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实行学生宿舍导师制 总被引:2,自引:0,他引:2
宋成剑 《思想政治工作研究》2003,(5)
南开大学学生宿舍导师制自2002年3月实行以来,经历了两个阶段,一是在生命科学院的试点,在大学新生一年级第二学期开展,一个导师负责两个左右的宿舍;二是在全校范围的推广,是在大学新生的第一学期开始的,由三人形成的导师组负责五个左右的宿舍,导师中有教师、学校管理人员和高年级学生。实践表明,在大学新生的第一学 相似文献
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"行政垄断"是我国特有的一个概念。在标准经济学中,有两个术语,一个是"政府垄断",一个是"政府授予垄断"。前者是政府直接行使垄断权力(比如酒类专卖、烟草专卖), 相似文献
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9月21日,是联合国设立国际和平日30周年.10月8日,是国务院正式批准的沈阳沈北新区成立5周年.这两个生日,一个是世界性的,一个是地域性的,两者在沈阳以和平公园的揭幕为纽带联系在一起,共同放飞了和平、和谐、合作的美好愿望,记者见证了这一激动人心的历史时刻. 相似文献
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在王武的人生档案里,永远有两个指向明确的东西,时刻构架着他事业的坐标系.有人说,一个是他的清华情结,浓得再也化不开,一个是他的蓝溪大潮,一路赶得好风光.…… 相似文献
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在现阶段的中国,为什么提出来要更加注重社会建设,归纳起来主要有两个原因:一是注意不够,二是发展不力。这里面一个是认识问题,一个是行动问题。由于对社会 相似文献
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一个是八路军的纵队司令员,一个是出身富裕人家的女战士,为了共同的理想与抱负,他们走到了一起.相爱相伴,携手天涯,在岁月的长河中投下波光潋滟的一抹剪影--…… 相似文献
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正十八届三中全会在推进国家治理体系和治理能力现代化方面,讲了三个治理的问题,一个是国家治理,一个是政府治理,还有社会治理。我在学习文件的时候想两个事情,什么是社会治理?怎么推进社会治理体制创新?为了回答这两个问题,我讲四个方面的思考。第一,社会治理是社会管理的发展;第二,创新社会治理体制的关键是理顺政社关系;第三,创 相似文献
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1 毛泽东在论及文艺批评的标准时指出:“文艺批评有两个标准,一个是政治标准,一个是艺术标准”,“任何阶级社会中的任何阶级,总是以政治标准放在第一位,以艺术标准放在第二位的”。这是一个科学的论断,一个正确的原则。它不仅为文艺批评的历史所证明,而且到目前为止,我们社会主义的文艺批评实践仍然从正反两方面证明这一原则是正确的。 相似文献
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黄慕兰,原名彰定,字淑仪。1907年7月17日,黄慕兰出生在湖南浏阳北门外的一个开明之家。“在我出生的那时,我家田无一亩、房无一间,是个贫儒之家。在我之后,又陆续有了两个妹妹、6个弟弟,但有1个妹妹和1个弟弟出生没多久就夭折了。”黄慕兰的父亲黄颖初曾经是谭嗣同幕友。 相似文献
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一、关于当前国际人权斗争的动向(一)早在1988年,中央领导同志就说过,我看当前国际局势可能是,一个冷战结束,另外两个冷战已经开始。一个是针对第三世界的,另一个是针对社会主义的。这一预见高瞻远瞩,讲的完全正确。在这两个冷战中,人权问题日益成为以美国为首的西方国家向发展中国家和社会主义国家推行强权政治的重要武器。近几年来,美国把人权抬得很高, 相似文献
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在农村城镇开展“五个一”创建活动是我市加强农村精神文明建设、提高农民素质、实现乡风文明和促进社会和谐的有效途径。“五个一”即:农村各乡镇内有一个较高标准的村民培训中心、一个中心花园、一个文体活动中心、一条文明示范路、一个规范化的农贸市场。如何提高“五个一”创建活动的水平.并使之发挥长效作用.是涉农区县各级领导和广大乡镇干部必须经常思考的一个重要问题。近年来宁河县在这方面做了大量有益的探索。实践证明.“五个一”创建活动必须要不断适应新形势、新任务的需要.做到与时俱进,使“五个一”创建活动在创新中彰显活力。 相似文献
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这里刊登的文章记述了两个故事:一是齐齐哈尔市委书记王树斌与农民交朋友,一是海南省澄迈县委书记兼县长吴亚荣的业余生活。这两位领导干部,一个生活在祖国边陲的黑龙江,一个生活在天涯海角的海南岛,一南一北,相隔万里,可他们有一个共性:思想解放,工作勤奋,善于学习,善于用典型指导工作。透过他们的故事,人们可以看到他们对党和国家的忠诚,对事业的执著追求。在这个专栏里,我们希望看到更多这样的文章,看到更多领导干部政绩之外的故事。 相似文献
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现在,在世界范围内,正面临着一场新的技术革命。这场革命也可以认为是一场以信息技术为核心的革命。这对正在进行四个现代化建设的我国人民来说,是个机遇,也是个挑战。为迎接这场新技术革命,使我国的国民经济和科学技术尽快的赶上世界发达国家 相似文献
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正儒家思想从一定意义上可归结为"人学",最主要的是回答三个方面的问题:一是何谓人?二是如何做人?三是做一个什么样的人?一、对于何谓人的问题,孟子有一个具有代表性的说法:人之所以异于禽兽者,在于人有"仁、义、礼、智"四端,禽兽则没有。这就是人区别于动物、人成其为"人"的地方。二、如何做人是整个儒家思想最核心的问题。儒家在这个问题上的基本思想,可以概括为"一个中心"和"三种关系"。"一个中心"是指自我修为。其内涵深邃、意义重大,主要表现在两个方面。一是自觉、不断涵养和扩充人之异于禽兽的仁、义、礼、智"四端",自觉、不断修身养性,继性 相似文献