台湾傀儡戏探源

祖国宝岛台湾与大陆仅有一水之隔，海峡两岸人民有割不断的情缘。台湾居民百分之七十以上为闽籍移民及其后代，该地区文化艺术多传自大陆福建，而其中的傀儡戏艺术(包括提线傀儡戏、布袋戏等)绝大多数即传自福建之泉州、漳州和汀州等地区。数百年来，傀儡戏艺术在台湾人民的社会生活中，发挥了重要的宗教与娱乐的功用，与台湾文化艺术的发展产生密切联系。     

浅谈影视多媒体教学在艺术教学中的地位

影视艺术教育承启了艺术的本质,在教育形式上表现出直观的视觉造型,丰富的声画语言,形象的内容展示,具有艺术通俗化的特长,也因此,它具有最为普及化的优势。比起传统教育形式,影视教育一开始就应该和多媒体教育手段结合,成为新式教育的范本。多媒体教育手段在艺术教育中的应用,会随着高科技的发展,影视艺术教育理念的更新,必然会紧随时代而实现从手段到内涵的全新变化。     

浅析中国早期电影主题歌的艺术特征——以电影《小花》为例

影视音乐作为影视艺术重要的艺术表达手段，在影视艺术中具有独立的、重要的艺术价值，是影视艺术语言不可缺少的载体。《小花》这部电影在情节上给人感动的同时，其具有特色的主题歌也在不知不觉的渗入其中，默默扮演着它自己的角色，和电影画面进行了完美的结合，很好地表达了电影的情节，并带领观众随着音乐随着画面进入到了那个特定的场景里。     

浅谈伊斯兰文化中的建筑艺术

伊斯兰的建筑艺术，是世界建筑艺术中的一支奇葩。伊斯兰建筑的艺术特色主要体现在其建筑装饰和建筑形态上。伊斯兰教进入我国以久，又有其特色。本文以阆中的城关清真寺为例，分析了我国的伊斯兰建筑特色。     

艺术有什么用?

<正>这个问题的提出,似乎就已经暗示了它背后的观点——在"经济基础"稳固的社会环境,"上层建筑"的存在不言自明,只有在经济还不足够发达、社会还有更多更迫切、更重要的问题需要解决的环境中,艺术的作用才需要被讨论。然而事实上,艺术存在于任何一种社会形态中,不论其经济和政治结构如何,只要想象一下,一个偏远地区的少数民族村落,千百年来歌声与舞蹈对于他们日常生活的意义从来改变,就会对艺术的作用,甚至艺术的定义产生更贴近真实的看法。那么,在一个工业化/后工业化的城市里,艺术有什么用?每一天,各种艺术     

道法天地间——评张志民笔墨的人格蕴涵

中国传统美学艺术思想中,人格意识在艺术中的构筑是一个突出的强烈的文化现象,近年来这一现象已引起学术界的普遍关注。对艺术优劣衡量从人格的高度去审视它,这将有助于加深我们对艺术精神和人格内涵深层面问题的认识。     

2000多年和60年——中国木偶艺术剧院的长、短故事

2000多年前,中国商周时期的祭祀活动中出现了＂俑＂,成为中国木偶艺术的源头;将近60年前,中国木偶剧团的前身＂中国青年艺术剧院附属木偶剧团＂在北京成立,木偶艺术作为主流艺术之一,正式纳入了国家艺术体系;往事越千年。     

越是民族的越是世界的

在秦腔艺术改革中碰到不少难题，其中突出的即继承传统与创新改革的关系问题和艺术团体是否均应纳入流通领域的问题。笔者系演员出身，凭借近40艺术实践和文艺学习心得，愿就前一个问题发表自己意见，与众讨教。     

住总集团工会举办昆曲知识讲座

正为使职工加深对中国传统文化的理解,提高职工的综合艺术素质,加强中国传统文化自信,近日,住总集团工会邀请了北方昆曲剧院优秀青年演员朱冰贞,在劳动人民文化宫为百名职工进行昆曲讲座。在此次讲座中,朱冰贞从昆曲的起源、艺术特点、声腔、形体指导、戏曲欣赏等方面对职工进行了讲解。参加职工听得津津有味,深深地被这一中国传统文     

《艺术与文明：西方美术史讲稿》

正版本:上海书画出版社《艺术与文明》一书的作者范景中是中国艺术史研究的大家,也是贡布里希《艺术的故事》最早的中文版译者。在范景中看来,艺术是文明的命脉,虽然我们能凭本能感受艺术之美,却要借助历史和风格的框架来真正理解艺术之美。因此,《艺术与文明》在介绍从远古时期到中世纪欧洲的艺术发展史之外,更希望帮助读者建立起观赏艺术的不同视角,从艺术起源的历史背景出发,来思考其之所以诞生、发展的原因。例如,借巴黎圣母院分析建筑与音乐的共通之处,所谓"建筑是凝固的音乐",是因为他们都体现了"数的和谐",美妙的音乐由黄金比例的音阶构成,美妙的建筑则由黄金比例的结构搭建。     

