百姓盼“尊严”作风需转变

2010年12月26日上午，国务院总理温家宝通过广播与民众交流，再次谈及对“尊严”和“幸福”的理解。温总理称要使人民生活得更有尊严，就是要保障每一个人享有宪法和法律所给予的自由和权利，要使社会更加公平，要尊重每一个人的人格。     

人格与国格

人有人格,国有国格。人格,是个人尊严、价值和品格的总和,尤其可指一个人的品德和操守。而国格,是一个国家所具有的荣誉、尊严和品格。人格和国格有着千丝万缕的联系。古人云,“皮之不存,毛将焉附?”人格与国格,犹如枝与根、流与源。没有了国格,人格就成了无根之木、无源之水。国格是人格的保障。失去了国格,人格将无立锥之地。无数历史事实证明,亡国奴的人格何其低下,而误国亡家的人终将被人唾弃和鞭挞。     

走向人格的高度

人的生命有长短、地位有高低、财富有多寡、性别有区分、职业有异同，但人格却不会受这些差异的影响。自命为高贵的人人格不一定高大完美；百姓平民，常常表现出崇高的人格。哲人说：人不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高。这种崇高，就是人格的崇高。在你的岗位上，在你平凡的生活中，走向力所能及的人格高度，你就是崇高的。正如毛泽东同志所说，一个人能力有大小，但只要有这种精神，就是一个高尚的人。怎样使人格高尚呢？加强道德修养。人格是美德之母，是人的内在品德与外在尊严的统一。这种道德修养要达到崇高的境界，我理解，…     

高尚人格是从政之本

所谓人格，就是个人的尊严、价值和道德品质的总和，是人在一定的社会中的地位和作用的统一。高尚人格，即要求人格持有者在道德、能力、气质等方面都有较高的修养。为官从政和思想政治工作者要使自己有威信、工作卓有成效，不是靠空洞的说教，也不是靠权力和行政命令，而...     

践行人文关怀 促进教师全面发展

“人文”与人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存及其意义密切相关。“人文关怀”，就是对人的生存及其生命意义的关怀，是对人的尊严的认可，是一种文化和一种文明的诉求．也是一种思想态度的价值目标．这一理念既彰显了党中央的“以人为本”．又体现出党的思想政治工作新思路。天津市少年宫党支部始终坚持“以人为本”，从关注人的发展入手，做好每个人的思想政治工作，努力践行人文关怀。     

党员更要讲人格

党员更要讲人格□傅帮成田颖马述海国有国格，人有人格。人格是什么？从伦理学角度讲，人格是道德主体品格的总和。个人的道德品格集中表现在社会责任心上。人正是通过社会责任心和责任行为才具有无可替代的尊严，才能真正领略人生的价值。很多古人的高尚人格一直被人们一...     

论现代企业家完美人格的塑造

一、现代全业家完美人格的主要内容人格是一个较为抽象的概念。从心理学角度讲，是指个性，即气质、能力、性格；从伦理学来讲，是指人的责任、价值、尊严和品格的总和。本文所讲的现代企业家的人格是指专门以从事企业经营管理为职业，并善于经营管理企业的专家应具有的资格、品格和风范。而完美人格是人格的升华，是以上诸方面的最高标准，它体现了当代企业家应具有的时代精神风貌，体现了当代社会的真善美。现代企业家完美人格主要由三个方面的内容组成。（一）现代企业家的资格。资格是一个人从事某项活动所应具备的条件、身份等。一个优…     

析人格价值

从伦理学上讲，人格是个人的道德品质的总和；从法律规范的观点来看，人格是指人的尊严和人身自由问题，是人能够作为一定权利和义务的主体资格问题；从心理学的角度来看，人格是人的性格、气质、能力等特征的总和；有的学者以价值学为视角，认为人格是指人们的基本稳定的立场、理想、信念及品德。本文综合上述各种看法，把人格理解为人的自由、尊严、立场、品德和能力。 人格价值是作为客体的人对于主体（个人、集体、社会等）的效应。人格价值是一种精神价值，是一种强大的精神力量。它可以转化为物质价值、物质力量。从人的需求层次来看…     

跟共产党走

有很多年轻人问我，你这辈子吃了那么多苦，经历了那么多曲折，为什么能义无反顾地走下去。我有一条很深的体会，一个自尊心强的人，内心才会强大，耐力才会持久。谁都想有尊严地活着，可没有国家的尊严，哪有个人的尊严？一个国家，贫穷就要受欺负，落后就要挨打，就会被人看不起。当年，我亲身经历过日本鬼子轰炸长沙，目睹无数同胞在血泊中倒下。那时我就想，作为一个中国人，一定要为国家强大做点事、尽点力!     

