铜钱之荒——大唐由盛转衰的节点

唐德宗即位后不足3个月．就破格提拔出身名门世家的杨炎为宰相。当时皇上为防止“安史之乱”重演正准备削藩战争,为了筹集更多的铜钱．杨炎一上任即奏请实行两税法。建中元年（公元780年）正月,唐德宗采纳了杨炎的建议,颁行两税法。其实,两税法的许多内容,譬如夏秋两税、根据贫富征钱、按照土地亩数计税等,在唐德宗的父亲唐代宗时就已开始实施。杨炎所拟两税法．是在唐代宗税法改制的基础上所做的进一步改革,其主要突破在于两个方面：一是将“以粮织计税”改为“以钱计税”;二是将“量人为出”为“量出以制人”。过去朝廷征税．只按人丁收粮绢为税,税额长期保持不变。唐初期实行均田制,每个人丁耕地面积都是一样的,所以按照人丁征收一定数额的粮绢是十分科学合理的。百姓种田织布,将自己生产的部分产品缴纳给官府,不需要采用钱币进行折算。杨炎将“以粮绢计税”改为“以钱计税”,要求百姓缴纳铜钱,当年便将百姓手中的铜钱几乎洗劫一空。为了下一年度缴税,唐王朝统治下的百姓都需要将自己生产的产品提前出售,以换取纳税所需要的铜钱,结果造成产品价格迅速下跌。     

11～18世纪中国的货币与货币政策

宋代铜钱铸行陷入危机,宋元时期官方和民间分别通过发楮印钞、使用白银、短陌支付等方式应对铜钱危机.由于纸币信用崩溃,白银在宋代与纸币发生联系,入元后广泛用于价值贮藏和计价,明朝顺应市场发展,改用白银作为财政收入的计量标准.明中叶国内市场快速发展,产生了巨大的货币需求.在官方发行的纸币贬值、铸行制钱得不偿费的情况下,民间市场的白银流通和私钱盛行,适应并支持了市场的发展.中国历史上官方垄断货币发行并通过货币发行驾驭市场的传统货币政策终结,国内市场的发展及其特性,决定着宋元明清时期货币制度的发展和变化.明中叶白银广泛使用,是晚明美洲白银大量输入的前提而非结果.海外白银输入对明清市场发展起到了重要促进作用,但对明清货币流通格局的影响及其所体现的中国与世界经济的互动,不宜高估.     

金朝时期的白银货币化与货币白银化

金朝前期,北宋中叶以来的白银货币化持续推进。大定年间的商品—货币关系中,白银的社会身份从商品变成货币,白银货币化初步实现。金廷赋予白银征纳赋税的法偿地位,认可银钱兑换关系,形成了官方法定的银钱兑换价。金朝中期交钞贬值,银两全面成为官方法定货币,独立行使货币职能,铜钱的货币职能则日益式微,银钱两种金属货币的地位形成均势。大安、贞祐以后,银两逐步代替铜钱成为钞本,开始决定交钞价值,成为基准定价货币;铜钱则由停铸、限藏、限用到废而不用,全面逃离市场。金末的银钱钞关系中,钱退银进,货币白银化取得重大进展。银两逐步成为交钞之本,并借助交钞等分价值、投入流通。蒙元时期以银为本、禁银行钞的“银钞相权”货币流通格局,在金朝末年已初具雏形。     

古代修衙门为何这么难

与今天各地政府豪华办公楼反差极大的。是古代官衙的寒酸。在宋元明清几代,都难见一座豪华的衙门．更多的是破败不堪。苏轼这样的官员,甚至要与已成危房的官衙斗争十几年。     

悲喜浮生古夜宴

冯小刚的电影《夜宴》为人们展开了一幅古代夜宴的华丽画卷,那么真正的古代夜宴是什么样的呢?在那觥筹交错中所隐藏的故事仿佛一个个深不可测的谜语……     

医生为何有委屈

近来有几条关于医疗行业的新闻让我很是不安。一条是发生在浙江温岭。10月25日上午,因对手术结果有异议,温岭男子连恩青在温岭市第一人民医院用匕首将三名门诊医生捅伤,其中耳鼻咽喉科主任医师王云杰因抢救无效死亡。     

