从哲学维度看国家与市民社会建构的关系

国家与市民社会建构的关系,一直是建构中国市民社会的重要问题。在对中国国家与市民社会关系的研究中,有“新权威主义”、“民主先导论”和“强国家——强社会”关系模式,都强调国家权威对社会的介入,但都忽视了市民社会的相对独立性。然而,承认市民社会与国家的相对独立性才是正确认识二者关系的前提,只有保证二者的相对独立,特别是市民社会的相对独立性,才能真正实现市民社会的发展和完善以及国家与市民社会关系的协调发展。     

从当前国家同农民的关系看农村社会稳定

国家和农民的关系如何,不能只看国家意志在实践中的结果,而应看国家意志如何得以实现。当前,国家的农村社会动员能力减弱,其原因在于制度供给不足,而要改善国家和农民的关系,必须规范政府行为,切实保障农民利益。     

从道德与法律关系看社会治理

道德和法律对于治理国家、建设社会都是很重要的手段,改进社会治理方式,要坚持依法治理更要强化道德约束。从道德与法律的关系来看,法治是标,德治是本。社会治理要坚持源头治理,标本兼治,重在治本,在依法治国的基础上加强道德建设,这样才能使社会治理效果有更高层次的提升。     

从道德与法律关系看社会治理

道德和法律对于治理国家、建设社会都是很重要的手段,改进社会治理方式,要坚持依法治理更要强化道德约束。从道德与法律的关系来看,法治是标,德治是本。社会治理要坚持源头治理,标本兼治,重在治本,在依法治国的基础上加强道德建设,这样才能使社会治理效果有更高层次的提升。     

从契约关系看我国社会的进步与发展

揭示了契约关系在社会发展中的进步作用 ,指出契约关系最早产生于西方的原因 ,由此分析了契约关系在我国历史上不同阶段的历史命运。最后得出结论 :建立完善的契约关系是社会主义市场经济的必然选择。     

从国家利益看中国公共图书馆法

1982年，文化部颁布了《省（自治区、市）图书馆工作条例》。1990年，文化部开始启动《公共图书馆条例》起草工作，后因故中断。2001年初，政府提出启动我国《图书馆法》立法进程，于2008年11月决定正式启动《公共图书馆法》立法工作。今年初，全国人大科教文卫委员会宣布，《公共图书馆法》列入十一届全国人大常委会立法规划二类项目。中国公共图书馆立法进程何以如此之曲折？中国公共图书馆法应有什么样的基本制度安排？中国公共图书馆事业能有或有什么样的最终保障？笔者认为，从国家利益角度看，这些问题都能迎刃而解。     

从中行改革看地方国企改革难点

在深化国企改革中对职工的利益考虑得越周到,改革就越顺利,成功率就越高。 2004年8月16日,具有百年历史的中国银行由国有独资商业银行整体改制为国家控股的股份制银行——中国银行股份有限公司。由于中国银行股份有限公司完全承继中国银行的资产、负债、所有业务和员工,业务范围不变,注册资本1863．9亿元,中央汇金投资有限责任公司代表国家持有中国银行股份     

从《共产党宣言》看现代社会与国家的分化与统一

在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯勾勒出现代社会与国家关系的基本框架。社会与国家在资产阶级时代实现了现实的分离,这种分离的现代意义在于:阶级取代等级成为社会的基本主体;货币本位取代权力本位成为社会的行为准则和价值标准;代议民主取代君主专制成为国家制度的核心内容。这种分离表现为资产阶级国家日益与社会相异化的趋势,同时预示着现代资产阶级社会与国家将最终被自由人联合体超越的历史命运。     

如何正确认识国家与社会的关系

国家与社会是高三思想政治课教材中一对极其重要的概念,也是国家理论中必须解决的历史观问题。是国家决定社会,还是社会决定国家,历来是唯物史观与唯心史观两种不同国家观的根本区别之一。因此,正确认识国家的本质和作用,尤其是对于正确处理国家与社会的关系、政治与经济的关系、政府与市场的关系,正确行使国家权力,搞好我国的经济体制和政治体制改革都具有极其重要的现实意义。国家与社会作为两个具有不同规定性的范畴,二者之间既有密切的联系,又有明显的区别。其联系表现在：国家是社会长期发展的产物,是社会共同体的高级形式。…     

从国家与社会的分离看统一战线在构建和谐社会中的作用

如何实现党对社会的领导,是党在新阶段加强执政能力建设面临的重大任务,是建设社会主义和谐社会面临的重大任务。实现党对社会的领导,实际上就是在社会与国家分离后,需要有一个新的结构体系来整合。共产党领导的爱国统一战线是现成的结构体系。统一战线具有大团结、大联合和组织有序政治参与的功能,充分发挥这些功能,才能实现党对社会的领导,从而构建社会主义和谐社会。     

