保持共产党人的先进追求

人总是要有追求的。这是人区别于动物的重要特征，是人有思想意识的重要体现。在社会上，人们的追求是不同的，有不同的方向、不同的层次。追求的不同层次，一般是由一个人的生存环境决定的。人们追求生存、追求安全、追求尊重、追求价值实现、追求社会理想，都是合理的。中国共产党人是中国社会的先进分子，应该是社会上有先进追求的人、有高层次追求的人。江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，从价值观角度来说，就是当代中国共产党人的先进追求，即追求发展先进生产力，追求先进文化，追求中国大多数人的根本利益，追求全中国人民的幸福。具体来说，中青年干部要有以下四个方面的先进追求。     

老实人：迎接挑战提升自我

我们所讲的老实人，是老老实实做人、蹬踏实实干事、兢兢业业工作的人，是思想务实、生活朴实、作风扎实的人，是尊重科学、尊重实践、尊重规律的人，是诚实守信、言行一致、表里如一的人，是勤勤恳恳工作、努力进取创造、任劳任怨奉献的人。     

保持共产党人的先进追求

人总是要有追求的。这是人区别于动物的重要特征，是人有思想意识的重要体现。在社会上，人们的追求是不同的，有不同的方向、不同的层次。追求的不同层次，一般是由一个人的生存环境决定的。人们追求生存、追求安全、追求尊重、追求价值实现、追求社会理想，都是合理的。中国共产党人是中国社会的先进分子，应该是社会上有先进追求的人、有高层次...     

爱『较真儿』的德国人

德国人为人做事严谨、认真是出了名的。有几则笑话，都是表现德国人严谨做派的。一则是说西方人心目中的天堂与地狱的人员组成：如果是组建天堂，应该是英国人当警察，法国人做厨师，德国人当机械师，意大利人做情侣，     

思想政治工作必须贯彻以人为本思想

本文以马克思主义唯物史观为指导，论证了思想政治工作坚持以人为本是马克思主义的本质要求，是新时期思想政治工作的现实需要，是做好思想政治工作的根本方法，从方法论的角度，提出新时期思想政治工作要切实做到教育人、引导人、依靠人、激励人、理解人、尊重人、为了人、发展人。     

净化灵魂

灵魂是心灵、是思想；灵魂也是人格、是良心。一个人的灵魂，就是二个人大脑的中枢神经，就是一个人最高的司令部。对于一个人来说，它具有无限的权力，它主宰着一个人全部的思维和言谈举止。     

思想政治工作要注重人文关怀

人文关怀是对人的生存状况、人的尊严和符合人性的生活条件的关注和肯定，是对人类的解放与自由的追求。简单地讲，人文关怀就是关注人的生存与发展；就是关心人、爱护人、尊重人。人文关怀是对人的一种内在情感，是对人内在要求的指认，是一种社会价值。思想政治工作倡导人文关怀的实质是要求主体在思想政治工作中树立以人为本的观念，     

论人的全面发展

人的全面发展既是一个理论问题，也是一个实践问题，具有丰富的内涵及其特点。促进人的全面发展是社会主义的本质要求，也是社会主义本质的具体体现。在我国现阶段，促进人的全面发展的主要途径是：加强社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设，实现人与自然、人与社会、人与人的和谐发展。     

论时代与人

时代与人的关系，是互相渗透、互相作用的关系。时代需要人，人是时代的存在方式。人需要时代，时代是人的本质发展方式。     

浅谈人本管理

企业的活力和生命力，来源于人对企业的科学管理，在管理过程的诸要素中，人是主、客观相结合的可变因素，能够激发出积极性、主动性、创造性。人本管理就是以人为管理核心，把人的因素放在首位，通过尊重人，关心人，理解人，团结人，爱护人，培养人，规范人的行动、激励人充分发挥其聪明才智，最终达到人尽其才、才尽其用之目的。人本管理是现代企业制度管理的核心，它回答了现代企业制度对人管理的要求，以及如何使这个要求成为现实，并达到预期目标。其内容包括：“知人善任”——人才管理。人是管理中心，人才管理是人本管理的重要内容…     

坚持以人为本要处理好几个关系

以人为本，是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定，它强调人在社会历史发展中的主体作用与目的地位；它是一种价值取向，强调尊重人、解放人、依靠人、为了人；它是一种思维方式，就是在分析和解决一切问题时，既要坚持历史的尺度，又要坚持人的尺度。所以，要想真正做到以人为本，需要处理好以下几个关系。     

