论毛泽东社会主义社会矛盾思想及其当代价值

毛泽东关于社会主义社会矛盾的学说是毛泽东思想的重要组成部分,其内容主要包括对社会主义社会基本矛盾、两类不同性质社会矛盾的认识以及一系列正确处理社会主义社会矛盾的方针政策。在深入贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的今天重新研读其关于社会主义社会矛盾的思想,对于正确认识、有效解决当前社会中的各种社会矛盾以及进一步深化改革具有一定的指导意义。     

马克思世界历史理论及其当代价值

马克思世界历史理论蕴涵着丰富的内容:世界历史生存的基础是生产力的普遍发展以及由此而来的普遍交往;世界历史是民族性与世界性的辩证统一.它对于我们全面正确地认识和把握当代世界全球化、信息化、多极化特征及建设中国特色的社会主义有着极其重要的指导意义.     

马克思的社会有机体理论及其当代价值

马克思的社会有机体是社会中存在的互相依存的一切关系构成的关系机体。马克思的社会有机体理论揭示了社会发展的客观规律,提出了社会发展是一个自然的和谐的历史过程,是一个动态平衡的过程,是一个主体活动的主观能动性和历史客观规律性相统一的过程。马克思的社会有机体理论,是唯物史观的高度浓缩,是贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的理论基础。     

马克思的市民社会思想及其当代意义

马克思批判地继承了黑格尔的市民社会理论。他关于市民社会是“直接从生产和交往中发展起来的社会组织”的论断，是对市民社会本质的深刻揭示。在完善社会主义市场经济体制、建设社会主义政治文明、构筑小康社会与和谐社会的今天，探讨马克思的市民社会理论及其当代意义对我们具有重大的理论和实践意义。这也是本文写作的目的。     

论马克思社会与国家关系思想的双重论域及其当代价值

马克思把被黑格尔颠倒了的国家与社会的关系又颠倒了过来,得出"市民社会决定国家"的结论,科学阐述了社会与国家的关系.然而,从"市民社会"出发研究社会与国家的关系还存在着时间上和空间上的局限.于是在马克思著作中,"社会机体"逐步取代"市民社会"成为研究社会与国家关系的新视角,从而揭示出国家与社会的分离与复归的矛盾运动规律.马克思这种"市民社会"与"社会有机"双重论域下形成的社会决定国家、社会与国家、国家向社会复归的三大基本原理,启示我们必须:(一)加强社会对国家权力的制约与监督;(二)规范政府与社会的关系;(三)坚持改革的"社会化"导向.     

论毛泽东社会主义社会矛盾学说的现实意义——对当代中国社会冲突若干问题的思考

毛泽东社会主义社会矛盾学说是毛泽东关于社会主义社会矛盾的思想,它对当今社会特别是对研究当代中国社会冲突问题具有重大的现实意义。这主要表现在以下几个方面:一是社会主义社会是否存在矛盾与当代中国社会冲突的客观性问题;二是社会主义社会基本矛盾与当代中国社会冲突的根源问题;三是社会主义社会两类不同性质的矛盾与当代中国社会冲突的处理问题;四是社会主义社会主要矛盾与当代中国社会冲突的反思问题。研究这些问题,有助于我们正确对待当代中国社会矛盾,更好地处理当代中国社会冲突,从而维护社会稳定、保持社会和谐。     

论马克思对社会贫富差距问题的批判及其当代意义

社会贫富分化问题在实证科学与黑格尔哲学那里都进行过研究但未能真正得以解决。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中展开对上述二者的彻底批判,从而最终找到消除贫富分化、实现共同富裕的科学方法与道路。马克思在经济哲学的批判视域内凸显出对资本文明和形而上学批判的当代意义。     

社会存在论:马克思哲学的本真意义与当代形态

作为存在论的马克思哲学是社会存在论。介入社会，关注生活，解答当代重大发展问题，是马克思哲学的本真存在方式。问题哲学、发展哲学是马克思哲学的当代形态。     

马克思社会发展理论的当代价值

马克思的社会发展理论在当代仍然具有重要价值 ,主要表现在 :他关于人是社会发展的主体的有关思想 ;关于社会发展规律的普遍性与发展道路特殊性相统一的理论 ;关于社会发展是合力因素的结果 ,社会基本矛盾是社会发展的根本动力 ,社会发展是直接动力推动并通过社会根本动力而起作用的思想 ;关于社会进步评价尺度和社会进步复杂性的有关思想 ;关于现代资本主义社会历史地位的科学论述 ;关于研究社会发展的方法论的科学揭示 ,等等思想 ,都闪现着真理的光辉 ,对于指导当今的社会实践和社会发展理论均具有重要意义     

马克思社会有机体思想的历史逻辑及价值

社会有机体思想在马克思主义理论中具有独特的地位,这一思想的核心要义是对社会作一种“有机”的解释,即社会内部各要素之间、结构之间在一个统一的社会整体中相互联系、影响和促进,它们既构成整体,又相互促进,各自不断发展.这既是对社会的一种总体性定位,又是对其总体化的深入.这一思想所蕴含的内在丰富性及其表现出的时代张力在当今社会仍然值得我们去思考、借鉴和深化.,     

毛泽东社会发展动力理论的历史发展

毛泽东社会发展动力理论的发展过程,主要经历了四个阶段,即萌芽期、形成期、成熟期和理论失误期.在每一个阶段上,毛泽东都有自己独到的见解,尽管后来出现了严重的失误,但也是发展中的失误,对于后来探索和发展社会主义社会发展理论有一定的借鉴作用.     