从大国关系看中国外交战略

2004年10月．大国首脑接踵访华：10月8日～10月12日，法国总统希拉克访华，有50位法国企业家随行；10月14日～10月16日，俄罗斯总统普京访华．寻求解决贸易发展难题。另外，10月9日。联合国秘书长科菲·安南访华。     

从文化生态学看中国民族关系

中国是多民族的国家。中华民族是56个民族组成的。在过去的历史长河中,中国各族人民友好相处,但也有争斗,甚至兵戎相见,然而却都统一在中国这块土地上。新中国建立以后,确立了各民族平等、团结、互助的民族关系,这是中国各族人民的最佳选择,是长期努力奋斗的结果。从文化生态学观点看,这种民族关系,是中华民族文化生态决定的。民族关系是民族文化的一个重要内容。这里所讲的文化不是狭义的而是广义的,这里所讲的文化生态,既包括地理环境,又包括社会文化环境。换句话说,形成中国民族关系的格局,是有其自然地理和社会历史的原因的。     

从现代国家构建的视角看社会管理体制的创新

现代国家制度的构建是国家崛起的基本政治前提。从本质上讲,上世纪以来中国围绕以现代国家构建而展开的政治实践,为社会管理体制的完善提供了强劲的动力。面对新时期的复杂形势,胡锦涛总书记在今年全国省部级主要领导干部社会管理及其创新专题研讨班提出的关于加强和创新社会管理的改革主张,将进一步推进社会管理体制的创新,实现中国现代国家构建的目标。     

从经济增长方式看大学生就业与社会稳定的关系

近年大学生就业问题日趋严峻。当前的经济增长模式导致对包括大学生在内的高素质劳动力需求不足。另外,权力腐败与寻租导致的就业不公对大学生心理以及社会稳定的不利影响可能会更大。为此有必要采取积极有效的措施努力改善大学生就业的状况。     

法治中国之路:从国家到社会

"法治中国"的正式提出使得我国法治改革不再停留在国家和政府层面,而拓展到社会之中,提倡建设"法治社会"。"法治社会"建设将法治改革落位到社会层面,使得社会个体获得应有的尊重,这是一种法治的回归。单靠自上而下的模式已经难以实现法治中国,因此需要借助一种批判竞争式民主的理念改革——协商性民主,从而建立一种基于平等、公开的博弈平台,实现公民真正的当家作主,推行属于广大民众的法治社会,并在"法治中国"的建设中得以贯彻。     

从社会历史变革看警民关系的发展规律

不同社会历史时期警民关系发展时代特征不同,从社会历史发展来看,一般要经历四个阶段。一是政权初建期警民关系自愿互助期;二是政权强化期警民关系紧张对立期;三是政权稳定期警民关系游离调和期;四是政权稳固期警民关系友善互动期。我国新的历史时期处理好警民关系应遵循依法原则、诚信原则、人道主义原则、保障人权原则。     

构筑良性互动的国家与社会的关系——对中国现代化进程中国家与社会两者关系的演变的考察

在中国的现代化进程中，国家与社会的关系经历了一个从国家吞并社会，到国家培育、发展社会的过程，这标志着国家与社会相对平衡的互动关系的建立，为中国现代化进程提供了生存和发展的空间，而现代化本身的发展要求构筑国家——社会——市场的良性互动关系。     

从西方政教分离看中国现代国家建构

现代国家作为一种秩序模式,是西方近代历史的产物。信仰分裂和宗教内战使中世纪的统一秩序解体,与超越性真理分离的政治力量定型为现代国家。由此,国家只维护一套形式上和平的秩序,只约束人的外在行为,而不再看管人的内心。中国在探索现代国家的建构之路时,除创设和借鉴制度之外,更需要寻找、培植相应的认同机制和力量。     

从西方政教分离看中国现代国家建构

现代国家作为一种秩序模式,是西方近代历史的产物。信仰分裂和宗教内战使中世纪的统一秩序解体,与超越性真理分离的政治力量定型为现代国家。由此,国家只维护一套形式上和平的秩序,只约束人的外在行为,而不再看管人的内心。中国在探索现代国家的建构之路时,除创设和借鉴制度之外,更需要寻找、培植相应的认同机制和力量。     

从历史看解放思想与社会进步

从中外历史来看,人类社会的每一次发展变化,都离不开解放思想,一部人类发展史就是一部思想解放史.每一次社会大的发展进步,每一次社会制度的巨大变革,都是以人们思想的大解放、观念的大更新为先导的,解放思想成为引领和推动社会前进的强大力量.