“中国艺术”再定义——艺术史家柯律格谈中国艺术史

<正>在艺术史的领域,同样存在着各种各样的叙事。这些传奇虚虚实实,让艺术品也蒙上了层层或真或假的光环,需要艺术史家通过抽丝剥茧的方式来还历史以本来面目。辉煌灿烂的中国艺术,从绘画、书法、瓷器、造像、建筑,乃至物质文明中的点点滴滴,都让人为之颤栗,为之神迷。但如此丰厚的传统以往并未获得西方学者足够的理解,比如他们多聚焦于欧洲文化所看重的绘画和雕塑,而忽视了像书法等这类非常重要的艺术形式。这一情     

当曹操遇到王熙凤

一 曹操和风姐，在古代小说艺术画廊里，双峰并立，春兰秋菊，各尽其妙。     

让艺术教育成为高职学生素质教育的重中之重

本文从艺术教育在目前职业教育中存在普遍缺乏重视的情况下，提出高职院校必须提高对艺术教育的认识程度，要从其性质，地位、人员构成以及政策性倾向等方面都应有所倾斜，从而促使艺术教育在高职院校中得以全面发展。     

浅谈数字技术对电影艺术发展的影响

本文作者从电影语言，影视互动。及受众习惯三个方面阐述了数字技术对电影艺术发展带来的作用。     

表演形象及其法律保护研究

大众娱乐衍生品伴随着信息技术的发展逐渐成为流行,因其表演形象文娱互动性的剪辑,给表演形象所承载的艺术品格带来严重的威胁。为了保护艺术形象的声誉,从尊重艺术的本身出发,新《著作权法》增加了第四十条规定,保障了进行职务表演的演员享有表明身份和保护表演形象不受歪曲的权利。本文拟结合WPPT、《视听表演北京条约》中对表演形象的保护措施以及我国对表演形象法律保护和改革的现状,指出目前保护措施中存在的不足,并就细化和完善提出改革建议。     

评艾伦·伍德的《资本主义的起源》

《资本主义的起源》是一本关于资本主义起源的历史研究著作,也是一本针对现实资本主义的批判性著作。在该书中艾伦·伍德讨论了商业化解说模式的关键点和对这种模式的几个有代表性的不同观点,并对资本主义的起源提出了自己的看法。     

王彦萍画作赏析

王彦萍有出色的绘画天赋，对艺术有独特的领悟和理解，但拙于言词，从不显山露水、自我张扬；她做事执着，埋头教学和创作，从不“经营”和“包装”自己；她的作品数量不多，从不随意应酬、轻率下笔。像她这样年龄的女画家，常常会因为琐碎的家务和心态的变化，在艺术上趋于停顿或变得平庸，而她却始终保持着艺术上的专注、新鲜感和创造力。     

印鉴长城千年历史 美度见证传世力量 瑞士美度表全新演绎中国元素,打造经典长城系列

只有经历时间的打磨与积淀,建筑才能成为经典的时空艺术,记录时代的传奇;正如绵延万里的中国长城,它将乾坤往事留驻,却又延伸至未来时空。美度表设计师将长城的建筑艺术和文化内涵升华为腕表的设计灵感,用闪耀的灵感印证永恒的美度精神。瑞士美度表长城系列腕表,运用了长城雄关的意象,将瑞士传统制表工艺与中国源远流长的历史建筑     

那年她用歌声救了父亲——记我国著名音乐教育家王苏芬和她的父亲王逸群

王苏芬是我国著名女高音歌唱家、音乐教育家、中国音乐学院教授、国家一级演员，中国古典诗词歌曲演唱和普及专家。当年以一首《海岛女民兵》红遍大江南北的她，在随后几十年的艺术生涯中一直醉心于中国古曲艺术的传播和挖掘工作，她不仅培养了大批中国古曲艺术的接班人，作品《别董大》、《西江月》、《忆王孙》等更在国内音乐界和东南亚地区引起了巨大的反响。     

有一种哲学叫糊涂

我是某局的局长。对于官场上的事，我不是十分精通，不过也是略知一二的。应该说，人在官场，身不由己。有时，官场需要聪明的学问，有时，官场需要糊涂的艺术。在关键的时候，你忽然变得糊涂起来．往往比明白更重要。由于我将糊涂的艺术运用得比较好，所以，我在官场很吃得开。我常常看上去漫不经心。其实，我成竹在胸，我们单位的一切都在我的掌控之下。