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红色经典热的出现不是孤立的现象。它是多种因素合力的结果。对于红色经典热我们应该抱着理智的态度,既应看到它可喜的一面,又注意它的负面影响。对于红色经典的改编应慎之又慎,要以正确的立场与态度入之。改编之外,我们的影视人要注重创造自己时代的经典,树立新时代的英雄。 相似文献
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在迎接中国共产党建党90周年之际,我们回首波澜壮阔的中国革命、艰难曲折的社会主义建设、远迈前古的改革开放,当可体悟苦难而辉煌的民族命运。作为国 相似文献
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红色经典是特定历史背景下的产物,它的大众化、模式化以及高扬的集体主义精神、丰富多彩的艺术形式,无不反映了时代的变迁和历史的演进。 相似文献
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当前影视界出现了一股改编“红色经典”的热潮,为迎合消费者的娱乐口味,一些改编剧内容与原著出现了巨大偏差,随意改动原著情节和人物性格形象,体现出一些后现代主义的文化倾向。 相似文献
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“红色经典”作为文学创作话语的诱导符码,曾由于主流话语和精英话语的轻率加入而流于空泛与膨胀,此一现象说明了我国学界文艺理论的滞后和失职,但随着我们国家民主政治建设的日益完善,随着文学创作实践的深入发展,“红色经典”昭示了的文学创作的话语权由原来单极垄断发生了向多极共生的可喜转变,同时也提出了政治话语和学者话语如何强化话语权主导地位的问题。 相似文献
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所谓情结是指困扰乃至支配一个人的生存及发展的深层心理原因,它往往以一种无意识的形式决定人生的价值取向和生存目标。革命情结也就是以革命为本位的人生取向。红色经典文学中革命情结的发生主要由传统复仇文化雄厚的道德伦理支撑、中国内忧外患的时代背景、大部分作家自身的仇恨经历以及新中国成立之初,意识形态建设需要文学对革命历史及新的政治统治进行合法性论证等多方面的因素共同促成的。红色经典文本中对革命情结的过度推崇和张扬,除了政治意识形态对文学审美的规训等原因外,很大程度上是因为作家顺服了这一规约而自觉地放弃了自己的独立思考与对历史必要的尊重的结果。 相似文献
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邓树林 《今日中国(中文版)》2004,53(7):10-19
“红色经典”一词源自电视剧《激情燃烧的岁月》。“红色经典”是指新中国成立以来,到新时期,即改革开放以前这一阶段的重要的作品,除文学作品以外,还包括舞台戏、电影等。 相似文献
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图为我国1949年发行的纪1庆祝中国人民政治协商会议第一届全体会议邮票(胶版)。1949年9月21日至30日,中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平(今北京)中南海怀仁堂举行。会议通过了《共同纲领》,并通过四项决议案:中华人 相似文献
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为迎接中国共产党成立九十一周年和十八大胜利召开,引领青年学生提高审美修养,提升文化精神境界,营造高雅的校园氛围,6月15日,学院党办、学生处、团委与沈阳音乐学院民进支部举办了经典艺术进校园演出活动--喜迎十八大,传承红色经典主题音乐会。 相似文献
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红色革命历史小说契合了民族共同体和新政权合法性的认同需求,一出版就受到文艺体制和相关传播资源的青睐。包括文艺报刊、版本修改、教材、文艺丛书等的纸质媒介传播和影视曲艺改编传播与图书馆阅读传播及各种庆典、比赛、征文、会演、观摩仪式和奖励机制建构起“经典化”打造机制与传播策略,从而推动了革命起源和革命意义的有效输出。 相似文献
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近日,友人送给我两张票,说是湖北省歌剧舞剧院要来海口演出传统歌剧《洪湖赤卫队》。“这是正宗的红色经典啊!”我抑制不住内心的激动。 1 记得第一次看《洪湖赤卫队》,是40多年前。当时大约只有五、六岁吧,还没有上小学。那天, 小镇的街面上突然热闹起来,人们奔走相告:“今天晚上有戏呢!”“《洪湖赤卫队》,是洪湖的剧团来演的!”兴奋写在每个人的脸上。 相似文献
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浙江在近现代革命和社会主义建设时期,涌现出一批宝贵的红色资源,充分挖掘这些革命历史文化遗产的深刻内涵,加强大学生思想道德建设,大力弘扬和培育伟大的中毕民族精神,是关系国零前途、民族命运的希望工程。 相似文献
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图为我国1952年发行的纪13和平解放西藏邮票(雕刻版),由孙传哲设计。左上、左下为西藏拉萨布达拉宫。布达拉宫位于拉萨市玛布日山上,始建于公元7世纪吐蕃赞普松 相似文献