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<正> 人权,本是国内法的一个概念,是作为一个法律原则和公民权利被规定在有关国家的宪法、民法或其他法律之中.第一次世界大战后,某些国际条约开始出现有关保护少数条款,第二次世界大战后,人权问题大规模地进入国际法的领域.目前,根据国际上较为普遍的意见,人权既包括个人人权,也包括集体人权,即民族自决权和发展权等.但是,由于国际人权文书具有不同的法律性质,特别是由于各国社会政治制度、意识形态、价值观念以及民族传统的不同,有关人权的解释和运用,是不同的.再加上一些国家将人权作为推行其对外政策、 相似文献
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人权的发展是政治文明的一个巨大进步,刑事诉讼中被追诉人的人权保障是实现人权的一个重要方面,而我国的司法实践中对被追诉人的人权保障存在着诸多问题.本文在明确人权和人权保障的基本含义的基础上,论述了我国现阶段刑事诉讼中被追诉人的人权保障所存在的主要问题,并针对这些问题提出了相关解决建议. 相似文献
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人权与税权的制度逻辑 总被引:1,自引:0,他引:1
税收关系是一种重要的社会关系.如何创建一个有助于人权与税权由对立关系走向和谐关系的制度环境,是构建和谐社会不可忽略的重要问题.税收领域的实证研究表明,对人权与税权关系的不同理解,会产生绩效不同的税收制度安排和税政实施理念,从而不同程度地影响到税赋领域社会关系的和谐实现.由此,系统地反思人权与税权的基础性关系,不仅是税法理论的研究需要,也是和谐社会背景下财税法治建设的实践需要. 相似文献
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人权问题本质上是个国内问题,但也有它国际性的一面.国务院新闻办公室发表的《中国的人权状况》白皮书,专门有一部分说明中国积极参与国际人权活动的情况.正确认识国际人权问题,对于坚持反和平演变的斗争具有重要的现实意义.一、国际领域的人权问题在过去的长时期内,人权只是作为一个国家内部的立法原则和公民权利,被规定在国家的宪法和 相似文献
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<正> 人权(Human Rights)已成为当今世界一个十分重要的国际政治法律问题。在以联合国为中心的国际组织所制定的国际公约和各种国际会议所讨论的议题中,有许多直接或间接的与人权有关。不同国家、不同政治制度和意识形态也经常就人权问题展开激烈争论。因此,深刻理解和正确认识人权问题,对积极参与国际人权领域的活动,促进国际人权的发展和加强我国的民主与法制建设有着重要意义。 相似文献
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随着法学的演进,西方产生了三大法学流派,每种流派都有其存在的价值.出现这种相反观念的原因是社会处于不同的时期,导致人们的价值观念也是不同的.当今的中国的首要任务是人权司法保障,而人权之保障又会涉及到一个关键性的问题就是“依法治国”这个概念,所以目前树立法律的权威性显得尤为重要. 相似文献
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刘松山 《华东政法大学学报》2014,17(5):58-64
2004年人权条款入宪,有复杂的国际国内背景,总体上看,是当时社会各方面的共同诉求。但是,对于人权条款在宪法中用什么样的语言表述,特别是放在什么位置表述,曾经产生过不同的设计方案。人权条款最终被置于"公民基本权利和义务"一章而未能在序言和总纲中规定,是一个引人思考的问题。我国人权的发展是一个自然的、历史的过程,对于宪法中的人权条款,应当做理性、务实的解读。 相似文献
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人权冲突及人权的协调实现 总被引:2,自引:0,他引:2
人权冲突是人权理论的一个基本问题。而人权冲突所产生的分歧以及人权冲突结果的差异又是人权理论上的一个难题。人权冲突由来已久,无论是谋杀堕胎人士的血腥,泰坦尼克号的惨烈,安乐死的艰难,或是大大小小无数人权冲突带给我们的困惑,都是人类生存和发展中的无奈。学习和研究人权冲突问题,掌握权衡冲突人权各方重要性的方法,妥善处理我国社会急剧发展变化中的人权冲突问题,不仅仅是我们构建和谐社会的应有之意,也是我国法制社会迈向更高层次的需要。 相似文献
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水人权:人权法上的水权 总被引:10,自引:2,他引:8
