试论郭子仪建功立业的生存智慧

唐代中叶的名将郭子仪历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,每每在国有危难时,力挽狂澜。以战功来衡量,郭子仪虽不如"战功推为中兴第一"的李光弼,但郭子仪却"完名高节,福禄永终"。究其缘由,这与他的尽忠职守、隐忍大度、胸怀坦荡及高超的为人艺术是密不可分的。而这般生存智慧只因郭子仪深谙儒家道德礼教。正因如此,在复杂多变的封建专制体制下,郭子仪"如履薄冰"而又几近完美地走完了自己的一生。     

再造大唐的郭子仪

在戏曲舞台上有个家喻户晓的剧目《打金枝》,晋剧、河北梆子、豫剧、评剧等多个剧种数百年来常演不衰,尤其被称为晋剧"第一戏"。晋剧的丁(果仙)、牛(桂英)、郭(凤英)、冀(美莲)四大流派共同把该剧拍摄为电影,影响广泛。剧情讲述汾阳王郭子仪寿辰,八子七婿前来拜寿,唯独六子郭暧妻升平公主以君不拜臣为由缺席。     

道不远人——访全国人大代表、贵阳市第七中学校长郭子仪

“道不远人”这句古语在全国人大代表、贵阳七中校长郭子仪的心目中，已经成了一种理念，根深蒂固于日常的工作中。而且还有更深一层的含义——无论是学校事务的日常管理、教育理论的探索研究，还是代表工作的履职调研，郭子仪都紧紧围绕“人”这一核心。为了时时警醒自己，他特地将这几个字装裱好，挂在自己的办公室里。     

李世民用人智慧

凡行大事业．必有呔人才。有作为的封建帝王无不懂得人才是事业之根本．选拔和使用人才事关兴国安邦。唐太宗李世民就是其中的代表人物，他以封建政治家少有的胸怀和气魄，将各种各样的人才收拢到自己身边，形成了一支实力雄厚的人才群体．促进了唐王朝向封建政治、经济、文化的繁荣时代迈进．出现了有名的“贞观之治”。     

弱者生存多智慧

相对于强者来说,弱者的天地更广大辽阔,有更低的要求和梦想,有更多的选择和妥协,因为懂得适应,因势利导,他们就有更多的生存机会。     

各司其职的智慧

20世纪60年代中期开始的“文化大革命”,使得整个中国社会进入了一个头足倒置的年代。一切维护社会正常秩序的言沦受到了口诛笔伐的无情批判。孔子因为说过“君煮臣臣、父父、子子”,便被定性为“封建等级论”的老祖宗,遭到批倒批臭。     

封建等级特权意识在当代的表现及其清理

封建等级特权意识作为中国古代政治意识的一部分,有其深刻的历史渊源,在当代社会也有许多表现形式,在政府行政和官员从政方面的体现尤其突出。清理这种封建残余意识的关键在于完善社会主义市场经济,推进民主法制,改革和完善监督体制,营造一个良好的政治经济环境。     

封建等级特权意识在当代的表现及其清理

封建等级特权意识作为中国古代政治意识的一部分,有其深刻的历史渊源,在当代社会也有许多表现形式,在政府行政和官员从政方面的体现尤其突出.清理这种封建残余意识的关键在于完善社会主义市场经济,推进民主法制,改革和完善监督体制,营造一个良好的政治经济环境.     

城市流动农民工的生存状况探析

随着我国现代化建设的快速发展、市场经济体制改革的逐步深入和户籍制度的深度改革,广大的农民工在利益的趋势下纷纷进城淘金。但国家及社会对农民工的“农村地位城市化”及农民工的社会保障体制的改革关注是滞后和苍白无力的。鉴于此,笔者试做一些探析以期获得正确的认识,改变这种现状。     

守节:春秋女性的生存智慧

春秋时期,具有封建父权强迫性质的“守节”观念并未形成,却有女性在言辞中传递着非常明显的“守节”意识.春秋女性因此在贞节史中主动添加了浓重的一笔.在春秋复杂的婚姻环境与政治格局中,“守节”表面看来是春秋女性的自我禁锢,实则体现了她们的生存智慧,是她们的一种自我保护方式.考察春秋女性的“守节”观念及其情感、心智,可以丰富对“守节”文化的认识.     

