人们所传颂，并把这首词作为毛泽东诗词的代表作之一，特别是“不到长城非好汉”一句，已成为脍炙人口的名句。长期以来，人们都认为这首词是毛泽东在长征途中指挥红军翻越六盘山时写的。其实，《清平乐·六盘山》这首词的最初形式，并不是现在人们诵读的样式，而是以自由体歌谣一一《长征谣》的形式出现的。     

叶圣陶和《经典常谈》

正叶圣陶写过三篇关于《经典常谈》的文章,分别为《读〈经典常谈〉》《介绍〈经典常谈〉》和《重印〈经典常谈〉序》,两篇文章发表于销量颇为可观的1943年8月5日出刊的第66期《中学生》,后者发表于专供教师阅读的《国文杂志》。《重印〈经典常谈〉序》则是应三联书店之约而写的,写于1980年4月9日,     

《科室铭》评改

《科室铭》评改湖北肖鹏有人痛感某些官场风气不正，特仿唐贤刘禹锡《陋室铭》佳作，写了一篇《科室铭》，颇有滋味且篇幅不长，故抄录如下：“才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来无小兵。可以搞特权...     

诸葛亮“谨慎”北伐有玄机

公元227年,诸葛亮向蜀汉后主上书,慷慨誓师北伐曹魏,千古奇文《出师表》令我们感动至今.然而,在北伐中他的战术却有不尽如人意之处,与气壮如山的誓师陈词形成巨大反差.陈寿评价诸葛亮在北伐中的表现:“奇谋为短.”那么,果真是由于诸葛亮的战略战术失误主导了北伐的进程与结局,还是战争背后另有玄机呢?     

建设无产阶级新型政党的纲领性文献——读列宁《进一步,退两步》

一列宁在1904年2月至5月,即正是俄国社会民主工党第二次代表大会半年之后,撰写了《进一步,退两步》一书。列宁为什么要写这部著作呢?它的历史背景是什么呢? 在俄国,1861年废除农奴制,此后资本主义得到发展,现代工业无产阶级出现了,到七、     

读《王稼祥年谱》

十几年来,先后读过《回忆王稼祥》、《王稼祥选集》和《王稼祥研究论集》、《王稼祥传》,这后两本书是徐则浩研究员从事王稼祥研究的成果,前两本则是由他主持完成的。现在又看到新出版的《王稼祥年谱》(中央文献出版社2001年12月出版),也是由他编著的,真感到倍加喜悦。为人写传者,尤其为历史人物写传者,往往要为传主编撰年谱。有人力所能及,有人力所不及。徐则浩是力所能及者。《王稼祥年谱》实现了他的一个夙愿。王稼祥的为人及其在历史上的贡献和地位更为清楚了,学术界又增     

《反杜林论》哲学编第三、四章介绍

恩格斯为什么要写《反杜林论》《反杜林论》是恩格斯在和杜林论战中全面阐述马克思主义三个组成部分的一部重要经典著作,写于1876年9月至1878年6月.恩格斯当时中断他正在写作的《自然辩证法》一书,而去撰写《反杜林论》,是为了适应德国社会民主党当时党内斗争的需要.第一,为了反击杜林集团向党的进攻.德国社会民主党建立于1869年,于1875年与拉萨尔派合并组成德国社会民主工人     

读《大鹏所城》有感

汪开国同志送给我一本再版新书《大鹏所城》,这本书写于1997年。书中收入了当时的一些书评,大家对这本书给予了很高的评价。我翻阅此书,书中记述了大鹏所城600年的历     

读《贞观皇后》致作者书

焕斗同志: 拜读你的新作《贞观皇后》,喜阅之余,忍不住提笔说几句话,叫几声好。 如果我没有记错,从1978年最初写唐太宗昭陵博物馆开幕的新闻起,你就同李世民开始打交道,盖己十三年于此矣。十多年来,你在写新闻、发消息、编刊物的同时,潜心于贞观史迹的搜集、寻访和研究工作,连续撰写了《贞观兼听史话》、《贞观革新史话》那两篇引起世人瞩目的文章,又出版了一本《贞观遗迹见闻》,简直快跻身于     

茅盾与《蚀》

茅盾与︽蚀︾伏琛《蚀》即“《幻灭》、《动摇》、《追求》三部曲”，是茅盾的第一部长篇小说。茅盾曾说：“１９２５年到１９２７年，这期间，我和当时革命运动的领导核心有相当多的接触，同时我的工作岗位也使我经常能和基层组织与群众发生关系。”（见《茅盾选集·自序...     

也谈我与《读书》

<正>为纪念《读书》创刊40周年,编辑卫纯约我写一篇文章,谈谈我与《读书》。我在《读书》工作31年,经历的事情比较多,一直在纠结写什么,翻看十年前我编选的《读书》文选《改革:反思与推进》,读文章思及文章后面的人与事历历在目,犹如昨日。《读书》作为以书为媒介的思想评论刊物,在时间上基本与改革开放同步,在思想评论方面,它紧跟时代步伐,开放,前沿,在各个不同时期引领着读者去思考。1978年中共十一届三中全会提出"拨乱反正",解放思想,各项工作必须以发展生产力为中心。1979年4月创刊的《读书》杂志积极响应,创刊号上李洪林的《读书无     

读董鼎山的《西边叶拾》

在与祖国睽隔30年之后,董鼎山带着他的瑞典夫人和美国女儿回到了他梦魂萦绕的祖国,他做梦也没有想到这次回来却开启了他继续以中文写作之门。30年来他主要以英文为《纽约时报》、《时报书评周刊》、《巴黎评论》等美国报刊写稿,有了一定的知名度,但用祖国的文字写东西,不免有些生疏。可是1979年他开始为《读书》杂志写《纽约航讯》后,于兹也已十年。在这十年中,他不但为《读书》写稿,而且逐渐为国内外的重要报刊写文章。特别是《天下真小》(三联书店)一书出版,他娓娓谈心的文体,深为国内读者所欣赏和爱好,文名不胫而走。 《天下真小》里的文章,极大部分是介绍美国文     

《实践论》介绍

毛泽东同志一再强调,对我们的干部,应当不厌其烦地进行辩证唯物主义认识论的教育.《实践论》就是毛泽东为了对干部进行认识论教育而写的教材.《实践论》是反对主观主义的产物《实践论》写于1937年7月.当时,党中央根据日本侵华形势,决定建立抗日民族统一战线.但党内长期存在的以教条主义和经验主义为表现形式的主观主义思想,尚未得到清算,成为党执行新任务的严重障碍.教条主义者先是坚持关门主义,     

远虑与远见──读《观念播种》

一本篇幅有限的书，论题却涉及政治、经济和文化诸多方面，几乎涵盖社会生活的各个领域，殊为不易。《观念播种》做到了；一本漫谈式的散文集，却在讨论大到国家治理、小到人生修养问题，更是困难。《观念播种》做到了；一本思想观念超前、分析问题透彻的学术著作，却写得挥洒自如，收放有度，足见作者的功力。《观念播种》具备了上述鲜明的特征，因而我不得不放下手中其他事情，把这本书认认真真地读了一遍。所思所得非常多，又一次尝到了开卷有益的滋味。《观念播种》一书的作者名叫高希均，他是一位旅居美国的台湾学者、经济学教授。《观…