马克思市民社会与国家思想及其当代启示

马克思通过对黑格尔有关思想的批判吸收,详细地阐述了市民社会与国家之间的正确关系及其基本观点。马克思的市民社会与国家思想,不仅具有独特的理论意义,而且对于我们建立良好的市民社会与国家的关系,具有重要的启示。     

马克思的世界历史理论及其在中国的当代价值

马克思的世界历史理论在当代的再次被重视,主要在于为研究全球化问题提供了思想渊源和理论依据。在全球化的条件下,在社会主义运动还处在低潮的今天,我国应如何面对全球化,运用马克思的世界历史理论,结合我国的实际,探索建设有中国特色的社会主义道路,从而得出马克思的世界历史理论的最终走向———社会主义代替资本主义,最后实现共产主义。     

马克思的全球化思想及其当代价值

马克思站在历史唯物主义的高度考察了工业革命和世界市场的历史意义 ,对全球化问题进行了比较系统的理论分析。在马克思看来 ,全球化是建立在生产力、分工和交往基础上的 ;它是一个历史范畴 ,具有全球交往相关性、社会整体相关性等特点 ;全球化就其本质而言是共产主义的 ,它的根本旨义在于人的自由而全面发展。这些思想观点在当代具有重要的理论价值和实践价值。     

圣保罗论坛、世界社会论坛与拉美当代社会主义

1990年,巴西劳工党邀请拉美和加勒比地区左派进步组织在巴西圣保罗市召开会议,讨论世界和拉美地区经济、社会和政治发展等重大问题,应对新自由主义的攻势。这一举措得到拉美众多左派进步力量的积极响应,13个国家的48个政党和组织参加了会议。1991年拉美左派于墨西哥城再度聚首时正式更名为“圣保罗论坛”。论坛大约每年举行一次,到2008年乌拉圭蒙得维的亚会议是第14次会议,     

毛泽东探索社会主义道路的经验与启示

毛泽东社会主义道路探索的经验主要有五个方面：建设社会主义既要坚持人民至上,又要坚持党的正确领导;既要积极变革生产关系,又要坚持解放和发展社会生产力;既要坚持统筹兼顾,又要坚持从不同实际出发;既要发扬艰苦奋斗精神,又要爱惜民力和改善民生;既要坚持独立自主,又要坚持对外开放。     

论马克思自然观及其当代价值

马克思的现代自然观是对古代和近代自然观的扬弃,并演变成现代实践论的自然观。以马克思哲学为基础的自然观所揭示的人与自然是相互依存、相互作用、相互共生的关系,作为内含在习近平生态文明思想中的基本原理和坚持与发展的根本遵循,习近平生态文明思想成为指导当代我国生态文明实践的中国化最新成果。     

五大发展理念是马克思社会历史观的当代理论创新

五大发展理念是马克思社会历史观与中国特色社会主义发展实践相结合的理论创新。创新发展是马克思社会发展动力观的当代创新;协调发展是马克思人与社会关系理论的当代创新;绿色发展是马克思人与自然关系理论的当代创新;开放发展是马克思世界历史理论的当代创新;共享发展是马克思人本思想的当代创新。贯彻执行五大发展理念需要遵循马克思分析社会历史的科学方法,即坚持唯物论与辩证法的统一、坚持矛盾分析法是根本认识方法、坚持人的自由全面发展、坚持人民群众在社会发展中的决定作用。     

论马克思的全球化思想及其当代价值

马克思站在历史唯物主义的高度考察了工业革命和世界市场的历史意义,对全球化问题进行了比较系统的理论分析.在马克思看来,全球化是建立在生产力、分工和交往基础上的;它是一个历史范畴,具有全球交往相关性、社会整体相关性等特点;全球化就其本质而言是共产主义的,它的根本旨义在于人的自由而全面发展.这些思想观点在当代具有重要的理论价值和实践价值.     

马克思世界历史理论与生产力跨越式发展

马克思世界历史理论与生产力跨越式发展两者之间存在内在、本质和必然的联系,世界历史的形成,其根本原因在于生产力的发展,而生产力跨越式发展有其深厚的世界历史基础.在全球化进程加速的今天,我们要正确解读马克思世界历史理论,深刻认识生产力跨越式发展的实质内涵,摒弃种种错误认识,抓住机遇,加快发展,用世界历史的眼光来审视生产力跨越式发展,以实现我国生产力跨越式发展的目标.