论现代管理中的社会心理学方法

现代管理最大的特点就是由原来的以“事”为中心，发展到以“人”为中心。人是生产力中最活跃、最革命的因素，人也是管理中最活跃、最革命的因素。在现代管理中，人既是管理的主体又是管理的客体；不仅是有物质需求的经济人，是社会人，还有社会、心理方面的需求。如果不全面、深入地了解人的社会心理，就不可能做好管理工作。     

坚持以人为本，做好新时期企业思想政治工作

以人为本是科学发展观的核心，也是企业思想政治工作的根本宗旨。以人为本的思想政治工作，不但要求我们善于教育人、引导人、改造人，还要求我们尊重人、理解人、关心人，把人作为思想政治工作的出发点和归宿。必须尊重职工的主体地位，维护职工的合法权益；注重人文关怀，凝聚职工队伍；注重心理疏导，架起沟通桥梁。     

论青年马克思哲学视域中的"人"——读《1844年经济学哲学手稿》

“人”是马克思哲学中的核心概念，《1844年经济学哲学手稿》作为马克思哲学的诞生地和秘密，蕴合并开显出了“人”的多维哲学视域：人是自然存在物，人是类存在物，人是对象性的存在物，人是社会存在物。在青年马克思的视域中，人就是以社会为本体，通过自觉自由的对象性活动融入又走出自然，实现自我的存在物。这为科学地界说“人”的存在，为真正解开“人之谜”、叩问“人为何物”提供了一把锁钥。     

努力做好新形势下党校思想政治工作

微笑是做好教职工思想政治工作的前提，尊重是做好教职工思想政治工作的保讧，排忧是做好教职工思想政治工作的关键只要我们坚持以人为本，放下架子，尊重人、理解人、关心人、宽容人、信任人，做教职工的贴心人，真诚地为教职工排忧解难，为教职工创造一个宽松、愉快的工作环境，就能改善教职工的思想教育工作，构建和谐校园。     

仁义礼智信影响内脏健康

仁慈就会养肝，仁慈的人肝血就通畅，气脉就好，当然就长寿。义，指的是一个人的义务、责任、道义，它对应的五行是金，对应的五脏是肺。一个人陷在小我里面，就容易悲伤，而且走不出来。当人一旦走入大我的时候，他就不是悲伤，而是慈悲。慈悲就是无条件地关怀和帮助一切人。     

杨尚昆谈张闻天与遵义会议

博古、洛甫（即张闻天）、王稼祥三人，开头都是所谓“教条宗派”里的人，主张是同样的，都是相信共产国际的，认为共产国际说的都是对的；他们学的是本本，没有实际工作经验，对中国革命都没有实践过。这三个人也不一样，有区别。张闻天喜欢学习，喜欢研究问题，平易近人，不大愿意做整人的事。博古很有才气，是个锋芒毕露的人，比较喜欢整人。王稼祥比较灵活，但也没有经验。     

鲨鱼小鱼好榜样

共生三原色 生物共生论认为，共生是不同生物密切生活在一起。 共生概念用于人类社会，应对此作出如下界定：共生是不同人密切生活在一起。共生是人的基本存在方式。人一出生，就必须与他人共生。从婴儿，经儿童、少年、青年，中年、老年，直至死亡，人的一生都离不开他人。     

建设新农村 呼唤新人才

加强农村基层组织，建设社会主义新农村．关键在人。但是，新时期农村发展需要什么样的人、要依靠什么人、得培养哪些人，是乡镇（街道办）党委必须记在心中、抓到手巾的问题。在基层实践中，笔者认为，村子往哪儿走，要看一个人，村子强不强，在于一批人，村子有没有“主心骨”，靠的是党员和支部，村子民主不民主、风气正不正，还得有一批爱说“闲话”、管“闲事”的人。     

社会主义和谐社会中的价值问题

随着社会主义和谐社会建设的不断深入，人们必须对大量的价值现象作出思考，价值问题普遍存在。和谐社会中价值问题的核心是人的价值问题即人与其自身的和谐、人与人之间的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。得与失、义与利，当前利益和长远利益，发展价值与稳定价值是和谐社会中重要的价值关系，处理好这些关系是实现人的全面发展和社会协调发展的必要条件。