民警的瓦联网理财经

现代社会中，每位社会成员早已成为了“理性经济人”．人民警察同样应积极地参与经济生活。随着互联网的普及，尤其是互联网与金融的结合，让以前很难享受到理财服务的普通人能够零门槛、低成本地享受到适合自己的金融服务。“普惠金融”应运而生．并在当下的中国方兴未艾。那么，它又怎样影响了民警们的生活呢？     

道德何以兴国立人？

习近平总书记近期在山东考察时语重心长地谈到，“国无德不兴，人无德不立”。这不仅是对两千多年前孔子等先贤以德治国、以德兴业、以德立人等传统政治伦理理念的现实回应，也是针对当今中国社会，具有现实关切和文化战略意义的深远洞见，它直接而积极地回答了两个相互关联且具有根本意义的社会问题：人类社会为什么需要道德？人为什么要有道德地生活？     

中国传统公共生活伦理思想及其现代启示

中国传统社会家国一体、忠孝相通和整体主义的特征,造成了公共生活伦理的"家庭化"、"专制化"、"工具化"。中国传统公共生活伦理的现代转化实质上是一个批判与继承的问题。要实现传统公共生活伦理的现代转化,必须历史主义地对待、科学地扬弃、与现实生活对接。中国传统公共生活伦理思想是现代公共生活伦理建设的宝贵资源,具有重要的现实价值。     

家庭变革:从传统到现代

家庭变革：从传统到现代张武华改革大潮形成的巨大震动所波及的，绝不仅仅是中国的经济、政治体制，它也强有力地冲击着人类生活的一切固有模式和观念。家庭这个人类社会生活的基本细胞，也失去了它往日的宁静，变得躁动不安起来。敏感的人们已经发现，当代中国人的家庭观...     

庆元菇民戏

在浙南山区，流传着一个地方特色浓郁的剧种——菇民戏，它深深扎根于民族传统和庆元社会生活的土壤里，艺术地演绎着山民从事香菇生产的劳动生活，数百年来生生不息，成为浙南山区一枝灿烂的文艺山花。     

随感录

生活在现代，生活在日新月异的大都市里，欢乐和忧伤是日新月异的，成功和失败是日新月异的。如何在快捷的节奏中跟上时代的步伐？如何在激烈的竞争中脱颖而出？现代人才必须正视一个问题：确立心理致胜理念。     

中国式现代化进程中“家”的解构与重构

在前现代中国，家族通过家礼的实践把个人牢牢束缚在家族之内，使个人成为家族的一个组成部分而无独立自主性，进而把家族建构为实体性的社会生活主体。然而，现代社会生活的主体已不是家族而是个体，家不过是个体生活世界的一个层次而已，不再具有实体性、主体性。故解构传统旧家礼，建构具有现代精神的家庭生活秩序规范，从而在中国式现代化的历史进程中将家重构为个体生活世界的一个层次，是现代新家庭生活的要义所在。     

依法治国首先要依宪治国

胡锦涛同志曾经指出：“依法治国首先要依宪治国,依法执政首先要依宪执政。”依宪治国、依宪执政,说到底就是要实行宪政。宪政是现代政治文明的基本标志。宪法是近代以来人类政治生活的神经枢纽。“综观人类社会发展的历史过程,还没有哪一项发明创造能够比得上宪法给人类社会带来的福祉。”（《宪政论丛》第1卷）为什么说宪政是“福祉”呢？它有以下三大首要原则：     

论现代消费观下的俭德内涵

俭在中国传统思想中具有重要道德价值,节俭是建设资源节约型、环境友好型社会,实现社会和谐的必然要求。俭作为一种生存理性,是人类永恒的美德。它的内涵随着社会的发展而发展,现代俭德在继承传统俭德的基础上被赋予了新的内涵:责任,是现代俭德的出发点;公德,体现了俭德规范领域的扩展;生活方式,是俭德的现代诠释;节俭标准则是俭德不可或缺的依据。     