中性智慧延伸现代生存哲学

在中国传统哲学精神中,涵蕴着丰厚的中性思维的思想资源,要善于发掘这种中性智慧,使之发扬光大,增宏今天的社会生活,使社会更富于弹性     

中国人隐忍性格对中国法治进程的影响

隐忍是中国人性格的重要特征。这一性格影响着中国人的人际关系、社会结构以及整个国家政治体制的运行。在中国百余年的法治进程中,隐忍性格对中国人主体性认识的确立、民主制度的建立以及司法公正的实现都产生了深刻的影响。     

清末新政失败中的吏治腐败析论

吏治腐败是清末新政失败的一个重要因素。新政时期，腐败痼习恶性发展，各级官员大肆贪污受贿、卖官鬻爵，吏治腐败呈现出结构性、整体性腐败的严重状况。同时，由于腐败的形式、领域是在进行近代化改革与社会转型的背景下发生的，因而吏治腐败又具有社会改革转型时期的特征。吏治腐败对清末新政危害很大，它阻碍了新政措施的推行，破坏了新政的预期效果，极大地削弱了民众的改革向心力。究其根源仍在于封建专制体制及其衍生出的特权制度。衰朽的清政府虽然在面临危局时被迫选择了改革，但腐败之极的官僚队伍却无法积极履行改革者的职责，终使改革失败。     

试论孙中山教育思想的鲜明特征CSSCI

孙中山顺应时代潮流,对中国的传统教育进行深刻反思,借鉴古今中外教育的经验教训,结合中国近代实际,创立了颇具中国近代特色的教育思想。其教育思想具有鲜明的特征:革命性与科学性。革命性主要表现为鲜明的政治立场与强烈的批判精神;科学性集中表现为:人权平等的教育理念、较为完善的教育体系、全面发展的教育方针、崇尚实践的教学方法等。     

唱响建功立业的主旋律——菏泽市人大代表开展建功立业活动纪实

作为经济欠发达地区的菏泽市,近年来却异军突起,经济社会发展呈突飞猛进的态势：去年前三个季度,地方财政收入增长15％以上,高于全省平均增幅;在建亿元以上工业项目有9个列入省重点建设项目,个数居全省第一位;高新技术产值增长18％以上,增幅居全省第二位……这些可喜成绩的取得,凝聚着全市人民奋发图强的汗水和智慧;而全市人大代表在市人大常委会组织倡导下,积极建功立业,     

辩证法的和谐诉求与当代人的生存方式北大核心CSSCI

马克思的辩证法是以人的生存实践为基础的关于发展的学说,而发展归根结底是人的发展问题,主要体现为人自身发展历程中人的生存方式的变化。按照马克思关于人与社会关系的社会形态划分,当今时代仍是"以物的依赖性为基础的人的独立性"形态,现代的科技文明、市场经济和大众文化导致了人的存在的异化状态。而当代人要实现"全面发展"和"自由个性",则应彰显辩证法内蕴的和谐价值诉求。     

智慧政务服务的过程性整合分析北大核心CSSCI

自推进放管服改革以来,政府部门采取“重组”策略进行智慧政务服务的业务再造,其本质是科层制度占据主导的技术辅助与内部协同,显露出政务服务的服务需求侧低弱位、数字技术工具化、持续互动效果不明显,眼光“向上看”的管理者服务逻辑等短视化弊端,忽视了人的服务需求,亦导致政务服务改革缺乏强有力的全局统筹性,处于分散化状态。过程整体性思维导向下的政务服务智慧化改革,突破了“业务驱动”的服务范式,具有凸显公共价值理念、治理面向多维性、服务过程灵活性等特征,体现了对数字政府转型中的积极变革与数字治理思维升级,在复杂治理情境中更为契合“以人民为中心”的服务型政府发展导向。因此,在未来的政务服务深化改革中需要注重过程整体性,基于人的需求进行服务设计,发挥整体智治,构建灵活性组织,深化智慧型政务服务改革,为完善数字政府治理形态提供一种可能方案。     

试论习近平总书记的人民性思想北大核心CSSCI

十八大以来,习近平总书记发表了系列重要讲话。作为科学体系,诸多内容的内在逻辑联系在于其中闪耀的人民性思想。从历史发展的维度来说,其人民性思想是对马克思主义人民性思想的继承。从讲话本身的内在逻辑上说,则体现在执政理念、目标蓝图、工作方法、意识形态等等方面,还包括溢于讲话之外却又内含其中的为民担当的个人情怀。习近平总书记的人民性思想,其意义从理论上讲,回应了当代中国的时代课题,将中国化马克思主义理论向前推进一步。从实践上讲,对于指导人民群众在新的历史条件下建设中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴有极其重要的指导意义。     

试论深化审判体制改革

深化审判体制改革是全球经济发展和我国入世形势的要求。鉴于目前审判体制改革中尚存在较多问题,有必要通过分析研究,找出进一步深化审判体制改革的方法,以期推动我国审判体制改革的发展和完善。     

秋日的黄河边

天地间,这纯粹的、洁净的、唯一的黄,自远方,自传说和古老,奔涌而来。岸和岸的坚守,静穆如一幅发黄的照片,如一个人内心微微战栗的隐忍。秋日的阳光,在一种辽阔里恣肆,焊接住我的目光。一种面对,是先声夺人,振聋发聩的。磅礴和深刻之间,产生了距离,却又没了距离。