试论人格的完善

人格能常被人们直观地解释为“做人的资格”，它是指人的社会尊严、价值、地位的作用的总和。具体地讲，人格就是指人与动物相区别的内在规定性，是个人在一定的社会环境和现实活动中所形成的，并在其行为和社会关系中表现出来的，反映一个人的内在特质的总和。人格并非是人的自然属性和肉体生命价值的显现。正如马克思所说：“‘特殊的人格’的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质。”（《马克思恩格斯全集》第一卷，第27页）人是社会的产物。关于人格定义概括的是人格的本质含义，在此基础上人格的理论需要进一步…     

和谐社会系统论——“自然-人-社会”：全生态系统和谐（下）

整个社会生活的质量如何，取决于社会中每一个人的人生的和谐状态如何。构建和谐社会，必须坚持人自身及其环境的和谐共生，正确处理人格生态系统关系，建立适应时代要求的人格生态和谐发展文明观。     

怎一个“偏”字了得

人格，即人的尊严和道德品质，是人的内在精神因素在实践中产生的效应，是世界观、人生观、价值观和道德情操的综合体现。     

试论邓小平的人格形象观

从哲学上讲 ,人格是指人作为活动主体的资格 ,即人在主体活动中表现出来的立场、思想、尊严、品质、价值等品格 ,人格形象是在实践活动中不断生成和提高的。一个人的“做人”的过程 ,就是不断展现自己的人格形象的过程。邓小平十分重视中国人的人格形象 ,树立良好的人格形象是他的人格理论中的重要内容。一、要树立具有崇高理想和坚定信念的人格形象在邓小平的人格形象理论中 ,远大的理想和坚定的信念具有突出的地位。邓小平认为 ,理想与信念是人的精神支柱 ,是人的内在动力和源泉 ,决定着人生及其事业的成败。他反复强调 ,共产主义理想是我…     

人当有骨气没傲气

正人生在世,骨气不可无,傲气不可有。有骨气的人,活得有尊严、有气质;傲气十足的人,让人看不起、看不惯。人生在世,应当有骨气,必须有骨气。有了骨气,人品有高度、人格有硬度,才是一个顶天立地大写的人。有了骨气,就有一种气势和气场,腐蚀近不了身、诱惑入不了心。有骨气的人,活得有尊严、有气质,既让人敬畏敬仰,又让人敬重敬佩。然而,现实中不是人人都有骨气的。有的     

人格与情操

谈到人格，其实有两个不同的概念，分属于两个不同的范畴。一个是心理学范畴的人格。关于心理学上的人格的定义，也是有许多说法。一般来说，每个人的行为、心理都有一些特征。这些特征的总和就是人格。从中我们可以看出，心理学上所说的人格，其实就是一个人的性格、气质和能力等特征的总和。这些特征可以是外在的，也可以是隐藏在内部的。这是心理学上对人格定义的普遍看法。     

试论孟子的独立人格意识

中国传统文化尤其是儒家文化历来以所谓缺少独立人格意识而为人所诟责 ,但这种诟责太嫌笼统 ,它没有分清先秦儒家与秦以后儒家的区别。若说秦以后儒家文化缺少独立人格意识则可 ,但说先秦儒家文化缺少独立人格意识则未免失之以偏概全。起码就儒家主要代表人物之一的孟子而言 ,在他身上就具有极强的独立人格意识。孟子所处的战国时代 ,是封建专制制度正在建立的时代 ,伴随着社会制度的变革 ,人的尊严、人的价值、人的独立意识也日益为封建专制主义的幽灵所吞噬。面对这种对人的尊严、人的独立意识的扼杀 ,以庄子为代表的道家以一种崇尚自然、…     

不公和不义

正孟德斯鸠说:对一个人的不公,就是对所有人的威胁。为什么?因为对一个人的不公,所显示的是制度的逻辑,可以用来对待所有人,无人能保证自己幸免。我想补充说:对一个人的不义,就是对所有人的侮辱。为什么?因为对一个人的不义,所显示的是人格的卑劣,他不只是在侮辱某个具体的人,而是在侮辱普遍的人的尊严,这个尊严是在所有人身上都存在的。     

素质提高任重道远

中国美术馆自3月初免费开放以来人气剧增，但其中不文明的现象也屡屡发生：在美术馆的躺椅上睡觉、在展画上指指戳戳、任孩子在馆内追逐、提着菜篮的大婶们大谈“煲汤经”……不文明场景让人错愕。但是文明的大厦从来不是一天建起来的，如何把生活过得文明、精致、有尊严、有质量，需要探讨。     

党员要讲“党格”

做人要讲“人格”，在党内要讲“党格”。“人格”是一个人的性格、品行、气质、能力等特征的总和。“党格”则是共产党员世界观、人生观、价值观的反映，是共产党员理想理念、道德修养、价值追求、立场气节的综合体现。共产党员讲不讲“党格”，影响的不仅仅是个人形象，而且直接影响到党的形象、威信和尊严。     

党格

人有人格,国有国格,党有党格。保持人格尊严是做人的起码要求,保持国格尊严是我国公民的神圣职责,保持党格尊严是共产党人的第一生命。在革命战争时期,先烈们在敌人的屠刀面前,大义凛然,庄严宣告“砍头不要紧,只要主义真,杀了我一个,还有后来人”,用鲜血和生命捍卫了党格的尊严,为所有共产党人树立了光辉的典范。党格是党的性质、宗旨的集中体现,往往表现为党的原则立场和党员的气节