从传统文化中汲取营养建构全社会普遍遵守的道德价值观

现代中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展，那么传统文化对它有什么贡献呢？《论语》上孔老夫子曾经讲述了构建和谐社会的途径：在孔子去卫国考察的过程中，冉有给他驾车。孔子说：“这个地方人口已经很稠密了。”冉有就问：“既然人口很稠密了，那还能做什么呢？”孔子就说：“要富之。”就是要使他们富裕起来。已经富裕之后还要做什么呢？     

当前党员干部中存在的不良习气必须纠正

近些年来，少数党员、干部把社会生活中的一些形形色色的江湖哥们义气、落后生活方式、传统习惯势力、封建残渣余孽等不良习气，带人干部队伍乃至党内政治生活。主要表现有以下十二种：     

农民工市民化的路径选择

2003年我国人均GDP已经超过1000美元。西方发展经济学家罗斯托的增长阶段理论把经济增长划分为六个阶段：传统社会、为起飞创造条件的前提阶段、起飞阶段、自我持续增长的成熟阶段、大众高消费阶段、追求生活质量的阶段。国内多数学者认为，我国整体上处在“起飞阶段”。这个阶段是建设现代工业文明的关键时期，是现代社会生活的分水岭。     

剧场里的宿舍区

前些时，我问妻：如若时空能倒流，你能忍受后台三楼的生活吗？妻回忆着说：什么叫能忍受吗？其实那时候的生活，还真挺好的。大家住在一起，挺有意思。     

简单是金

什么是简单生活？顾名思义,它主要是指入的清心寡欲、粗茶淡饭的生活方式。其实,它早就是我们老祖宗崇尚的养生之道。笔者虽阅书不多,但仍可举出几例：最早孟老夫子就发过“养心莫善于寡欲”的高论。“寡欲”其中就包含了简单生活的意境。     

从宠物狗身上赚大钱的六种服务

统计数据显示，我国宠物狗的数量正在以令人难以置信的速度逐年增加，在经济发展、生活品位提高的社会大背景下，狗主人们也越来越注重提高爱犬的生活质量，宠物狗市场空前火爆，怎样从宠物狗身上赚钱呢？可以试试提供以下六种服务：     

“低碳经济”是一条必由之路

低碳，已不再是新鲜的名词，它慢慢地渗透到我们的生活。“后哥本哈根”时代，我们将怎样融入低碳生活？低碳经济，又离我们有多远？     

三言两语

你知道，我们中国的传统是军爱民、民拥军。老百姓的生活水平提高了，子弟兵的生活水平是不是也应该相应地提高？——李肇星妙答俄罗斯记者关于中国军费提高的问题。     

务实推进“理想教育”与社会治理的良性互动

<正>中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，其核心是人的现代化。面对辖区低收入群体较多、居民受教育程度普遍不高、社会治理难度较大等现状，如何实现高水平社会治理、让群众过上高品质生活？南京市雨花台区西善桥街道锚定“人的现代化”这一目标，从提高人的素质着手，通过教育把“传统人”变成“现代人”，通过个体文明素养的积累实现群体文明程度的提升，进而催生区域社会治理的蝶变，     

时尚的精神永恒

写下这个题目时，有种被时尚的感觉。显然，我不是一个时尚或者不是一个追求时尚的人，但不表示我不关注或者不尊重时尚。时尚是什么？流行的定义是，在一定时期和特定社会文化背景下，流传较广的一种生活习惯、行为模式及文化理念，体现在衣着、服饰、消费习惯和生活方式等个人或社会生活的多个领域。它往往由思想意识起步，     

和谐中的快乐

人活一世到底追求什么？这就像是一个人生的母题，引得无数凡人智者苦苦追问。现在社会上的人，富贵或者贫穷，白领或者工人，真的会说“自己很开心”的，却不多。如此快节奏，如此利益冲突激烈的现代社会，物质生活丰盛的同时，精神上的快乐为何就成为了多数人的奢望？如何在生活中寻找到自己的座标？对快乐理解的标准到底如何来定位？