离开了水,人类无法生存.因此,水人权是一项基本人权.这已经为国际法充分承认.国家有义务尽可能利用其现有资源实施水人权.尽管水人权属于经济、社会及文化权利的范畴,是国家应当采取措施逐步充分实现的人权,但国家也负有一定的立即履行的义务.然而,在国家层面上,包括我国在内的多数国家存在一个需要解决的共同问题,即缺乏系统、有效的规定和保护. 相似文献
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人权是一个内容与涵义极为丰富的概念。不同的历史时期,不同的政治、经济和文化背景,甚至不同的国家,对人权的含义和理解都不尽相同。但在当今国际社会中,认为人权就是指人的“权利”,包括人的一切权利,已经越来越成为一种共识。承认人权、尊重人权和保护人权,已成为人类的一个共同信念。那种公然宣布不承认、不尊重、不保护人权的行为和主张,已经没有市场。那种用自己的人权标准来干涉他国内政的行为也受到国际社会越来越多的谴责。本文意在通过检察监督行为对人权保障作用的论述,阐明检察机关在我国人权保 相似文献
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论西方人权的三次嬗变 总被引:1,自引:0,他引:1
人权问题是当代国际政治中的一个重要问题.西方人权经历了三次嬗变从追求普遍的、抽象的人权转变为阶级的、种族的特权;从国内统治的工具转变成推行霸权主义的工具;从"人权外交"到"新干涉主义". 相似文献
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死刑与人权问题,在一定意义上反映着一个国家对生命权的尊重程度和社会文明程度.近些年来,死刑问题已成为我国刑法理论界和司法实际工作上的一个热点问题.无论是主存派还是主废派当前能达成的共识是,我国现阶段仍不能废除死刑,只能是逐步减少死刑.因此,就如何在保留死刑的前提下,保障死刑适用上的人权问题进行分析阐述. 相似文献
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近几个月来,法学界在前几年已取得的研究成果的基础上,对人权理论进行了较集中的探讨。但是,人权理论中有些基本问题尚未很好地解决,本文试对其中几个问题再作一番探讨.一、人权的概念对于什么是人权这个问题,学术界见仁见智,但较有代表性的看法大致上有以下几种。(一)人权是法定权利,包括宪法和法律规定的各种权利:①(二)人权作为理想是对未来社会关系的一种要求,作为现实是对现存社会关系的一种规定;②(三)人权是一个人所应 相似文献
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人权理论的基础是人性论.人性论包括两方面的内容一是什么是人性,二是人性的善恶.人性论与人道主义相联系.全盘否定人性论导致否定马克思主义中的人道主义思想.对于人性论的意识形态化的批判和对于人道主义内容和精神的限制,导致对人权概念意识形态化的解释,以及对于人权问题研究的警惕和否定.建国后一段时期,人权问题被视为理论研究的禁区,其根源在于对于人性论的认识.改革开放以来我国人权理论研究的演变经历了公民权利研究兴起、人权研究解冻、人权研究兴起和人权成为显学四个阶段. 相似文献
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<正> 生命权是人权的最基本也是最核心的内容之一,因此,讨论人权不能不涉及以剥夺生命权为内容的死刑问题.某些国际人权组织甚至以死刑的存与废作为衡量一个国家人权状态的尺度.在这种情况下,应当如何认识死刑存废与人权保障的关系,是一个十分尖锐而又不容回避的问题. 一在西方历史上,第一次明确提出废除死刑观点的是意大利著名刑法学家切撤雷·贝卡利亚.他根据社会契约论,论证了死刑的非正义性和不必要性.贝卡利亚认为,人们最初在订立社会契约的时候,只交给公共当局一份尽量少的自由,这里当然不包含处置自己生命的生 相似文献
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论人权的主体与主体的人权 总被引:10,自引:0,他引:10
作者认为,在人权理论与实践中,存在着人权主体泛化与主体人权泛化两种倾向。针对这种“泛人权论”,作者指出,“人权主体”与“权利主体”是两个不同的概念,人权主体应主要限定于个人,人权是一种个人权利,有必要澄清人权主体的个体性问题中的几个模糊认识;人权有应有权利、法规权利、习惯权利和现实权利四种形态,并各具不同作用,人权并非没有客观标准和确定内容,人权分为基本人权和非基本人权,当前我国应把人权建设重心放在基本人权上。 相似文献
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