同样货币超发，为何美国不通涨？

话说某经济学家外出买水果,可他发现最近水果价格涨了好多,于是问街边小贩：现在水果价格怎么涨了这么多呀？小贩回答：你难道不知道美国人开始启动第二轮量化宽松了吗？经济学家道：你还知道QEII呢？     

古代清官廉士的金钱观

钱,即货币,财富的化身,本身并无功过是非,既不是神物也不是魔鬼,只不过是一种流通与分配手段。正确认识货币的本质与功能,就能把握自己,不为金钱所缚所惑。下面几位古代清官廉士对金钱的态度,不啻为今人的一面面明鉴。     

中国象棋为何有五个卒

<正>中国象棋中的一个兵种是小卒,红黑两方各五个。为什么它只有五个卒子呢?原来跟象棋起源时的军队编制有关。象棋起源于周朝,当时军队的基本编制是伍,由五名步兵组成,作战兵器是弓、     

古代“官车”有讲究

历史上官车制度的改变是国家强盛或者衰败的副产品,而官车的日益舒适化和奢侈化往往是一个朝代走向衰亡的前兆。     

自然科学为何没有诞生在中国

自然科学没有在中国诞生,反映了中国传统文化欠缺的一面。首先,中国传统文化缺乏追求理性而是重于应用。中国的天文观测记录举世无双,目的是为皇家预测祸     

中西古代民事诉讼探微——基于中国与古罗马的比较

中国几千年历史所沉淀和积累的以追求和谐、反对争讼、维护特权为价值目标的法律及诉讼文化,与西方明显不同。西方的诉讼文化的基本内核是注重程序至上,实现对个人权利的尊重与保护。而中国的民事诉讼发展中所体现的程序至上色彩明显少于西方的民事诉讼。     

宋元数学为何中断500年？

13世纪的中国,历史上正是南宋金元时代。此时在南方是＂直把杭州作汴州＂的偏安的小朝廷,北方则是面临着元军高压、岌岌可危的局面。然而,在历史的长河中,这个阶段却正是中国古代数学史上的黄金时代。在很多方面,中国学者的工作在世界上都处于遥遥领先的地位。     

“云挖矿”,App“割韭菜”有套路

随着比特币、以太坊等虚拟货币兴起,各种门类的“数字货币”风生水起。近期,一些号称可用手机“挖矿”的App也不断涌现。这些App打着“云挖矿”的旗号,以“低投入高回报”“日均收益5%”的宣传。     

吸取中国古、近代地震赈灾中的经验教训

吸取中国古、近代地震赈灾中的经验教训姚清林，马宗晋（国家地震局地质研究所）中国古、近代的地震赈灾，有经验，也有教训。从中可使我们认识到，地震赈灾必须做到有制、有别、有系统配合、有备。所谓有制，就是要形成一种科学的赈灾规范。象清朝的赈灾，有一些“常例”...     

悠悠古灵渠 神奇别有天

“北有长城,南有灵渠”。南疆的兴安灵渠与北国的万里长城,像两颗璀璨耀眼的明珠镶嵌在华夏大地上,当代著名学者郭沫若先生称灵渠：“与长城南北呼应,同为世界之奇观”。灵渠是世界上现存最完整的古代水利工程,是世界上最古老的运河之一。漫步在幽静秀美的灵渠边,品味她悠久沧桑的历史,你会深刻领略她凝重脱俗的神     

是与非有无中间地带

大是大非具有强烈的排中性,在它面前不允许模糊不清,不允许模棱两可,更不允许泯除是非     

中国古代有没有自然法

中国古代没有自然法,引起歧义的是“自然法”与“法自然”这两个法律文化上的相似体。 分析西方的自然法理论和中国古代法律思想的主要流派,可以得出中国古代没有自然法的结论。     

今日有水厄

在南北朝代,茶有代用语叫“水厄”,“厄”作困苦、艰难解释,喝茶成了“水难”,何也？     

鄂南地区现存古桥梁建筑的现状调查与分析

鄂南地处长江流经湖北而留下的一个椭圆型地带,其境内现存古桥梁数量之多,年代之久,堪称荆楚一绝。为全面了解鄂南现有古桥的结构状况,在鄂南地域开展了针对古桥的建造时间、外观特征、结构形式、使用情况、破损情况及维修情况等几方面的调查,同时对境内部分古桥的结构技术参数和状况进行了详细分析。根据调查分析结果,对古桥的现状等进行了总结,进而针对性地提出了针对性的维修措施。